Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

Izegey — притащили

Jasoen — нога

Abatschatay — долг

Tere, keney, koemin, kama, odoenay? — Какой народ ездит там?

Ko-oeray — сухо

Noiton — влажно

Bitugey, ko-oelaba — Не разбейте на куски

Koe-oeglobá — уже сломался

Kolesun — Он потеет

Karboe — Он ушел

Aboeldoejá — Он борец

Aboeldoexen — Я боролся

Moerin baybá — Моя лошадь устала

Bitschetschoereba — Я устал

Bisdoeratá — Я хочу, желаю

Bi, oe-oegoe, oegey — Я не хочу этого

Bajerlaba — Я люблю

Emés — берег

Am barabá — моя милая душа

Oretegé — Он лежит.

Koruk, naitzimenin — мой милый друг

Medeney — Я знаю

Medekoe, oegey — Я не знаю

Oeran, soerga, патау, nom bitschik — Учитель, научите меня читать и писать

Oener, kelexen или tschiker — Скажите правду

Beké — чернила

Nakboer — чернильница

Oedzug — перо, которым пишут

Tana, tere koeminoedoe, soergoeba — Вы хорошо учили этого человека

Boelchoelan, boelmoegay? — Будет это так или нет?

Ize boelchoelani, bagay — Если нельзя иначе, то хватит

Tere koemin, oekbá — Этот человек дал

Oegoenay — Я дам

Aida — сажень или cubitus

Oetoe tuo — пядь

Izé, oegba — Он не дает

Oetun — дым

Nurusun — угли

Kereké — пламя

Tschikendoe, keleksen? — Кому вы говорите?

Kelebá — говорил

Tschagalak — праздник

Oekkoe — Я дам

Koejak — панцирь, латы

Joeta — копье

Tschetschi — колоть

Tschetschir, oekoeba — Он уколол насмерть

Iki koendoe lubanada, Nojen — Я умоляю своего государя

Ikki bamoe, koelé — Свяжите его

Oergoetschiodoenatschi — Он убежит

Tialjé — Развяжите его

Doera mini, oera tuschmeké — Утешьте меня в моей старости

Sain, nimi amarachtoe — Сделайте мне добро

Bi, tschiney, sain, toerki marthachoe, oegey — Я не позабуду ваших хороших дел

Tschi medé — Вы хорошо знаете

Sanazboe — Я слышу

Sanazboetschi — Вы слышите

Tana-iki-koendoelexen — Вы меня помиловали

Kajerlá — Умоляю о благосклонности

Ene, tere, emi, sain koemin, kama, turuxen? — Где родились такие хорошие песни?

Tolochoy ibedeney — У меня болит голова

Oejá — Зашейте

/W 73/ Schirboesu, nosoe — нить, сделанная из кишок

Ischin — рукоятка шпаги, ножа

Koeddi, suy konoba? — Сколько ночей вы не были дома?

Kaboer — весна

Dzon — лето

Ibul — зима

Koiton — холодно

Doe-oelachan — тепло

Subusun — жемчуг

Toptschi — пуговица на одежде

Oener kelexen — Вы сказали правду

Natschi kelexen — Я шутя говорил

Temey, keleba — Напрасно вы меня обвинили

Mani geretschi, bainé — У меня свидетели

Kamtoe, odoejá — Пойдем вместе

Mandoe jadzi, irebe oegey? — Почему вы никогда к нам не заходите?

Jom, koele, bayge — Позаботтесь о моих вещах

Oedze, bitun — Смотри, все хорошо

Kagaratschi oetuluxen — Отверстие пробито

Bekoeli, oegoetá — Целуйте, дайте

Описание великой реки Амур, которая протекает по стране Даурии, и ее притоков, по сообщениям, присланным мне из Тартарии и Сины

Хотя о знаменитой реке Амур молчат землеописатели и не упоминают ее в записях нынешних и прежних времен, она все же очень широка и длинна. Можно с уверенностью сказать, что она превосходит по длине все реки Тартарии и многие реки всего света — по ширине, особенно там, где в нее впадает великая река Шингал, или Сингал. Свое начало Амур берет из множества мелких рек восточнее озера Байкал. Некоторые из этих рек нам известны, а другие нет. Среди известных нам река — Онон, другая — Ингода. Довольно большое расстояние от крепости Селингинской, неподалеку от реки Селенга до реки Онон. Вблизи нее находится река Чикой, или Шинка, и несколько других мелких рек. Река Онон разделяется на несколько более мелких рек, течет своим главным руслом вправо и охватывает своими извивами много диких, пустынных мест. Вдоль реки живет много мугальских народов. Река Онон — довольно крупная и судоходная река. Река Ингода тоже охватывает много пустынных земель и течет от упомянутой крепости влево. На этой реке живут в своих жилищах многие мугальские народы.

В прошлые годы некий Офанасий Пашков отправился по реке Ингоде на судах, называемых дощаники, и построил там крепость Нерчинскую[87]. Он добрался до этого места через озеро Байкал, затем шел по реке Селинга, затем он оставил реку Селинга и поплыл вверх рекою Хилок до того места, где теперь находится крепость Иргенская. Он находился в пути 14 недель. В Иргенской он оставил свои суда и отправился сушей, лесами, мимо многих стоячих вод обратно и вернулся к реке Ингода. Там он построил новые суда, спустился вниз по реке и пришел по Шилке до устья реки Нерча; за короткое время он построил там острог между реками Нерча и Шилка, потому что только на реке Ингоде можно достать строевой лес.

Реки Онон и Ингода затем охватывают своими извивами пустынные земли и протекают мимо каменистых гор и темных лесов. Примерно через два дня пути от острога Нерчинской реки Онон и Ингода впадают в другую реку, притом обе реки теряют свои названия и получают общее название Шилка, или Шинка, хотя, как было сказано выше, были споры о течении реки Шилка.

Второй известный нам исток Амура — это река Аргуня. Она берет свое начало из великого озера, или стоящей воды, Далай. Затем она, извиваясь, течет по пустынным каменистым местам, впадает в реку Шилка (по которой плавают и на плотах) примерно /W 74/ в четырех днях пути вниз по реке от острога Нерчинской. Таким образом, обе эти реки, Шилка и Аргуня, соединяются в одно русло. Здесь обе реки теряют свое название и принимают мугальское — Амур. Это название сохраняется до самого своего впадения в море, или океан.

От устья реки Аргуня вниз по реке Амур до острога Албазинской, или Албазин, два дня пути. Дальше, вниз по Амуру от острога Албазинский на