Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

с Америкой[1249]. Но это еще сомнительно, так как ни водным путем, ни сушей это не было исследовано, и неизвестно, где его конец. Рыбаки, выйдя из Лены в летнее время, иногда доходят до западного берега этого мыса и ищут там рыбьи зубы. Но с восточного берега или со стороны Амура вход не исследован ни водным, ни сухим путем.

В устье весьма большой реки Амур живет дикий народ под названием гиляки. Они держат много медведей и собак и используют их. Эта река впадает в Восточное море и устье ее не замерзает. И здесь находится конец Сибирского государства, недалеко от широко известной Синской стены. Народы, живущие около Амура и впадающих в него рек, употребляют, кроме обычного скота еще и верблюдов. Они добывают и соболей, и ими платят подати либо Московскому государству, либо Сине, потому что они живут смешанно и под господством и тех, и других. И это причина возникновения нынешних разногласий между московитами и синцами[1250]. Дальше здешние области еще не вполне исследованы, только московитские войска иногда спускаются по Амуру до устья при впадении его в Восточный океан. В этом море находятся несколько островов и, очевидно, оттуда недалеко лежит остров Япония[1251]. /W 885/ Русские воины рассказывают, что в устье этой реки нашли остатки разбитого нидерландского судна, но откуда оно пришло, они не знали[1252].

ОПИСАНИЕ СИБИРИ,

Составленное неким важным человеком, который по приказу его Царского Величества там жил в течение 17-ти лет, пересланное мне в 1673 г.

Границы между Россией и Сибирью находятся за городком Соликамском, расположенным в 300 милях от Москвы, на большой реке Хам, или Кама, (она в 500 милях ниже Казани впадает в Волгу). И это последний русский город. Там, по приказу его Царского Величества, варят соль.

Здесь лежит большая горная цепь, шириной около 50 миль, которую русские называют Пояс Нике, или Пояс Земной.

Эти горы начинаются от Северного Ледовитого моря и отделяют Россию от Сибири, а также от Казани и Астракани, и они простираются до Мугалии, вплоть до Индийского моря, и идут через Мугалию в Сину, и разделяют и калмаков.

На границах около этих каменных гор имеется узкий проход, где русские, по приказу его Царского Величества, держат сильную стражу, чтобы никто из русских без повеления его Царского Величества не прошел в Сибирь из России и обратно.

От этого горного прохода попадают к первому городу Сибири под названием Верхотурье, по имени реки, на которой он стоит.

Второй город — Апонзой, под названием реки Апонзой, в которую впадает река Верхотурье[1253].

Затем следует город Тюмень, называемый так по реке Тюмень, в которую впадает река Апонзой.

Затем идет главный город Сибири Тобольский, так названный по реке Тобол, которая вместе с упомянутыми реками впадает в большую реку Иртыш.

Ширина реки Иртыш почти 1 миля. Она выходит из Калмакии и Булгарии и впадает через несколько сот миль в реку Обь.

Здесь следует отметить, что почти все земли, через которые течет река Иртыш, до сентября лежат в воде, до покрытия льдом.

На реке Иртыш находятся и города, равно как и на упомянутых реках.

Но река Обь, среди всех рек Сибири самая значительная, берет свое начало на юге, в Катае и в Великой Мугалии, пока она не впадает в Ледовитое море. По ней, однако, из-за болотистой земли и множества островов, небезопасно плавать.

Эта река очень широка, так как в нее впадают несколько других довольно больших рек. В их устьях построено несколько городов, получивших свои названия от этих рек, например: первый — Мангазея, второй — Березов, третий — Сургут, четвертый — Нарым, пятый — Кеть, шестой — Томск, с рядом лежащим Кузнецком, который является последним городом, пограничным с киргизами.

Кроме перечисленных рек, от которых получили свои названия упомянутые города, в Обь впадают еще несколько других рек. Например, несколько дальше под Томском довольно большая река Чулым, река Вах, река Мерит; там, где Обь наиболее узка, лишь полмили шириной.

Далее имеется еще другая, огромная река, наподобие Оби, под названием Енисей, которая на севере впадает в Ледовитое море. Она местами настолько приближается к Оби, что верхом можно было бы за один день доехать от одной реки до другой[1254]. Устье, или конец этой реки, очень глубокое, так что по ней лучше, чем по Оби, плавать на больших, тяжело нагруженных кораблях.

На этой реке Енисее стоит, во-первых, город Енисейск, а затем Краснояр.

Третья главная река, которая впадает в море, называется Лена. В ее устье построен город Лин который от нее получил свое название; и другой город, под названием Налин, и еще один — Якутский острог[1255].

В Сибири есть еще одна большая река, под названием Даурская[1256], от которой город его Царского Величества Даур[1257] получил свое название. Эта река протекает до Катая. Это последний город в Сибири. Там собирают хлеб два раза в год, кроме того, различные фрукты, вино, орехи и т. д. /W 886/ Это то, что касается главных городов и важнейших рек. Что же касается жителей и их названий, об этом мы вкратце расскажем по порядку рек и городов.

Прежде всего, народы, живущие около перечисленных пограничных городов, называются вогулы. Они не знают ни Бога, ни его слова, не знают земледелия. С помощью лука добывают соболей и других диких животных. Они строят свои дома сами из переплетенных ветвей и называют их юрты, в которых они искусно деляют дымовые отверстия, ибо у вогулов нет плит или печек.

Затем следуют те, которых называют тартары. Они распространяются вплоть до Тобольска. Тартары исповедуют магометанскую веру, подвергаются обрезанию, имеют свою письменность, обрабатывают землю, однако, живут тоже в юртах, но сделанных красивее и удобнее, чем у упомянутых народов. Они живут разведением скота, в особенности хороших лошадей.

После тартар на реке Оби живут так называемые остяки, очень грубый народ; одевающийся в рыбью кожу; живут рыбной ловлей, не знают ни письма, ни книг и поклоняются дьяволу. Остяки разделяются на несколько народов, из которых одни с трудом понимают других.

Все эти народы вместе с предыдущими и следующими, поскольку они находятся под властью его Царского Величества Московии, должны ежегодно платить значительную дань соболями, которых они обязательно должны доставить; и если сами не стреляют, то должны купить за свои деньги. Порядок доставки следующий:

В возрасте 10 лет каждый должен