Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

произнося имя Св. Петра. Один, наиболее знатный из них, высокий и красивый мужчина: белый, как лебедь, и прекрасно одетый — обнял меня, пока мы ехали бок о бок, прижал мою руку к груди и, плача, поднял глаза к небу, говоря слова, полные дружелюбия, вздохнул глубоко, что мне ясно показало расположение их ко мне во имя веры и то, как ревностно относятся они к христианской религии, сохраняя ей верность; хотя оно [их учение] полно заблуждений, заслоняющих свет истинного учения. Видя их положение, прибавлю еще, что дружба и союз с христианскими монархами Европы, и в особенности с королем Польши, были бы желательны и полезны для них.

Этот самый Мехраб рассказал мне, что после брака двух георгианских князей в городе Ширазе князь Луарсаб, который находился там в заключении вместе с другими, наверное, скоро будет освобожден. Надеялись, что король захочет его видеть и что по приезде Луарсаба в Испахан король окажет ему дружеский прием. Но это совершенно не оправдалось. Через несколько дней несчастного князя вместо освобождения заключили в другую крепость без разрешения выходить, хотя раньше он имел право гулять с сопровождением и охотиться вне города. Тот же самый дворянин отвечал на все мои вопросы, даже о самых мелких подробностях жизни Георгии. Он рассказал, что там было шесть князей, из которых один, чьи земли граничили с государством Великого Турка, постепенно из-за непрерывных войн между персами и турками на их границах был разбит и изгнан из своего государства, так как он не был нейтральным, а держался то одной, то другой стороны. Из остальных пяти князей двое (Теймураз и Луарсаб) были изгнаны из своих княжеств. Владение Теймураза с главными городами Загам и Грим, где князь обычно держал свой двор, лежит близко к городу Шимахи, к востоку от него. Страна Луарсаба граничит с землями перса с юга и, простираясь на запад, примыкает к Армении, частью которой, возможно, и является. Главный его город — Тефлис — плотно заселен. Князь, его владелец, был сыном умершего Баград Мирзы, племянником Луарсаба, пленником короля Персии и последователем магометанских законов. Таким образом, было не больше трех князей, которые продолжали владеть своими государствами, а именно: князь Бассиасюк, земля которого лежит в центре Георгии и окружена горами, в особенности со стороны Персии, вследствие чего перс никогда не мог проникнуть далеко вглубь ее; дальше к западу вдоль берегов Черного моря, минуя Басиасюка, в лучшем, наиболее удобном месте, расположены земли Дадиана и Гуриела, которыми владеют два другие князя. Гурия лежит южнее, около Когне и Требизунда, которые принадлежат Турку. Дадиан располагается севернее, по той стороне известной реки Фаси, которую они теперь называют Фассо, около больших гор Кавказа, и которая заселена лезгинскими тартарами /W 522/ и другими народами. Они [горы] проходят на запад, а именно вдоль большого пространства земли между обоими морями, Черным и Каспийским, и защищают всю Георгию от северного холода и от вторжения диких народов — их соседей. Георгиане живут на юге, а чиркассы на севере между тартарами и московитами. Он добавил, что это та страна, которую турки называют Менгрелия, и что, следовательно, согласно этому короткому землеописанию, это должно быть королевство Колхис, хотя Колхис, по моему мнению, было больше, но так как короли живут в области Дадиан из-за ее удобного расположения около Черного моря, то она более известна. Батони Мехраб, иначе господин Мехраб, ничего не мог мне сказать относительно реки Фаси и полуострова Ае, образованного реками Хиппо и Циане, которые впадают в реку Фаси, откуда происходила известная река Цироё, прозванная Даене, хотя названия изменились.

Он мне рассказал и другие вещи, о которых я раньше слышал, а именно, что казаки Польши приплывали на кораблях по рекам Георгии, что король Польши недавно посылал два или три корабля с подарками к королю Теймуразу около Гуриела. Я сомневаюсь, не Когне ли это или какое-либо другое место, принадлежащее туркам, что без сомнения является той страной, которую они отдали ему во владение. Он прибавил еще, что первая супруга Теймураза была из Гуриела и что жена князя Бассиасюка была сестрой князя Дадиана, что, однако, не помешало тому, что эти два князя из-за некоторых разногласий, возникших между ними, воевали друг с другом. И так как князь Дадиан взял верх над Бассиасюком и нанес ему много потерь, последний был вынужден просить помощи у перса и изъявил желание полностью идти в подчинение к нему и просил его, чтобы он послал тех солдат, которые находились в Тефлик и в Гори под управлением батони Мехраба, который мне это рассказал. Но король Персии принял послов Бассиасюка неблагосклонно, отказался принять их подарки, не хотел удовлетворить их просьбу и сказал при том, что это было не что иное, как хитрость и обман, потому что, как я считаю, князь Бассиасюк никогда не проявлял большого расположения к королю Персии, а может быть, потому, что он просил георгианских христианских солдат на помощь, вместо того чтобы потребовать персов — последователей Магомета. Несомненно, он получил бы их, сколько хотел и как только попросил бы, ибо король не упустил бы случая, также как и раньше, использовать их. Ибо я знаю определенно, что его главное желание — это вступить со своими войсками в страну Бассиасюка, чего он до сих пор не смог сделать, и что это был удобный случай, чтобы выполнить это намерение. Я подозреваю, однако, что он когда-нибудь туда попадет, если война между Бассиасюком и Дадианом продолжится, таким же образом, как недоразумение и разногласия между Теймуразом и Луарсабом, хотя они двоюродные братья, в прошлые годы являлись главными причинами их гибели, что допустило перса в их государства, чтобы их наказать за то, что они не присоединились к его армии в войне против турка; когда их однажды приглашали и когда король Персии в присутствии посла Великого господина хвастался, что он заставит их прийти и что он будет иметь их на своей стороне, они очень вежливо извинились, чтобы показать туркам, что они держатся нейтрально; таким образом, они при сомнительном исходе войны отказались подчиниться персу. Когда война кончилась и турки ушли, каждый из них пытался вновь войти в милость к королю Персии, уверяя, что он на его стороне. Между ними возникло недоверие, они вслепую схватились за оружие. Так как они больше доверяли королю Персии, чем друг другу, то выкопали яму, в которую сами и упали, и заметили свое падение не раньше, чем когда