Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

— Mieneseda

мальчик — Atsekis

девочка — Neetzikie

лошадь — Joenja

корова — KoroaWa (заимствовано из русского языка)

овца — GoeWoetza

собака — Wienekoe

кошка — Koska (заимствовано из русского языка)

крыса — Piesekoe

медведь — Chay Jeda

волк — Sarniuy

рыжая лиса — Tunekoe

белая лиса — Nohokoe

горностай — Piekoe

белка — Tarekoe

дом — Haarez или Tzoem

церковь — Chayjemee

лед — Sir

снег — Sierae

тяжелый снегопад с бурей — Chaez Okoo

тяжелый дождь с бурей — Sara, Okoo

много — Okoo

хлеб — Ne, en

мясо — Amsa

свинья — Parris

палатки — Me а

перо — Tocktze

бумага — Merikoe

олень — Thie

санки — Junegan

сани самоедские — Chan

голова — NajeWa

глаза — SajeW

нос — Pieun

рот — Nenda

уши — Nacktz

волосы головы — Giebt

зубы — TieWa

борода — Moenoets

руки — Oedie

ноги — Epsien

шапка — Sa Ootza

перчатки — Oboetse

стол — Oorts

корабль — Karabl (заимствовано из русского языка)

ялик — Annoo

весла — Labee

/W 892/ лес — Pjendara

трава — Oemsekoe

дерево — Рееа

нет — Jangoe

есть (еда) — Orko

дай поесть — Mudoeda

я голоден — Ormancharwam

дай сюда — Talentaet

я сыт — Malejoe

унесите — Tenchaanet

принесите воду — Jitoeda

пить — Chertauw

куда вы идете? — Choenagaejen?

мать — Newee

отец — Niesee

сестра — Neneda

брат — Neensieneda

грести — Labeeta

гребная лодка — Satan Labea

плыть на паруснике — Poelsiwo

парус — Jesirta

мачта — Роеlіе

ходить — Surmbie

бежать — Satanou Surmbie

иди туда — Tegan

иди сюда — Talendoe

самоед, иди сюда — Needtze Talendoe

мне холодно — Manchanimee

я — Man

потеть — Nucham

я потею — Man nucham

я устал — Man Pueja doejoe

спать — Chonajoe

я хочу спать — Man chonajoeloe

вставайте — Juurck

болезнь — Chana

здоров — Sowa

нож — Char

ножницы — GeebtoWarts

топор — Torka

лодка (boot) — Jenni

стрела — Moegoetsa

застрелите его — Jienierde Jedat

стреляйте — Jienier

шуба — Choewoetsa

штаны — Piemeetsa

говорить — Laan

смеяться — Piesienga

гневаться — Neensema

шкура тюленя — Neehtze

тюлень — Jielee

рыба — Chailee

молоко — Moloko (заимствовано из русского языка)

морж — Tuitee

день — Jeleda

начинает рассветать — Jalama

темно — Paisema

ночь — Piedie

солнце — Chayer

луна — Jirie

звезды — Noemgoetse

облака — Tierey

ясная погода — Chuewey

туман — Sunoema

птица — Sarmierck

лебедь — Chohoray

гусь — Jepto

утка — Noebetsa

голубь — Goloeb (заимствовано из русского языка)

серая куропатка — Reepkie

заяц — Neuwoekoe

драться — Cha ordan

у меня нет времени — Tie Oedam

высокая гора — Nado

остров — Ojie Je

В 1695 г. мне сообщил очевидец, что в Колгуеве очень много оленей — там, где их раньше всех истребили. На этом острове зимой совсем нет людей. Олени либо заплывают туда, либо зимой проходят по льду. Здесь в окрестностях много краснобородки, там называют их сиги. Она похожа на сельдь, но побольше и толще, некоторые до 4 фунтов. Их там встречают и во внутренних водах.

Если бы не было запрета, вероятно, существовало бы частое сообщение между рекой Обь и Архангелом, подобно тому, как между Обью и Енисеем, и этот путь совершается за 2-3 недели, в зависимости от ветра.

В Архангеле еще недавно был жив один самоед, которому, предположительно, было 150 лет. Он помнил времена, когда в Архангеле еще не было мореходства. Этот человек заявил, что он никогда не ел соли, так же как все они почти ее не едят, а также и кислоты, и он употреблял почти все в сыром виде. Это обычно для этого народа.

Примерно в день Св. Николая близживущие самоеды, ежегодно отправляются к острову Вайгач, лежащему на расстоянии примерно одного дня пути по морю. На этом острове у подножия горы имеется естественная яма глубиной в 10 футов. В ней есть трещина с выходом наружу. Вокруг этой ямы — скалы, на которых самоеды ставят своих резных идолов обоего пола, или зарывают их в землю так, что большая часть остается снаружи. Самая большая статуэтка размером с человека небольшого роста и изображает их главу и первого /W 893/ идола. С первого животного, которого они поймают или убьют стрелой, они снимают шкуру, а мясо бросают в эту яму, а шкуру натягивают на этого идола. На шею ему еще навешивают сотни когтей различных животных, а также лапы зайцев и куропаток, привезенных с материка. Но если они поймают животное живым, то бросают его в яму. Если оно падает на голову и сломает себе шею или разобьется и умрет, тогда они думают, что будет удачная охота и остаются там. Если же животное упадет на ноги и через эту щель убежит, тогда они видят в этом знак несчастья и прекращают охоту и уходят с острова, после чего иногда русские приходят туда и удачно охотятся.

Справляют этот праздник и на материке в различных местах, где живут самоеды.

Эти простоватые люди проделывают около своего идола удивительные вещи. В определенное время кого-нибудь из них почти задушат сухожилием так, что он лежит на земле как бы без сознания. В это время старый самоед — их шаман, три раза ударяет по голове одного из идолов со словами: «Отвечай нам, что будет», после чего он распускает сухожилие, натянутое на шею одного мужчины помоложе, лежащего на земле. От этого тот, как бы просыпаясь, начинает говорить. А