Царская тень - Мааза Менгисте
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
21
Эфиопская накидка.
22
Национальное блюдо из тушеной курятины.
23
Традиционная эфиопская плита для приготовления пищи.
24
Название местной милиции в Эфиопии и ряде других африканских стран.
25
Так называли подразделения, сформированные в Эфиопии итальянцами из местных жителей и иностранцев.
26
Год XIII (ит.) — летоисчисление по так называемой «фашистской эре» (Era Fascista), первым годом которой был объявлен год прихода к власти Муссолини: в 1922-м он стал премьер-министром Италии. 1935 год по этому календарю был тринадцатым годом.
27
Девы Суэцкого канала, мадонны легионеров (ит.).
28
Национальная одежда народов Северной и Центральной Африки.
29
Таиту Бетул (1851–1918) — императрица Эфиопии с 1889 по 1913 год и жена императора Менелика II.
30
Широко распространенная в Эфиопии религиозная организация, проповедующая христианство.
31
Амхарское обращение к отцу.
32
Накидка (амхар.).
33
Госпожа (амхар.).
34
Менелик II (1844–1913) — император, «царь царей» Эфиопии (Абиссинии) в 1889–1913 годах.
35
Эмилио Де Боно (1866–1944) — итальянский военный деятель, маршал Италии, с апреля 1935 по ноябрь 1935 года командующий войсками в Восточной Африке. Руководил военными операциями итальянской армии в Эфиопии.
36
Иясу V (1895 или 1896 — 25 ноября 1935; имя соответствует имени Иисуса Навина) — эфиопский император в 1913–1916 годах, отстранен от власти в результате заговора, с 1921 года находился под стражей. Убит (вероятно, по приказу Хайле Селассие) в ноябре 1935 года.
37
Вторжение (ит.).
38
Война (ит.).
39
Солдаты колониальных войск; ед. число ascaro (ит.).
40
Наркосодержащее растение, растет в Кении и Эфиопии.
41
Двухслойная ткань ручной работы в форме шарфа, национальная одежда в Эфиопии и Эритрее.
42
Адиграт, Мекелле — названия эфиопских городов.
43
Речь идет о старинном оружии — мушкете 1777 года выпуска.
44
Переделанное на французский манер ахмарское слово ферендж — «чужак», «иностранец».
45
В этом персонаже — Жаке — легко угадывается портрет знаменитого французского поэта Артюра Рембо (1854–1891). Последние годы своей недолгой и бурной жизни Рембо, перестав писать, провел в Африке, в основном в Египте, Йемене и Эфиопии, где занимался торговлей разными товарами, включая и оружие.
46
Ахмед ибн Ибрагим аль-Гази по прозвищу Ахмед Левша (1506–1543) — правитель мусульманского султаната Адал, расположенного на территории нынешних Сомали и Джибути, известный военачальник, один из главных участников Адало-эфиопской войны.
47
Так называют происходивший в XVI — начале XIX века трансатлантический торговый обмен между тремя частями света — Африкой, Америкой и Европой.
48
Бродячие музыканты (ахмар.).
49
Эй, ты (амхар.).
50
Богатого дома (амхар.).
51
Эфиопский струнный музыкальный инструмент (амхар.).
52
Смесь (амхар.).
53
Чернокожее личико, прекрасная абиссинка (ит.). Песня Faccetta nera написана по личному приказу Бенито Муссолини во время итало-эфиопской войны. Песня повествует о рабыне-эфиопке, освобожденной чернорубашечниками и доставленной в Рим, где она стала членом фашистской милиции.
54
Традиционный эфиопский рожок, звуками которого созывают жителей на какое-либо событие или собрание.
55
Рас — один из царских титулов в Эфиопии, присваивавшийся влиятельным, но не императорским особам.
56
Индро Монтанелли (1909–2001) — итальянский журналист и писатель, освещал войну в Эфиопии, Герберт Мэтьюс (1900–1977) — американский журналист, в 1936-м был репортером во время войны в Абиссинии, Ивлин Во (1903–1966) — английский писатель, много путешествовавший по Африке (присутствовал на коронации Хайле Селассие), что нашло отражение в его творчестве.
57
Симониид Кеосский (ок. 557/556 — ок. 468/467 до н. э.) — один из самых значительных лирических поэтов Древней Греции. Марк Фабий Квинтилиан (ок. 35 — ок. 96) — римский ритор, автор самого полного учебника ораторского искусства, дошедшего до нас от античности.
58
Один из эпизодов, предшествующих итало-абиссинской войне: строительство итальянцами, вопреки ранее достигнутым договоренностям, форта в оазисе Вал-Вал.
59
Согласно легенде, Симонид однажды был приглашен на пиршество, во время которого ему сообщили, что с ним хотят поговорить двое молодых людей. Когда Симонид покинул пиршество, крыша зала упала и раздавила всех присутствующих. Симонида вызвали на раскопки завала и попросили распознать погибших. Поэту удалось это сделать, сопоставляя личность каждого погибшего с местом, которое тот занимал за столом. Симонид использовал этот опыт в разработке пространственной мнемоники, метода локусов (мест), системы, помогающей развитию памяти.
60
Хайле Селассие был известен эфиопам под разными именами, в том числе и Джан Хой (Джанхой в других вариантах).
61
Спокойно. Не волнуйся (ит.).
62
Парни, вперед! (ит.)
63
Исаия, 18:1.
64
О, моя родина (ит.).
65
Хватит (ит.).
66
Молодость, вперед, о, моя родина (ит.).
67
Традиционный эфиопский танец, для которого характерна интенсивная тряска плечами.
68
Традиционное блюдо эфиопской кухни.
69
Традиционная эфиопская корзина для переноски еды.
70
Блюдо эфиопской кухни из курицы.
71
Знак любви и симпатии: когда один человек ест инджеру, другой отламывает от нее себе кусочек.
72
Хлеб по-эфиопски, основные его ингредиенты — мука и курица.
73
Одно из названий эфиопского письма.
74
Арбегночами
