Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

Гауры в Персии — это древние персы; их теперь в основном держат в бедности. Большинство из них занимаются огородничеством и земледелием; одежда у них всех одинаковая: мужчины ходят в темном фильемортовом тюрбане и в длинном темно-коричневом кафтане, а женщины с повязкой желтого цвета на голове, в длинном темном платье и в больших широких штанах, спускающихся до ступней. Их коричневатого цвета лицо закрыто, живут они в основном около Тефлиса, главного города Гургистана, и дальше за ним, в деревне; они верят в пророка Эбрахима, или Сир Атиса, ими так названного: это значит душа из огня. Некоторые писали, что они поклоняются огню, в чем многие сомневаются, но верно то, что какой-то огонь у них держится в большом почете, так как они говорят, что перед тем, как родился их пророк, божественный голос сказал, что должен родиться пророк, который будет господствовать над всей Персией. Король, услышав об этом, приказал убить всех /W 538/ беременных женщин, а также их плод, и по этому приказу было убито свыше 10 000 беременных женщин, но так как у матери этого пророка ничего не было заметно, она спаслась. Когда, наконец, время родов настало, она родила сына, который и был пророком Эбрахимом. Муж ее, боясь смерти за нарушение приказа короля, не смел спрятать сына, а принес к королю, который тотчас велел бросить его в огонь, но тот прошел по огню невредим, будто по грядке роз, а король был убит Рукою Божией. Пророк, выросший затем в его пророчествах, однако, был жестоко преследуем наследником государства, но во время этих преследований бегущего пророка лошадь короля, на которой тот прежде выиграл несколько битв, стала хромать на все четыре ноги, и король должен был отказаться от преследований и, признав свою ошибку, просить здоровья для своей лошади у пророка, который произнес четыре молитвы Богу для ее исцеления, и на каждую молитву исцелялась одна нога лошади. Тогда король дал обещание пророку, что велит всей Персии последовать его учению и верить в его пророчества, если тот сотворит при нем чудо, а именно: пророк должен войти в печь с расплавленным серебром и выйти из нее неповрежденным, и тогда все будут перед ним преклоняться. Пророк так и сделал, и его почитали по всей Персии и поклонялись ему, и поэтому у них в храмах хранится вечный огонь, который, как они говорят, до сих пор сохранился, и за ним или за тем, что зажигается от него в каждом доме, заботливо наблюдают и никогда на нем ничего не варят и не жарят, а если в каком-нибудь доме огонь начинает затухать, то это у них обычно считается предвестием тяжелого несчастья, и якобы он у народа Александра был погашен, но они его снова получили с неба благодаря молитвам своих святых. Этому огню, говорят, поклонялись древние персы. Однажды, когда пророк поднялся на небо, он пошел по очень узкой дороге, с обеих сторон которой он видел ад, где находилось большое количество нечистых животных и разных уродов, которые ужасно мучили умерших людей. Когда кто-нибудь у них умирает, приносят змей, гадюк и других нечистых животных, за которых родственники дают деньги, чтобы их убили и чтобы они не мучили умерших. Когда их пророк пришел на небо, ему дали 21 книгу: семь об астрономии, семь об искусстве врачевания и семь о законах. Но когда Александр покорил Персию, он отобрал их и велел сжечь семь книг о законах, потому что желал, чтобы весь мир жил по его законам. Остальные были привезены в Грецию, откуда их мудрецы[833] и извлекли якобы свою ученость. Они верят, подобно туркам и индийцам, что мир опирается на голову быка, и это животное там высоко уважают, считают святым: его никогда не режут и не едят, а другим, кто хочет зарезать, они дают деньги, чтобы его освободить, если это возможно, но если нельзя освободить, они уходят не иначе как с тысячью проклятий тем, кто хочет зарезать. Самое большое очищение у них состоит в том, что они моются коровьей мочой, но если они совершили большой грех, то должны очиститься, выпив стакан коровьей мочи. Причиной этого они считают то, что один из их святых, прокаженный, спал в поле, и случайно корова помочилась ему на обнаженную руку, а когда он проснулся, то увидел, что рука исцелена. Удивленный этим, он стал искать своего исцелителя, но не видел никого, кроме коровы. Он стал ждать, когда это животное еще помочится, потому что начал догадываться о причине своего исцеления, и мылся этим, и был полностью очищен от проказы. Поэтому они верят, что в этом животном скрыта какая-то божественная сила.

Из тех пророчеств, которые оставил их пророк, передают следующее: однажды он с отцом и матерью переходил вброд речку и уронил в нее три капли своего семени, про которые говорят, что из них произойдут три пророка. Первый объединит гауров снова в один народ, второй обратит персов и другие народы, а третий свершит конец света и будет проповедовать Суд Божий, и все три должны родиться от девы. /W 539/ Поэтому они ежегодно в определенный праздник купают одну из самых красивых девушек в реке, чтобы она оплодотворилась одной из этих трех капель и родила пророка. Далее, у них нет книг о своей религии или о законах, все об этом они знают от своих родителей. По преданию, этот пророк родился в Вавилонии от женщины, которая там находилась, но от отца из Европы. Они живут в основном там, где было выше сказано, и многие убежали от преследования короля Персии в Индию и жили там в разных местах, главным образом около Сурата и в Индостане.

Другие говорят, что поклонение огню первоначально шло от поклонения солнцу, которое этот народ издавна почитал; и так как огонь имеет большое сходство с солнцем, они поклонялись огню как чему-то божественному.

Здесь заканчивается выдержка из вышеуказанного, еще не напечатанного описания путешествия.

Перчас[834] пишет, будто георгианские христиане, хотя они говорят на особом языке, все же в церковной службе употребляют греческий язык.

Чиркасские христиане, говорит он, такие тупые, что их священники даже не понимают греческого языка, который употребляют и на котором читают при церковной службе.

Про несторианскую веру, которая широко распространена в областях, расположенных около Георгии, Перчас говорит следующее:

«Несторианцы, которые получили это название оттого, что они издавна следовали ереси