Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На западе от Каймака, по его мнению, жили народы хазалгитэ, а на востоке — море Тьмы, или Каспийское море.
В этом море, продолжает он, есть заселенные острова, куда купцы переходят вброд. Ночью они отдыхают на деревьях и к ним же привязывают свой скот. Последнее, я считаю, выдумка. Однако верно то, что в Каспийском море есть острова, куда можно попасть с твердого берега, проходя по нескольким камышовым полям, которые иногда бывают болотисты.
Так как в современной стране калмаков, к северу, к востоку или в центре страны совсем нет постоянных городов, то вероятно, калмакские короли, о которых говорят, якобы они жили в городах, жили в южной части Калмакии, ибо там, говорят, есть остатки деревень и городов.
Ввиду того, что писатель кроме перечисленных городов упоминает еще много государств, областей, городов, рек и вод тех стран, около или между Каспийским морем и Син или Синой, о которых теперь не знают и не помнят, то несомненно, что там произошли удивительные изменения, что города и народы разрушены и названия оставшихся изменились.
У Шилдбергера[1385], который следовал за Тамерланом во время войны, мы читаем, что в Тартарии, или Хатае, были три части: Ятзу, Мугал и Кеят. Под словом Каракитай часто подразумевают вся Сина или же только тот край, около Ниухе и Ниулхана и ту часть Тартарии, которую синцы называли Кин, что значит «золотая страна».
Чингис хан, который в Тартарии и Мугалии под прикрытием религии выдал себя за Нума Помпилиуса и принял титул хана Хатая, или Тартарии. Слово Хатай или Катай берется так широко, что под ним стали подразумевать многие страны, как внутри, так и вне Синской стены.
Область китайцев была в разные времена разной величины. Одно время она простиралась до реки Яксартес, в другие времена катайские области были разделены на разные королевства, княжества и орды. Синцы прежде вышли из своих стен и господствовали до Бенгалии. В 1420 г. король Кини построил Малаку и перевел своих людей на Яву.
Полтора века назад в Европе думали, что у истока реки Ганга жил народ очень маленького роста. Эти карлики, думали они, сажали перец и вели войны с журавлями.
Сочиняли тогда еще, что на том месте, где теперь мы имеем реку Енисей, жили лесные люди, у которых не сгибались ноги, и когда они падали, не могли встать.
Говорили, что на высоте 65° в Тартарии или Скифии и на берегах моря были построены христианские церкви, а также якобы, там находится много иудеев, которые являлись остатками 10 племен, и что гебраиты называли эту страну Дикла, от которой теперь ничего не осталось.
Некий верхнегерманский землеописатель, который в 1522 г. издал свои карты, говорит, что у самоедов лица, как у обезьян. Опыт нам теперь показал неправильность этого сообщения.
Из описания путешествия /W 961/ Винцента ле Блана[1386], составленного в 1567 г., видно, что государство Бенгалия расположенное на Ганге, 300 лет назад было завоевано Великим Ханом Тартарии, (я полагаю, что это король Сины). Затем было снова освобождено и с тех пор занято парфами или парфянами, пока, наконец, в свое время Великий Могол — это князь, родом из Тартарии и властитель всего Индостана, его не покорил.
В книге карт мира Ортелия, изданной в 1570 г., атакже и в 1582 г., где повторяется точка зрения Помпония Мелы, который жил при императоре Веспасиане, видно, как к северу, через реки Обь и Енисей, рядом с Новой Землей, нанесены большие страны, которых теперь там нет.
Озеро Алтын в древности называлось озеро Катая, нанесено на одной карте Европы слишком далеко к северу, и следовательно, река Обь нарисована слишком короткой, ибо она протекает через это озеро. Меотийское озеро слишком велико и твердый северный берег около Оби нанесен слишком высоко к северу, выше, или на такой же высоте, как сама Новая Земля.
На карте Азии упомянутый писатель наносит в Ледовитом море два очень широкие и высоко к северу поднимающиеся мола или выступа, лежащие до 70 и 80° к северу. Он называет один мысом Табин, а другой Скифским мысом. Он наносит вне Сины города Квинсай и Камбалу, и изображает Тартарию единым государством, чего никогда на свете не было.
На отдельной карте, изданной в то же время, эта область изображена совершенно иначе, о чем выше упоминается.
Ортелий помещает увезенные иудейские племена, из которых, якобы, произошли Синцы, около мола Табин, и упоминает область Тангут, или Табор, и еще Ассарет. Он туда же наносит Данитэ и Нефталитэ, между 70 и 80°. Один посол принца или короля области Табор, которую он называет еще Тангут, был, якобы, в 1540 г. в Мантуе сожжен за то, что пытался содействовать перемене к иудейству. Но относительно местонахождения этого государства, несомненно, ошибаются, так как на том месте, где оно указано, не видно, чтобы там когда-либо жил принц, приверженец иудейства. И Манассе[1387], крупный иудейский писатель, охотно поддерживает это мнение. Он считает, что иудеи называли государство Табор под названием горы Табор, и что слово Катай происходит от иудейского слова Гаут-хай, что значит: «Оказать Богу честь». Притом еще он прибавляет, что Тартары по образу жизни и воздержанию имеют некоторое сходство с евреями. Он считает далее, что упомянутые пропавшие 10 племен из Тартарии и через нее перешли в Америку, либо сушей, если крайние мысы Азии соединены с Америкой, либо они перешли водным путем. Он прибавляет, что слово «тартар» или «татар» на иврите значит «остатки», и что Табин, северо-восточный край Азии, тоже получил свое название от горы Табор в Палестине. А также, что слово «орда», что в Тартарии обозначает собрание людей, живущих вместе в палатках, взято из иврита и означает «выход» или «изгнание», будто евреи вышли оттуда. И, хотя в настоящее время в этих краях совсем не встречают евреев, все же может быть, что еврейские племена, или часть из них, увезены или добровольно ушли за синскую стену и что упомянутые писатели ошибаются только в указании отдельных мест, касающихся долготы и широты и их названиях, и что они теперь смешались с язычниками и так растворились, что об этом невозможно говорить с уверенностью.
На другой карте, изданной этим Ортелием, изображается Сина и часть Тартарии, наблюдаемой вне Синской стены, начиная с истоков Ганга до моря,
