Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

места, или города: Мацмей, Сирарка, Токапти, Контчури, Грун, Акверис, Убиц, Поробиц, Собоссари, Крун, Учуйра, Эсан и Сирокани. Но жители Кутчори называют эти места так: Матомей, Компсо, Паскур, Хапе, Токапти, Абней, Санпет, Убиц, Грун, Сирарка, Capo, Кончури, или Коншуро, и Акейс.

Мацмей, главный город Йесо, невелик. Чтобы добраться до него, надо проплыть через большую бухту Каминдо, где можно на корабле с осадкой 10 футов довольно легко попасть в город, где живет глава всей земли Йесо, которого японцы зовут Мацмай Симадонне.

Он ежегодно ездит приветствовать императора Японии в Йедо, /W 133/ японскую столицу, беря с собой в подарок много серебра, птичьих перьев для стрел и красивых мехов. Его переправляют по воде от Йесо до японского берега под названием Набо, откуда по суше он добирается до Йедо.

Проходя вдоль берега Йесо на 42-43°, они обнаружили почти повсюду, на глубине 20 саженей, хорошее дно для якоря.

На 43° они встретили рядом лежащие местечки: Токапти, Мацмай, Сирарка и напротив них Кончури и Грун. Здесь, говорят, имеются серебряные руды. Местами берег низкий, поросший деревьями, а море около берегов необычайно богато рыбой. Недалеко от берега много китов, иногда пригнанных другими рыбами. Собаки (их там больше, чем людей), наученные хозяином, подплывают к китам, нападают на них, кусают и так помогают охоте.

Жители Коншури и Аквейса живут во вражде со всем остальным населением Йесо, как они рассказывали нидерландцам.

Эти земли Йесо, или Езо, на которую вступили наши моряки, расположена на высоте 45°30, в горах. Одну гору, очень высокую, наши назвали Пиком Антония. По словам немногих встречаемых там людей, она богата серебром. В этой области растут огромные, прямые, толстые дубы, ели, а также сосны, годные для изготовления мачт и других предметов. Почва глинистая, жирная, заросшая ирисом и щавелем.

На высоте 46°30 моряки попали в большую бухту, где они вблизи берега за четыре дня поймали более 1 000 фунтов семги. Местность покрыта красивой растительностью и с моря напоминает Англию. Земля жирная, но местами, в низинах, много песчаных дюн; там не пашут и не сеют, так что земля не приносит плодов. На высоте 48°50 много возвышенностей, покрытых короткой травой, на ширине менее мили к северо-западу берег отступает. Там невозможно бросить якорь, так как хорошее якорное дно в 40, 35, 30 и 25 саженей песчаной земли находится на расстоянии одной-полутора миль от берега.

Среди островов Йесо есть один, который голландцы назвали Остров Штатов. Против него лежит остров Земля Компании[146]. Между ними на 40°50 северной широты проходит пролив шириной 14 миль. Здесь голландские моряки вступили на остров Земля Компании. На одной из гор этого острова, там, где спускается снежная вода, они нашли блестящую серебристую землю: светлую, как пепел, траву, присыпанную белым песком. Земля была мягкая и таяла в воде. Этот остров гористый, с долинами, заросшими высокой травой, щавелем и луком. Здесь нет высоких деревьев, но есть березовые и ольховые чащи. Вдоль берега, с северо-востока, — сильное течение. Здесь негде бросить якорь, чтобы спастись от моря. Около берега дно скалистое.

На Острове Штатов, лежащем против него, тоже высокие горы. На нем, очевидно, нет деревьев; он крутой и скалистый.

На 45°10 северной широты моряки встретили место, которое население называет Аквейс, у большой бухты, глубиной около одной мили и шириной в полторы мили. Берега здесь высокие, заросшие деревьями, а почва большей частью глинистая. Ее не обрабатывают и не засевают, но она и в диком виде производит плоды: грецкие орехи, тутовые ягоды, виноград, красную и белую смородину, черные можжевеловые ягоды и красную ежевику. Там растут и дуб, и ель и береза. В долине растет ирис высотой в полтора человеческих роста, а на берегу — камыш. Берег (так густо покрыт ракушками, что земли почти не видно) зарос красивыми низкими розовыми кустами.

В упомянутом проливе много устриц в четверть и поллоктя длиной и в восьмую часть локтя шириной. Устрицы эти невкусные. Не видели моряки /W 134/ диких зверей, кроме большого черного медведя. Не было также ни козлов, ни овец, ни коров, ни гусей, ни кур, но было много соколов и орлов.

Все жители Йесо очень похожи друг на друга: они небольшого роста, толсты или коренастого телосложения. Волосы у них длинные, бороды лохматые; они бреются по-сински[147]. Так что лица почти все закрыты, но голова или макушка гладко выбрита. У них хорошо очерченные лица, черные глаза, носы не плоские, лоб низкий, кожа желтая, а тело волосатое. Женщины светлее, чем мужчины, и некоторые бреют волосы вокруг лица, чтобы они не мешали им видеть. Другие отращивают волосы и закручивают их так, как делают яванки. Брови и губы они красят черным и синим.

Как можно было наблюдать, у них почти нет веры или суеверий и они принимают пищу и кончают есть, как варвары. Но, когда они сидят вокруг огня и пьют, сначала где-нибудь в стороне от огня выливают несколько капель, будто жертвуют[148]. На еловых веточках висят стружки и щепки. Они втыкают их в разных местах в землю, а в домах вешают на стены. Когда кто-то болен, они отстругивают ножом длинные стружки с еловых палочек и наматывают их больному вокруг головы и рук. Они не производят обрезания.

Там нет законного правительства или государства, и насколько можно было видеть, нет ни письменности, ни книг. Они неграмотны и похожи на лесных жителей или на изгнанников. Все они равны, как хозяева. Большинство из них, то есть те, которых встретили голландцы, были раньше ранены в голову, как это было заметно по большим шрамам.

У каждого мужчины по две жены, которые плетут циновки из камыша, шьют кафтаны своим мужьям и варят обед. А когда мужчины в лесу заготавливают дрова, женщины помогают: носят дрова в пирогу и гребут вместе с ними. Мужчины очень ревнуют к чужим своих жен и дочерей, не любят, чтобы с ними возились или играли. А когда они заметят, что кто-то их соблазняет к разврату, то постараются его убить. И мужчины, и женщины очень любят крепкие напитки и очень быстро пьянеют. Из-за своей лохматой головы и бороды они кажутся жестокими, но умеют держать себя с иноземцами так искренне и просто, что похожи на культурных людей, выросших в городе. Когда они идут к чужим людям, они надевают лучшие одежды, украшения и умеют держаться благонравно, приветствуют их и оказывают им почтение, склоняя голову, складывая или