Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

каковую просьбу Арчил понял и доброжелательно удовлетворил; и, прибыв в Бассахиох, он был принят народами с большой радостью и королевскими почестями; потом его одели в королевскую мантию, посадили в короне на трон и провозгласили королем.

Пока Арчил проводил таким образом в большой радости и покое около четырех месяцев, очень любимый и охраняемый этими народами, которые были очень рады иметь такого достойного короля, ему стали завидовать два басеата (что значит как бы дворяне Бассахиоха), которые между собой решили из-за какого-то недовольства свергнуть своего короля с престола, под надуманным предлогом подстрекая народ против него; но когда хитрость им не удалась, они с большой осторожностью придумывали другие средства против личности короля, даже яд, но Богу было угодно, чтобы предательство названных дворян было обнаружено; поэтому король велел быстро собрать совет, и когда он собрался, встал и сказал, что они его просили и умоляли быть их королем, но теперь он видит их неблагодарность и недовольство и что намерен поэтому уехать; и, хотя народ кричал, что не желает этого, он снял королевскую одежду и корону и в сопровождении почти трех тысяч человек, в большинстве своем благородных георгиан, уехал и направился в Московию, где уже несколько лет постоянно находился его сын, и был[826] с большим почетом и уважением там принят как король, который быстро решил поручить ему командование мощной армией, чтобы с нею занять Шамкал, расположенный между Московией, Георгией и Персией; хотя многие московиты говорили, что его сын находится в Риме[827].

Мамука Мирза и другие настаивали, что отец по имени Арчил поехал туда. Это то, что я за это время имею Вам сообщить. Если случиться что-нибудь другое, я Вам сообщу и т. д. Здесь заканчивается это письмо.

Некий господин большой учености, родом грек, поднявшись до вершин почета в России, писал мне восемь лет назад про георгианских принцев (в переводе):

«Недавно Николай, сын Давида, георгианский король, приехал с 20 000 персов в Тефлис; он был раньше христианином и воспитан в России, но, возвратившись на родину, был задержан персидским королем и принужден принять магометанство. Другой георгианский принц по имени Георгий[828], который сейчас правит в Тефлисе, тоже отрекся от веры. Он приходится братом георгианскому мелитенскому принцу, который недавно уехал из Москвы в свое отечество, оставив свою жену». Здесь конец упомянутого письма.

Описание ПЕРСИИ,

Составленное человеком, который в 1681 г. участвовал в посольстве Его Величества [короля] Польши, под руководством Его Благородия господина Саломона Гостанса Загорского, еще не напечатанное, хранящееся у меня, где говорится о Гургистане, Георгии, или Иберии, следующее:

На западе лежит Гургистан, у древних называемый Иберией, а у нас Георгией. Это горная страна, где имеются такие места, которые могли бы служить крепостями, так как они настолько узкие, что одновременно может пройти только 1 человек.

Имеются две области, или части, этого края, которые подчинены королю Персии с тех пор, как Шанавазхан содействовал гибели Георгии, передав королю Персии Таммерсекана и его жену по имени Пери. /W 535/ Эти князья все пришли в упадок, потому что хоть они несколько раз и восставали, но снова были обузданы и укрощены, между тем как персы сохранили за собой право назначать для главного управления Тефлиса и Кахети того, кого они хотели, что, однако, по праву народа принадлежит их законным наследникам. Шанавазкан был начальником в Тефлисе в то же время, когда Таммерескан управлял Кахети; первому дали главное управление лишь при условии, чтобы он передал в их руки Таммерескана, что он и сделал, и этот несчастный князь и его жена подвергались со стороны короля Шаха Абаса очень плохому обращению. Король Персии, видя, что Шанавазкан из признательности оказал ему услугу, пожелал взять некоторых его детей и воспитать их в соответствии с обычаями его двора. Тогда тот послал ему троих детей, и даже очень охотно, так как это было облегчением для его многочисленной семьи.

С помощью учителей король обратил этих трех господ в магометанскую веру и старшему дал должность дерога Испахана, в которой тот и умер, а затем и двое других, из которых младшего звали Шаназаркан. Он попросил у короля разрешения посетить своего отца, что ему и было разрешено. Он отправился в Тефлис, и спустя несколько дней ему предложили жениться на внучке Таммерескана, которую считали наследницей Кахети. Отец без возражений устроил этот брак, и через несколько месяцев новобрачные поехали в Кахети, чтобы принять этот город во владение, не получив на это разрешение короля. Некоторое время он спокойно правил, так как после смерти Шаха Абаса дела правящего короля не позволяли ему до его совершеннолетия отправиться в Георгию, но как только он достиг положенного возраста и получил сведения о положении в этой области, он решил заставить этого георгианского князя повиноваться, но не смел предпринять этого насильно, так как еще был жив его отец, человек большой храбрости, и, зная, что персы не привыкли лазать по горам Георгии, не воздержался бы от сопротивления. Король послал Шанавазкану приказ держать Шаназаркана и его жену под охраной, а эта женщина считалась самой красивой во всей Азии; Шанавазкан ответил, что не может взять в плен собственного сына, а тем более его жену, но что если Его Величество смог бы их уговорить, то он это видел бы с удовольствием; после чего король приказал Шаназаркану приехать ко двору, а он, чтобы уклониться от этого, сообщил королю, что он бы охотно поехал к нему, чтобы оказать Его Величеству почет, если бы был в состоянии иметь расходы на путешествие. Король послал ему подарок в две тысячи томанов; половину деньгами, половину золотыми и серебряными тканями, как в таких случаях принято делать, — и велел привезти с собой жену. Шаназаркан принял подарок, не давая ответа королю, который, увидев, что тот еще не пришел, решил, что ему отсоветовал его отец, однако все еще не хотел прибегнуть к насилию.

Между тем, умер князь Бахакука (часть Георгии под властью турка), бездетный, поэтому Шаназаркан решил отказаться от главного управления Кахети, чтобы избежать преследований короля Персии, и как родственник умершего, отправился в Бахакук, так как на этом настаивали жители этого места, которые пришли его просить об этом, оказывая ему всякие почести. Он отправился туда, и народ встретил его громким ура. Король Персии был этим очень недоволен и послал приказ отцу привести сына, говоря, что он подозревает его в том, что это он дал сыну