Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

но на значительном расстоянии от берегов Каспийского озера, называется, собственно, страна кумыков. Здесь заканчивается сообщение Бонифациуса.

Комани, или кумыки, раньше они еще назывались и гунами и половцами, что значит, как бы, охотники. Об этом народе впервые упоминается в 1057 г., когда они напали на Россию. Их границы прежде простирались от Волги до Хорезма, так что они владели доброй частью дикой Тартарии. В 1212 г. этот народ был уничтожен заволжскими тартарами. Тогда оставшиеся переместились в Крым, или Таврику и, наконец, большая часть из них в 1260 г. убежали в Венгрию и поселились там. И теперь еще показывают большие области, где, говорят, они жили, и можно еще найти их остатки недалеко от берегов Каспийского озера, и эта область еще носит название Кумыкская земля, как выше было сказано.

Армянин Хайто, который в XIII веке находился в Тартарии, описывает область Куманию, которая была расположена между Дербентом и Астраканью, в глубине страны. Он о ней говорит, что она очень большая, но плохо заселена, из-за неумеренного климата. Там в некоторых местах временами несносная жара или холод, и еще невыносимое множество комаров. Там, говорит он, много равнин и мало лесов. Она граничит с государством Хорезм и некой пустыней. С запада она граничит с большим морем, то есть, с Каспийским. К северу от нее государство Кассия, и оно простирается к югу к большой реке (может быть, это Волга). Там иногда сильные морозы. Там имеется большая гора, названная Кокас. Я думаю, это гора Арарат, которая удивительно высокая и большая и стоит между двумя морями, и с востока от этой горы лежит Каспийское море. Самый большой город Кумании — это, согласно упомянутому писателю, Сарай (может быть, теперь он назван Саратов), который разрушен тартарами.

Город Ургенч расположен, согласно Дженхинсону, который там находился в 1558 г., на равнине, недалеко от Каспийского моря. Он довольно крупный, с земляными валами, дома там тоже из глины и плохо построены. Жители его торгуют с персами и бухарами. Страна между этим городом и Каспийским морем называлась 100 лет назад страной туркменов и управлялась особым тартарским князем. В двух днях езды к северу от этого города лежало прежде место под названием Селлисур, на высокой горе, где стоял дом князя, очень плохо построенный из глины. Подчиненные ему Тартары были бедны и жили плохо, однако в сильном разврате и попойках. Эти страны, где есть очень мало постоянных мест, и где жители в глубине страны тоже кочуют, часто меняют своего господина и уже исстари были разделены на несколько мелких княжеств, но теперь многие достигли большего размера.

Следует сообщение о тартарских народах, живущих около Каспийского моря, присланное мне неким европейским христианином, который долго жил в Георгии

Астракань расположена в устье реки Волги, вновь была построена великим царем России Иваном Васильевичем. Она населена русскими, а окрестным тартарам город запрещен как место жительства, да их не пускают туда и переночевать. Они живут в пригородах и их называют нагайцы[962]. Они живут по закону Магомета, но они грубы и наглы в обращении. Они бедны и влачат жалкое существование. Чтобы жить, они должны работать. Они обязаны, когда их призывают служить Их Царскому Величеству на войне.

Начиная с Астракани, к востоку и с юга к северу — повсюду обширные пустыни, до Сибири и от реки Волги до бухарсхих границ страна населена двумя тартарскими народами — едисем и калмаками. Едисем, или «семь родов», — очень богаты скотом и людьми, но не так сильны, как калмаки. Они магометане и очень суеверны. Женщины и мужчины хорошо сложены. /W 703/ Тартары говорят, что «семь родов»[963], возможно, могут составлять 700 тысяч человек. Каждый глава или первый из каждого рода рассматривается и почитается как господин и главный опекун данного рода. Во время войны он правит, как король, когда они отправляются на врагов. Это часто происходит, и их разногласия обычно бывают из-за скота.

Рядом с черными калмаками расположены узбекские тартары. Их граница рядом с персами, в области Масандран. После Масандрана идет Гилян, после него Моган, после Могана место Ширван, после него идут народы Дагестана или каумуки или лейкси, затем идут харкви, а затем Черкассы, до Астракани, и между ними есть лишь одна пустыня в 5 дней езды.

От узбеков до Дербента все по-персидски. Дербент, что значит «укрепленные ворота», — это последний город со стороны каумуков.

Каумуки — это тоже магометане, но приверженцы Турции[964]. Они говорят, что они происходят от древних ассирийцев и являются потомками остатков ассирийской монархии. Эти народы имеют свою землю у конца горы Кавказа у Каспийского моря, почему ее называют Дагестан, что значит «подножие горы». Этот народ очень воинственный, они хорошо умеют обращаться с луком и мушкетами. Они в высшей степени разбойники, и не пропускают случая, где только могут, извлечь добычу из Персии и грабить русских. Но при их настоящем правлении применяют немного хитрости, чтобы сохранить дружбу с обеими соседними силами и не быть покоренными ими.

Черкассы — частично магометане, частично — идолопоклонники. Они поклоняются козлам и козам, натянутым на жерди, и вокруг них танцуют в виде поклонения, а некоторые из них даже христиане. Их государство разделено на несколько владений. Главный над ними господин Адриан. Их московитские Царские Величества имеют город, под названием Терки, у реки того же названия, что удерживает этих мелких господ в повиновении.

Они из своей среды выбирают одного князя для представления власти. Они называют его князь, или принц, а остальных отдельных господ они называют мурзы.

Есть еще много других тартар по реке Волге — башкиры, черемисы, мурдва — все они идолопоклонники. Симбирские, казанские, касимские и другие тартары, живущие вдоль реки Оки — все магометане турецкой секты. Здесь заканчивается сообщение, мне присланное из Георгии.

Баку — это городок, расположенный у Каспийского моря, принадлежащий персам. Здесь есть нефть, белая и черная. Она бьет ключом их двух горячих источников, из земли, и предоставляет королю Персии большую прибыль. Это место известно рождением некоего магометанского святого, который 600 лет назад в области Ширван, вел отшельнически-строгий образ жизни, построил скит и собственноручно посадил несколько кипарисовых деревьев, которые там, якобы, еще находятся. Его звали Ксек Али Бакуй. Каспийское море тоже получило свое название по этому городу море Баку, или Бакуса. Они называют это море еще и морем Дикарни.

КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ

Каспийского моря и прилегающих городов, путевой указатель, показывающий расстояние между