Перепрограммируйте свой мозг. Руководство по избавлению от вредных привычек - Ричард О’Коннор

данный продукт с тем, к чему мы запрограммированы стремиться – с силой, статусом или красотой. По самой своей природе это низкие, поверхностные ценности. Ни один продукт невозможно было бы продать, если бы он претендовал на то, что способен наделить вас такими высокими ценностями, как мудрость, мужество или доброта. Поэтому реклама взывает к нашим слабостям и неуверенности в себе. Поскольку мы сталкиваемся с рекламой постоянно, нам то и дело напоминают о том, насколько мы уязвимы и зависимы. Так у нас и возникает соблазн потратить деньги, которых у нас нет, чтобы самоутвердиться. Негласный вывод: если мы покупаем правильные вещи и все равно недовольны, значит, с нами что-то не в порядке.

Посыл рекламы состоит в том, что счастье можно купить. Написав целую книгу на эту тему, я думаю, что могу авторитетно заявить, что это невозможно. Жажда потребления ведет к иному типу несчастья, к которому мы вскоре вернемся. Настоящее счастье – это процесс, образ жизни, который состоит из четырех вещей:

• Способность испытывать радость, когда случается что-то хорошее

• Способность испытывать удовлетворение, если вы чего-то достигли

• Относительное отсутствие страданий

• Чувство смысла и цели

Мои бабушки и дедушки, а, возможно, и ваши, жили совсем иначе, чем мы сегодня. Рожденные на рубеже прошлого века, они отнюдь не ожидали, что жизнь будет легкой. Они знали, что счастье во многом зависит от отношения к делу. Мои деды работали на фабриках на полуквалифицированных работах и считали себя счастливыми, имея постоянную работу, которая обеспечивала их семьи во время Великой депрессии. Мои бабушки были домохозяйками и все время были чем-то заняты; они готовили для всей семьи, консервировали овощи, а стирка занимала у них целый день. Никто не считал, что работа обязана приносить удовлетворение. Мои бабушки и дедушки и люди их поколения умели радоваться жизни, но они не считали, что жизнь должна состоять из одних удовольствий. Каким-то образом многие из нашего поколения родившихся после Второй мировой войны и в поколениях, пришедших после нас, пришли к выводу, что мы имеем неотъемлемое право на счастье, и мы чувствуем себя неполноценными, если не ощущаем себя счастливыми все время.

Экономисты-бихевиористы, получившие за свою работу Нобелевские премии, создали теорию гедонистической беговой дорожки, о которой мы говорили в Главе 2. Это печальное следствие человеческой приспособляемости. Способность к адаптации в основном для нас полезна и позволяет плыть по течению. Когда вокруг нас что-то меняется, мы довольно быстро к этому привыкаем и возвращаемся к привычному состоянию и взглядам на жизнь. Это очень полезное свойство психики в том случае, если с нами происходит что-то плохое, но верно и обратное: всякий раз, получая прибавку к зарплате, или покупая новую машину, или отправляясь в отпуск, мы будем наслаждаться этим в течение короткого времени, но вскоре вернемся к прежнему уровню счастья. Это верно и для острых ощущений – новые сексуальные партнеры, новые наркотики, дорогая еда. Мы всегда возвращаемся к своему исходному состоянию. Важно усвоить, что в человеческом мозгу есть встроенные механизмы, заставляющие нас постоянно чего-то желать. Таким образом, чем больше вы получаете, тем больше вы хотите иметь. Мозг работает таким образом, чтобы мы верили, что счастье вполне достижимо, и, возможно, ждет нас за ближайшим поворотом. Культура потребления предоставила нам свободу выбора из 72 сортов йогурта и паршивое медицинское обслуживание. За последние 30 лет количество доступных видов тарталеток увеличилось с 3 до 29, чипсов – с 10 до 78, кроссовок – с 5 до 285. Девять сотен каналов телевидения, и абсолютно нечего смотреть. Удивительное разнообразие выбора служит единственной цели: отвлечь нас от того факта, что сам по себе этот выбор часто совершенно лишен хоть малейшего смысла.

Хуже того, экономисты обнаружили, что боль от потери предмета, находившегося в нашей собственности, перевешивает радость, которую мы испытывали, его приобретая. Если вы покупаете кружку за 3 доллара 50 центов, меньше чем за шесть долларов расстаться с ней вам вряд ли захочется. Сам факт того, что она принадлежит вам, кажется, имеет таинственную дополнительную ценность. Если вы купите новый BMW, а затем потеряете работу, вам будет ненавистна сама мысль о необходимости вновь пересесть в свою машину эконом-класса, даже если раньше она вас вполне устраивала. Хотя сравнивать счастье и несчастье по-прежнему трудно, некоторые исследования показывают, что потери причиняют вдвое больше мучений, чем эквивалентные приобретения. Ваши чувства, сопровождающие потерю денег или социального статуса, будут сильнее, чем те, что вы испытывали при их обретении. Таким образом, гедонистическая беговая дорожка не только делает нас восторженными потребителями; она также заставляет нас очень ревниво оберегать все свои приобретения, даже если они больше и не приносят нам особого счастья.

Недавнее исследование показало, что людям, которым подавали одно и то же вино, но из разных бутылок и с разной ценой, оно нравилось тем больше, чем дороже стоило. Возможно, это вас не удивит, но самое интересное в этом эксперименте то, что при этом исследователи наблюдали, какие процессы одновременно протекают в мозге его участников. Они обнаружили, что при употреблении вина из дорогой бутылки центры удовольствия в мозге были более активны. Однако это не повлияло на вкусовые центры мозга. Так что дело не только в том, что мы обманываем себя; нас дурачит сам мозг. Сознательное «я», увидев разницу в цене, каким-то образом заставило автоматическое «я» испытать больше удовольствия от дорогого вина, хотя на самом деле последнее было не способно отличить одно вино от другого.

Поскольку мы не можем полагаться на то, что наши инстинкты сделают нас счастливыми, нам необходимо их перехитрить. «То, к чему мы стремимся в жизни, продиктовано нашим развившимся в ходе эволюции разумом, а ему совершенно наплевать на наше счастье. Все свидетельствует о том, что вы, вероятно, были бы счастливее, если бы не заботились о своем повышении, а вместо этого занимались бы строительством кораблей или волонтерством. Более того, чем выше люди ставят свой финансовый успех, тем больше они недовольны как своей работой, так и семейной жизнью». Если человек судит о своем успехе по материальным меркам, он, как правило, менее счастлив, чем другие. Он может обманывать себя, полагая, что внешние атрибуты успеха приведут к ощущению, что наконец-то он своего добился, но гедонистическая беговая дорожка подобные представления с легкостью нивелирует.

Порочный круг стресса

Итак, стресс двадцать первого века повреждает наши тела и умы, а современная культура не только не предлагает решения, но и усугубляет проблему. Вы можете с утра до