Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Александр Иванович Яковлев

30 декабря. Резолюция по делу о переведении священника из-за притеснения прихожан: «Консистории взять в рассуждение, между прочим, то, что если прихожане гонят священника по капризу, в таком случае консистории, выгоняя сего священника из их прихода, угождает их капризу и поощряет их также гнать и его преемников» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 84. № 3063).

Конец декабря. Выход из печати Краткого и Пространного катехизисов[140], напечатанных в 1827 г. церковным, а в начале 1828 г. и гражданским шрифтом (Корсунский И. Н. Судьбы катехизисов Филарета, митрополита Московского // РВ. 1883. № 1. С. 355).

1828

Начало года. Письмо М. М. Тучковой: «Зная Вашу веру и упование, заставляю себя мыслить, что печаль менее ныне властвует над Вами и изнуренное страданиями сердце начинает чувствовать утешения, которые, подобно каплям росы, точатся из Источника вечного блаженства» (Письма к игумении Марии. С. 15. № 1).

1 января. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Ваше Преосвященство желаете мне на новый год обновления телесных сил. Благодарю: но больше имею нужду в исправлении духовных. О сем прошу молитв Ваших, молясь и о Вас, да поможет Вам Бог совершать подвиги новаго человека, не воспящяемо от ветхаго… Будьте здоровы на Богоявление. И мне, есть ли жив буду, или не болен, доведется идти на Неву: ибо владыка не ходит. А мороз растет; сегодня 15 градусов, и у солнца уши… Ах, Преосвященнейший! Как время наше походит на последнее! Соль обуявает. Камни святилища падают в грязь на улицу. С горем и страхом смотрю я в нынешнюю бытность мою в Синоде на изобилие людей, заслуживающих – лишение сана. Но и то правда, что боюсь чужих грехов, а не своих. Молитесь о мне, и о нас, и о всех» (Прибавления. 1871. Ч. 24. Кн. 2. С. 481–483. № 55).

4 января. Резолюция по делу об освящении домовой церкви в доме сына князя И. А. Гагарина[141] (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 118–119. № 3142).

• Резолюция о ежегодном представлении епархиальными архиереями в Комиссию духовных училищ сведений о строительстве и издержках (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 119. № 3143).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Диакон домовой церкви Генерал-Губернатора, говорят, обезголосел. Призовите его, испытайте и скажите мне Ваше мнение, что тут делать. Хозяева говорят о сем с терпением: но я желал бы их от сего небольшаго затруднения освободить. На беду, мне помнится, что диакон сей просил священства, и по сему случаю, быв испытуем, не дальнюю оказал премудрость» (Прибавления. 1871. Ч. 24. Кн. 2. С. 484. № 56).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Касательно образов, кажется, уже положено было, чтобы вновь не заготовлять. Особенно фольговые надобно перевести совсем» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 362. № 121).

6 января. Поднесение печатных экземпляров Краткого и Пространного катехизисов[142] императору Николаю I (Корсунский И. Н. Судьбы катехизисов Филарета, митрополита Московского // РВ. 1883. № 1. С. 367).

• Резолюция на докладе об отказе просителю в принятии в число Лаврских послушников: «Собору впредь просящихся в Лавру прилежнее испытывать, не обязаны ли они в мире какими-либо судебными или другими делами, без окончания коих вступить в монастырь было бы незаконно и грешно» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 84–85. № 3064).

7 января. Объявление высочайшей благодарности по напечатании в Синодальной типографии по Высочайшему повелению Краткой священной истории, Краткого и Пространного катехизисов[143] (Сочинения. Т. 1. С. X).

• Резолюция на рапорте казначея Лавры с представлением сметы на исправление ветхостей на Троицком подворье (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 85. № 3065).

8 января. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «С разсуждением Вашим об орденах я согласен. Вы, конечно, слышали, что Платон представлял о сем блаженныя памяти Императору Павлу… В старые годы, конечно, бывало, что когда царь скажет Архиерею ласковое слово или пришлет подарок, то и бояре лучше смотрят на Архиерея, и внимательно слушают его: теперь ласковое слово рескрипт, а подарок – лента. И теперь можно принимать это в духе любви, и прежде прежнее можно было принимать в духе честолюбия… Здорово ли Вы ходили на воду? Мне Бог дал по моей немощи. Пред днем Богоявления были довольно постоянные морозы, до 17 градусов: а в сей день только 5» (Прибавления. 1871. Ч. 24. Кн. 2. С. 484–485. № 57).

9 января. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Завтра пошлется к Вам по экземпляру обоих моих катехизисов для Вашего любопытства» (Прибавления. 1871. Ч. 24. Кн. 2. С. 487. № 58).

10 января. Из отношения обер-прокурора Св. Синода князя П. С. Мещерского, с извещением о последствиях поднесения катехизисов[144] государю: «Его Величество, приняв сие приношение Ваше, Высочайше соизволил собственноручно на оном написать: Весьма благодарен. Разослать по всем военным заведениям» (Корсунский И. Н. Судьбы катехизисов Филарета, митрополита Московского // РВ. 1883. № 1. С. 368).

• Резолюция по делу о представлении императору Краткой священной истории, Краткого и Пространного катехизисов (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 119–120. № 3144–3145).

11 января. Письмо епископу Кириллу (Богословскому-Платонову): «Если хотите знать, что я делаю в Петербурге, да будет Вам ведомо, что пространный катехизис[145] старый пересмотрен и напечатан, а краткий с священною историею и с прибавлением, содержащим наставления для воинов, написан вновь, и также напечатан. Есть что бабушке сказать! По другим же делам, времени тратится много и недостает, но и сказать нечего. Примерная или, справедливее сказать, безпримерная деятельность Государя поощряет нас к деятельности, – может быть, от прежней малодеятельности, – так умножились и затруднились, что дела путают нас, а мы дела» (ДЧ. 1888. Ч. 3. № 12. С. 423).

13 января. Доклад императору по поводу новых правил относительно праздничных дней в военно-учебных заведениях: «Иногда светская власть, мимо духовной, входит представлениями по предметам ведомства духовного и делает такие распоряжения, которые не служат к лучшему общей пользы усмотрению, и даже соединены бывают с нарушением церковных правил и неприкосновенных издревле постановлений… По благочестию Твоему, нет сомнения, что Ты одушевляешься… полною и совершенною ревностью поддерживать учреждения и сохранять завещания Бессмертныя Матери Твоея Восточно-Кафолическия Христовы Церкви, породившей Тебя святыми таинствами в слове истины. Посему верноподданнически, и по особенному долгу служения нашего, один из предметов таковой ревности представляя Высочайшему Вашего Императорского Величества вниманию смеем утверждать себя в чаянии Всемилостивейшего снисхождения к сему представлению» (Прибавления. 1871. Ч. 24. Кн. 2. С. 489–491).

• Резолюция по делу о священнике, в припадке умопомешательства порезавшем себе горло: «Священника, впредь до усмотрения, хотя бы и выздоровел, до священнослужения не допускать; церковь и приход поручить ближайшему, с половинным доходом, а половину представить семейству больного» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 3. № 1940).

15 января. Предложение консистории: «Но консистория не то делала, что должно… Уволили благочинного, о чем еще не было предписано, и оставили