Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

После этого шаман храбро колет свое тело. Вокруг него стоят самоеды и кричат. Колдун, ранив себя и прыгая, падает без сознания. Полежав немного, он поднимается как бы проснувшись и начинает гадать о всех происшедших делах. Это у них самый почтенный шаман. При более мелких делах гадание происходит с меньшими хлопотами, но не обходится без колдовства по их обычаю, однако не срубают деревьев, а только внутри палаток или в помещениях. Встречаются христиане, которые просят у них совета, как у дьявола, и так пытаются вернуть потерянные или украденные вещи. Самоеды ездят со своими оленями и санками к стоячим водам ловить рыбу, гусей и уток, которые линяют. Тогда они их засаливают и в большом количестве продают русским.

40 лет назад был один самоед по имени Кубе, который имел 50 жен и от этих жен 70 живых сыновей и кроме того много дочерей. Их основное богатство /W 897/ состоит в прирученных оленях, у некоторых их более 50-60, и даже 100, 1 000 и более. Иногда одного из них они режут для жертвоприношения и тогда съедают его сообща. Но голову вешают на дерево. Она, как они говорят, молится за них Богу.

ДРУГОЕ ОПИСАНИЕ

Самоедов Новой Земли и берега вдоль реки Обь, полученное мною от некоего господина, который жил в Архангеле

На острове Каниноор, на карте он называется Канденос, живут около 100 семей самоедов. Но их олени, в чем прежде состояло их богатство, все умерли. Большинство самоедов живут вдоль берегов реки Печоре в направлении к Вайгачу и мимо него, вдоль морского берега, насколько известна эта местность. Они находятся главным образом у устьев рек и таким образом у всех рек, которые протекают из степей или пустынь через Сибирь в Обское море и далее. Его можно вообще назвать Ледяное море. Они разные и носят разные названия, как и Тартары. Тех самоедов, которые живут от Печоры до Оби, по морскому берегу, называют просто самоеды. Тех, которые живут от реки Обь и дальше, называют остяки самоеды. Затем идут тунгусы самоеды, они более рослые, чем другие. Затем юкагеры самоеды, и дальше еще другие, названия которых неизвестны. Каждый народ говорит на своем языке, но вера и управление (правительство) у них общие. Они верят в колдуна, который, как они говорят, очень много лет назад был вознесен в небо. Их учителя, или те, которых они в своем богослужении больше всех чтут, — это колдуны. В остальном это дикие люди, и питаются они как животные. У них нет главы и почти каждый может одинаково распоряжаться. Когда возникают разногласия, их разрешают луком и стрелой. Они берут себе одну, две и три жены из своего же рода, сын женится на своей мачехе. Их богатство состоит из оленей, которых они ловят в природе. Когда они охотятся, тогда добычу делят между женатыми мужчинами и вдовцами; молодые люди не участвуют в этом.

Что касается Новой Земли, то русские думают, что это — остров. Она находится недалеко от устья Оби, и при ясной погоде напротив нее, если стоять на горе, можно ее увидеть, или, по крайней мере, ее передние острова. Между Обью и Новой Землей, поскольку это море у русских исследовано, оно почти всегда полно льда, так что оно мало пригодно для судоходства. Только летом по нему можно плавать на яликах или маленьких судах, и около устьев рек. Русские называют его Обское море.

Относительно Фретума или пролива Вайгач, они говорят, что оно не всегда судоходно из-за льдов. Если его переплывают, это делают на карбасах — это русские ялики.

От русского берега вдоль Вайгача трудно добраться сушей до Оби из-за многочисленных болот. И хотя лед на Оби летом тает, все же не всегда плавают в Обское море, а зимой там в течение некоторого времени не бывает дня. На берегу Обского моря, кроме реки Обь, имеются еще крупные реки, которые в него впадают, и все они берут свое начало в степи Тартарии. Первая река после Оби — Енисей. Но на обычных картах она ошибочно названа Тенисея. Это большая река. Затем идет Пясина, или Пясида, на картах она называется Peisida. Затем идет река Лена, где самые лучшие соболя. Это тоже большая река. Затем следует река Собачья, а затем Колыма, обе они довольно большие. После них идут, правда и другие, но они все неизвестны. На всей земле отсюда до Вайгача зимой невыносимо холодно. С каким королевством эта страна граничит, этого не знают, но говорят, это Катай, или Сина, это теплая страна. Так что можно судить, как далеко она должна находиться оттуда». Здесь заканчивается это сообщение.

/W 898/ Самоеды не умеют ни читать, ни писать, как и все другие народы, живущие вдоль Ледяного моря вплоть до Кореи.

Самоеды поклоняются головам мертвых оленей, которые они ставят на жердях. Хлеб у них не растет из-за сильного холода. Они едят сушеную рыбу вместо хлеба. Самые бедные из них едят кишки убитого скота. Многие едят эти убойные отбросы в сыром виде. Обычно они живут мирно между собой. Самые богатые выменивают иногда хлеб и водку на моржовые клыки и меха.

Самоедский берег, вплоть до Оби и дальше, это в основном равнинная земля. В нем мало гаваней. Это дикий, языческий народ, многие там занимаются колдовством. В основном они живут без законов. Их богатство состоит из оленей. Они переезжают с места на место, и хотя остаются в одном краю, не имеют постоянного жилища ни зимой, ни летом. Они упрямы, но верны. Едят они и сырое, и вареное мясо и рыбу. Говорят, тот, кто из них умеет лучше колдовать (однако, это только фокусничество), считается у них самым ученым и почетным. Они признают Их Царские Величества, и ежегодно тот, кто может носить лук, платит дань стоимостью в 10 пятачков. Они привозят ее в городок Печора или Пустозер в виде мехов. Они выменивают на муку и другие необходимые вещи белых меха лисиц, бобра и белки. У них прекрасная рыба, в большом количестве, и богатая добыча семги. Около Оби живут самые богатые самоеды.

У самоедских женщин в головных капорах отверстия круглые, а у мужчин — с углами. Мужчины высовывают уши из капоров, а женщины нет. Одежда мужчин делается из одной шкуры, а одежда женщин — из разных кусков различных мехов и шкурок птиц. Замужние женщины очень блудодействуют. Среди них встречаются удивительно низкорослые люди[1271]. Они иногда