Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Этот человек называл разные города, о которых он говорит, что они находятся в Катае, как например, Акитай, Крота, Нотсро, Тонга, Фиага и т. д. Однако эти города, насколько я знаю, в Сине неизвестны, то я предполагаю, не находятся ли эти места в Езо, и эту страну он называл Катаем. Он рассказывает, как некоторые товары увозятся в Катай и привозятся оттуда, о которых известно, что они привозятся из Езо и туда, а не из Катая и туда.
Он говорит, что из Катая нам привозят рыбьи кости, это кости кита, дерево, клыки моржа и т. д. Это все товары, которые привозят из Езо. Напротив, он говорит, что в Катай ввозят дамаст, золотую и серебряную парчевую ткань, хлопок, железо и т. д. Отсюда, очевидно, можно сделать вывод, что этот Денбу принимает Езо за Катай. Может быть, это часть Тартарии, находящаяся за стеной, отделенная лишь узкой рекой. Ведь и некоторые азиатские и европейские писатели называют эту страну Катай.
Когда этот человек зимой пришел в страну курилов, он говорит, что был сплошной густой туман, так что он на своем пути не видел другой земли, кроме Езо, которую считает частью Тартарского материка. Она находится под властью короля Сины, владетеля Ниухе и окружающих земель, а частью под Японией, так что на юге этот император держит гарнизон. Жители Езо, он говорит, это варварский, невоспитанный народ, без необходимой сдержанности. Одиннадцать из его товарищей, он говорит, выбрались из курильской земли на неизвестном судне, два утонули и один был убит курильцами.
Курильский народ носит грубую одежду из меха соболей, оленей, собак и бобров. Если они собираются варить что-нибудь, то бросают горячие камни в горшки. У них нет городов, а лишь деревни. Они всегда воюют между собой. Когда этому человеку в Москве показали карту Кореи, Сины, Земли Компании и Eco, то он ничего, кроме Eco, не узнал. Это меня еще тверже заставляет думать, что при плохой погоде он проплыл через пролив де Фриса или обогнул Землю Компании, если это остров, и не видел других берегов, кроме названного Езо. Он начертил собственноручно на карте две черты — одну на высоте примерно Осаки, на 20 миль в море, через пролив де Фриса, а другую оттуда, огибая Землю Компании, /W 676/ до земли курилов, не зная, где он плыл. Этот чертеж и его портрет, сделанный в России, хранятся у меня.
Копия письма, присланного мне в 1698 г. из Архангела, о Ледяном мысе, находящегося к северу от земли курилов
«Многоуважаемый господин,
Я здесь говорил с одним русским, который сообщил, что в прошлую зиму он видел в Москве казаков, вернувшихся с охоты на соболей в самых отдаленных областях Сибири. Они обогнули на маленьком судне Ледяной мыс или самый восточный выступ, как это показано на Вашей карте, и шли три дня, пока добрались до конца мыса. Там шло очень сильное течение, так что им пришлось держаться вплотную к берегу. Но льдин они не видели, ибо это был самый разгар лета. Таким образом, они обогнули мыс и достигли границ Сины». На этом кончается письмо, но насколько оно отражает действительность, я не смею утверждать.
Некий знатный московитский торговец сообщил мне, что он в Архангеле беседовал с казаками, которые ему говорили, что они шли до конца Ледяного мыса три дня, что в некоторых местах он [мыс] так узок, что видно море с обеих сторон. Эти казаки или московитские ратники посланы из Якутского гарнизона, чтобы собрать дань в глубине страны. У них есть обычай идти в поход по стране по 10-20 человек. Они говорили, что морской берег от Лены до Енисея ровный, а именно, к северо-востоку. Они частично шли вдоль берегов, от устья Лены, но не дошли до Оби, поэтому я до сих пор не имею точных сведений о том, что из Оби часто выходят в море, в особенности неизвестно плавание к востоку, так что берега [моря] от Оби или Енисея до Лены не полностью изучены. Далее они рассказывают, что у них были 8 небольших судов, что 4 из них направились, чтобы обогнуть Ледяной мыс, но там на мысе встретили такой большой водоворот, или скорее, прибой, так как северное течение там будто бы столкнулось с южным, 4 судна были разбиты и люди утонули.
Многие московиты поселились в якутских областях, где они находят хорошими луга.
Ледовитый мыс, по мнению многих, заканчивается разбросанными островами. Рыбаки, спускаясь вниз по Лене, доходят до Ледовитого моря вдоль берега. По словам некоторых, они проходят за мысом, вдоль морских берегов, до реки Камчатки, где они бьют китов и тюленей, и на то, чтобы доплыть туда и провести там промысел и вернуться обратно требуется 3½-4 месяца.
Бурилби — это две деревни на реке Лене, где живут русские.
Якуты носят одежду из птичьих шкурок, сшитых вместе, с перьями, и из шкур и меха, под названием сарки, с желтыми и коричневыми пятнами. Мужчины носят вокруг головы и ног брагуны, украшенные перьями. У них есть красное дерево, несколько подобное kampessie-hout.
На какой высоте или северной широте собственно расположено устье реки Лены, я не могу с полной уверенностью сказать, ибо некоторые мне оттуда сообщают, будто расстояние от Якутского до моря очень большое. По мнению других, оно [устье] находится ближе. Поэтому я его расстояние и высоту нанес по наиболее правдоподобным предположениям. Мне сообщают, что несколько человек пытались выйти в море в северо-восточной направлении, но из-за отсутствия хороших судов и незнакомства с компасом, опасных мысов и подводных камней у берегов, многие погибли, потому что и в разгаре лета там плавают большие льдины и мешают проходу. Береговой ветер отгоняет льдины от берегов, а морской ветер пригоняет их к берегам. Поэтому, по сообщениям местных людей, открытое море там несудоходно и теперь там плавают только вблизи берегов.
Уроженцы этой области — язычники и почти той же веры, что и самоеды, но их языки различны.
Эти северные берега и области малонаселены.
Устье реки Лены, /W 677/ иначе называемое Пеленег, ежегодно очень крепко замерзает и случается, но не всегда, что оно за все лето не оттаивает.
Городок Верхоленск, в верхнем течении Лены, это маленькое местечко.
Местечко Самаровской Ям лежит в устье речки Ялиса.