Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

они не носят тюрбанов, наземь, после того как поцелуют его платье, отступают назад и остаются стоять, сколько пожелает король, который велит принести им подушку или ковер, если захочет, чтобы они сели.

Тартары чрезвычайны грубы, но подчиняются приказам своего короля.

Не только те, кто живет на полуострове, подчиняются ему, но и некоторые из нагайских тартар, которые со своими лачугами кочуют вдоль берегов Танаиса: около 4 000 семей.

Они имеют дома из белого дерева, стоящие на четырех колесах, на которых передвигаются с помощью волов, куда пожелают.

Эти нагайские тартары сопровождают хана на войне, и им приказывают отдельные военные начальники. Они отдают ему такую же часть добычи, как и его подданные, которые живут в Крыму, и платят ему право сугаса: это право на рабов, которых они захватили в плен.

Когда они недовольны ханом и восстают против него, то отправляются со своими жилищами в земли Их Царских Величеств. После заключения мира или договора возвращаются на старые места.

Султаны калга и нуредин не остаются всегда при дворе хана, а имеют свои особые места жительства, расположенные в четырех и пяти часах езды от дороги города Бахчисарая; один в Акмечете, другой — в одной деревне.

У них свои особые военные отряды по 10-12 тысяч человек.

Они имеют и своих визирей, казначеев и судей, которые выносят в своих отрядах приговоры жизни или смерти; они в этом деле не обязаны признавать хана.

Когда тартары отправляются на войну, хан объявляет сбор. Султаны направляются туда со своими отрядами, а также и мирза, и мурзы, и особые предводители, которые ведут отряды хана, который приходит только с телохранителями. При выходе из Перекопа они выстраивают армию. Между тем как их армия рядами движется вперед, они на своих лошадях рыскают по окрестностям и иногда отправляются на четыре-пять дней оттуда грабить и захватывать рабов.

Конница чрезвычайно быстрая и легкая, проделывает в короткое время большой путь. Всадники не носят другого оружия, кроме сабель, луков и стрел. У каждого всадника /W 586/ много лошадей, и, когда одна из них не может больше двигаться или служить, ее убивают, а мясо съедают. Еще держат много лошадей, чтобы пить их молоко.

Они дерутся в беспорядке, и если при третьей попытке не свалят врага, то убегают. Убегая, они стреляют из лука через плечо. Когда их преследуют слишком быстро, они бросают все, что им мешает, и даже седло лошади, чтобы скорость была больше.

Некие чиркасские беи, или князья, время от времени посылают в знак признания и своего доброго отношения как хану, так и султанам в Крыму в подарок женщин, а также и войска, если они нужны тому для увеличения его армии.

Хан, чтобы со своей стороны показать свое доверие к этим беям, посылает иногда к ним на воспитание одного из своих сыновей, который тогда бея называет отцом и вознаграждает его услуги какой-нибудь должностью, когда вступает на престол.

Считают, что ханы Крыма являются законными наследниками турецкого государства, при отсутствии [наследника] оттоманского рода.

Поэтому Великий господин и хан обращаются друг с другом как братья и почти как равные. И так как эти встречи происходят только в армии, то Великий господин посылает далеко от своих палаток за этим принцем одного или двух своих пашей с отрядами, которые его сопровождают до палатки Великого господина, где он находит впереди всех великого визиря, помогающего хану слезть с коня и сопровождающего его до трона императора, который встает и делает три шага вперед, чтобы принять приветствие хана; но из-за важности и власти императора хан не может сесть без разрешения или прежде, чем император ему не скажет: «Брат, садитесь». Хан, несколько отодвигая свое кресло назад, чтобы не быть слишком близко от императора, подчиняется его приказу. Затем приносят ему парчовое платье и визирь вешает ему на бок шашку, богато оправленную в золото и драгоценные камни, а также колчан.

При уходе хан меняет лошадей и садится на одну из императорских, которую, дорого убранную, тот ему дарит. До этих слов — Де ла Круа.

Следует другой рассказ про крымских тартар, как я его записал в Москве из уст одного немецкого господина, который долго участвовал в войне в России и знал Крым.

Эти тартары (говорит он) живут в стране, которую древние называли Taurica Chersonesus, или Таврический полуостров; и так как на нем находится древний город Крым, то и вся страна получила это название, и тартары, которые там живут, стали называться крымскими тартарами. Их называют и перекопскими тартарами, оттого что есть прорытие, перекоп, на перешеек, или узкий вход на этот полуостров Перекоп. Это славянское слово и значит прорытие. Это укрепленный канал, который они построили против вторжения их врагов, в особенности калмаков, которые непрерывно находятся во вражде с крымчанами.

Таврия, или Крым, имеет много плодородных полей, где растут всякие хлеба, а также виноград и другие растения. Христиане и евреи обрабатывают там землю, и тартары тоже обрабатывают ее с помощью рабов. Их богатство составляют лошади и стада скота, а также захват людей в военных походах. Этих они продают христианским купцам и евреям Кафы.

Когда они снабжены товаром, хан берет отсюда мужчин и женщин, каких хочет, а остальных купцы увозят в Константинополь, Синоп, Трапезунд и в другие восточные места и еще дальше, самых красивых польских девушек: в Персию, Индию и другие далекие края, — для наслаждения знати, где на них очень большой спрос. За этих рабов они получают от христиан и евреев деньги, животных, турецких лошадей, оружие, ткани и др.

Некоторые из этих крымских народов имеют города, где они живут, а также школы искусств и наук; другие любят вести бродячий образ жизни в палатках и в телегах, /W 587/ мало занимаясь земледелием, а больше охотой, рыбной ловлей и грабежом.

Город Крым, очевидно, был раньше размером с Кельн.

Баксарай, или Бахчисарай, — это обычно столица хана.

Город Кафа находится под турком и прежде назывался Феодосией, по имени императора Феодосиуса, и он 200 лет назад был поселением народа Генуи.

Этим полуостровом тартары впервые завладели около 460 лет назад, когда в 1220, 1230 и 1240 гг. они изгнали половцев (тогда это был народ, живущий в пределах и около этого полуострова), и так истребили их, что, кроме названия, ничего не осталось.

Кафа оставалась под властью генуэзцев до тех пор, пока турки не завоевали Константинополь, и так она до сего дня находится под турком.

Полуостров