Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
29 февраля 1686 г. мюгальские князья ночью штурмовали город Селенгинской, пуская на город огненные стрелы с медными трубками, чтобы вызвать там пожар. Они еще бросали туда горящие факелы из камыша, но русские гарнизоны защищались храбро, делали героические усилия и прогнали врага, который оставил 50 убитых и, отступая, направился к месту Орпага, выше реки Селенга. Осаждающие составляли около 5 000 человек; все были одеты в железные панцири, но были разбиты небольшим количеством московитских пехотинцев. Упомянутые 5 000 человек были самые отборные из мюгальской армии, которая была собрана у рек Оркон и Чика; у них было два тяжелых орудия, которые они сами отлили, и несколько ружей, которые они купили в Сине и у бухарцев. Сообщают, что синский король за год до этой войны отправлял посла, который был канцлером по имени Кара, ко всем мюгальским князьям и начальникам орд, чтобы их подстрекать против московитских войск, поощрить напасть на крепости Селенгинскую, Удинскую и Нерчинскую и завладеть ими, после чего мюгальские князья вместе согласились послать из каждой орды по 20 человек, снабженных луками и стрелами и копьями. К каждому человеку прибавили для этого похода по пять овец и одного вола, кроме того, было еще значительное количество верблюдов для всех отрядов. Главными командующими были тайси, или князь, Далай и Даян зайсан.
Карай, мюгальский господин, был в то время послан в Сину, чтобы способствовать там военным делам и, несмотря на то что отрядам мюгальской армии под командованием Далай Тайши, расположенным под городом Селенгинской, каждого человека было отправлено еще по два барана, все же они при отступлении страдали от голода. Им посылали также из каждой орды по 20 человек для подкрепления или удваивания военной силы. Китайский, или синский посланник, который находился среди этих отрядов, посоветовал князьям, или тайши, Ахай кан дайчину и Тархан кан тайше, подойти со своим войском к Нерчинскому и ждать, ничего не предпринимая, до тех пор, пока из Сины не прибудут войска, пушки и вооружение. Они согласились ждать до марта 1687 г., когда можно было надеяться, что Карай, их посланник, будет на месте с военным вооружением, и затем они хотели напасть на Нерчинской, чтобы была возможность перебить [там] всех. Однако эти мероприятия не привели ни к чему.
Теперь начальник Селенгинской — это гетман, выселенный из страны Черкассии. Он спросил недавно начальника Иркутского, от которого находился в зависимости, нужно ли помешать синцам в постройке крепости неподалеку от Стены, хотя на их собственной земле тот не решился на это без приказа, также как не допустил, чтобы русские, как и другие, восстановили город Албазин и вновь заняли его. Синцы тоже хотели там строить, чтобы привлечь туда торговлю, так как дорога в Сину там короче, чем через Нерчинской. Другая причина — та, что с той стороны нет значительной крепости между Селенгинским и Синой. Считали также, что стена Сины в этом месте менее прочна, чем в других.
Мюгалы в 1686 г. пожаловались полномочному послу Их Царских Величеств, будто подданные Их Царских Величеств построили город Селенгинской в сердце их страны.
Знатных господ в Мюгалии, как и в Сине, носят на носилках.
Мюгальский и братский языки отличаются как верхне- и нижненемецкий языки.
Браты, хоть и не умеют писать, но, для того чтобы подтвердить какое-нибудь дело своей подписью, они рисуют либо проводят дугу на бумаге вместо своего имени или приметный знак, и замечательно, что дуги так нарисованы, что узнаваемы, будто это подпись или имя каждого.
Браты — это действительно главные враги мюгал, но они имеют одинаковую с ними веру, потому что в древности они произошли от них.
Браты держатся в большом числе около Удинской.
/W 214/ Могон — это место недалеко от Селенгинской и Удинской крепостей. Расположено оно в стране мюгал, где 24 декабря 1687 г. семь мюгальских тайзей напали на вышеупомянутые крепости. У них было с собой разное военное снаряжение. И один мюгальский хан Синасирди, или Синасирди, собрал народ в Ярангу, или Аркане, недалеко от Селенгинской.
В Удинской в 1688 г. находился гарнизон из 835 человек.
Между Удинской и Нерчинской — большей частью плоская земля, поросшая лесом.
Крепость Удинская, которую там называют городом, расположена на высоте. Внутри же [крепости] не живет никто, лишь солдаты караулят, и в ней хранится вооружение и жизненные припасы; там же есть церковь и суд. Солдаты живут у подножия упомянутого города, который, если надо, служит убежищем от приближающегося врага; и так построено большинство сибирских крепостей в этой области.
Улусы и урочища — так называются удобные жилища в стране мюгал; также как габинароллы, или скабинароллы на этом языке означает «палатки», или «шалаши».
По поводу места Телемна, или Телемба, расположенного между русской и синской землями, у высоких гор на мюгальской земле, возник спор между солдатами Их Царских Величеств и синцем, который предъявлял требование на его [этого места] владения, но теперь, говорят, этот вопрос улажен.
Мюгалы болеют мало и среди них не встречается испанской оспы, как встречается в Сине.
Господин Федор Алексеевич Головин, наместник в Сибири, ранее полномочный великий посол по делам определения границ между Россией и Синой, рассказывал мне, что в стране мюгал сохранились знания о Тамерлане, который там свирепствовал, и что эти люди — это те скифы, про которых древние столько писали, и он у них известен под именем Утой хан, или Темир Аксак, что значит «железная нога», потому что он хромал на ногу и ходил с помощью железяки, и, утверждают они, что синцы его остановили своими стремительными победами.
Он назвал мне имена следующих знатных мугальских князей; Бушукти хан, Сусукту хан, Сичирой Саин хан и Далай хатуна. Подданные этих князей (он считает) составляют больше миллиона человек. Они всегда [находятся] в состоянии войны между собой. Встречаются среди этих язычников некоторые, кто, согласно теории Пифагора, верит, что душа человека после смерти перемещается в какое-нибудь достойное или недостойное животное.
Мугальские женщины — самые красивые
