Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Остяки ходят зимой одетые, как самоеды, то есть, в одежде из рыбьей кожи и меха оленя, но мехом наружу, с головы до ног из одного куска.
Река Обь впадает в море около Новой Земли и на расстоянии одной недели пути оттуда находится городок Березов, около которого живут самоеды, а затем идут остяки.
Тунгусы живут около реки Енисей и ниже и выше города Енисейска, реки. Это очень большая река. В некоторых местах она широка, как озеро. Поэтому, хотя ее берега довольно высоки, все же с одного берега не видно другого. Это красивая река, богатая рыбой. В ней водятся очень большие рыбы, названия которых он не знает.
Тунгусы ходят в короткой одежде, с открытой грудью, летом и зимой. В молодости они накалывают лицо железками (такими, как в Голландии пускают кровь), замазывают ранки и тогда почти все лицо остается покрытым черными цветами и другими изображениями, которые не смываются со временем. У остяков изображения и на руках.
Тунгусы — очень умные люди. У них хорошая память. Большинство из них говорят по-русски. О них говорят, что, если они однажды имели дело с кем-нибудь, и он после 5-6 лет отсутствия снова приезжает к ним, то они его называют по имени и фамилии. Они очень быстры и легки на ногу. Некоторые из них могут очень быстро стрелять одновременно из двух луков, один за другим. Десять человек из них могут победить 100 мугалов, которые неуклюжи и плохо сложены. Русские не дают тунгусам огнестрельного оружия, боясь, что при их быстроте те, сегодня или завтра, смогут стать серьезными врагами. Хотя у них маленькие глаза, они, тем не менее, очень хорошо видят». Здесь заканчивается сообщение из Архангела.
Матери в Сибири у остяков вешают на дерево в берестяной люльке своих детей, завернутых в кору. /W 641/ В люльке сделано отверстие, чтобы выпускать нечистоты. Матери с ними не имеют забот, так как они сосут, лежа в люльке. Они вешают их [люльки] на такой высоте, что кормящая мать, стоя, может легко подать им сосок, но из-за этого дети сутулые.
АЛТЫН
Малое государство Алтын — это свободная земля, независимая ни тот кого. Она лежит примерно на 56°, к югу ее соседями являются калмаки и мугалы, да и жители ее вроде мугалов. К северу — Сибирь, к западу — река Обь, которая и сама протекает через озеро Алтын. А к востоку — киргизы и тунгусы. Алтын справедливо считают частью Тартарии, и за нравы жителей, и за его местоположение.
Вокруг озера Алтын каменные горы, содержащие разные металлы, а в самом озере — много тюленей и рыбы осетра.
Дорога на Тобольск до озера Алтын по Оби, мимо городов Сургута и Нарыма, оставляя Томск на противоположной стороне, потребует 6 недель из-за неудобств пути. В этих областях живут много высланных людей, которым дают, по приказу Их Царских Величеств, землю для обработки.
По дороге от озера Алтын до Китая, или Сины, через мугальские владения, земля по большей части плоская, идет равнина с немногим лесами и рощами.
Религия, или вера, хана или царя Алтына и его подданных почти такая же, как у синцев и мугал. Они такие же идолопоклонники, как и те, и как калмаки. Они почитают большое количество идолов. Однако их вера несколько похожа, по многим внешним признакам, на магометанскую. Примечательно, что и этот народ, как и другие калмакские и мугальские княжества, или орды, меняет свое название или прозвание в зависимости от храбрости их владык и князей, и других их качеств, которыми награждают их соседи или они сами.
Этот народ большей частью живет в добротных и прочных палатках из толстых шкур, внутри завешенных коврами.
Слово «алтын», или «алтум», по древне-тартарски, или по-мугальски, значит «золото». И одна река в Мугалии тоже известна под этим названием. Может быть, страна Алтын получила свое название от упомянутого тартарского слова «алтум». В Сине некоторые тартарские народности известны под именем тартар из Кина, что значит «золото». Поэтому их называют господами Золотых гор. Но мне неизвестно, была ли область Кин под одной властью с Алтыном, или Алтумом.
Предком мугальского князя Ирки Кантазии Тайши был Алтын хан. Он всегда жил в дружбе с подданными Их Царских Величеств, находясь вблизи их границ, на том месте, где на моей карте нанесена эта маленькая страна Алтын. Ибо там области тоже называются по имени князей, которые владеют ими. Итак, Иркишская, или Алтынская, орда тоже мугальского типа, с той лишь разницей, что они до сих пор большей частью жили на одном месте, и не так часто кочевали, как это делают другие мугалы. Поэтому они были лучшего нрава. Некоторые живут в домах и по одежде несколько отличаются от других мугал. Но в 1689 г. они, в связи с калмакскими и синскими войнами несколько отошли или переменили место. Кроме того, их дружба с русскими соседями несколько охладилась. Поэтому подарки [русских] для этого князя, состоящие из сукна, табака, меха, кожи юхты и т. п., находившиеся уже на границах, были задержаны и вместо того, чтобы их посылать ему, они были посланы мугальскому князю Мерген Ахай тайша и его старшему сыну, которые по доброй воле перешли в подданство Их Царских Величеств. Говорят, князю было в том же 1689 г. предложено вместе со своим народом принять христианскую веру.
Говорят, что древние императоры Тартарии были похоронены в горах или вблизи горы Имаус. Но это было, вероятно, в области Алтын, ибо слово «Алтай» (это было название места захоронения), очевидно, похоже на «Алтын».
Здесь Тамерлан, если этому можно верить, похоронил своего дядю, от которого он унаследовал государство.
Итак, правда, что это маленькое царство, или страна Алтын, отрезано от великого скифского, или мугальского, государства. Туркестанцы называют эти горы /W 642/ Алтуром, а современные тартары — Ивенсдарум.
Алгурабис — это орда, по-мугальски названная Улук. Она примерно 20 лет назад находилась под правлением князя Торманчина, или Термозина. На карте это место указано в 5 днях пути от государства Алтын.
Дорога, по которой ездят вблизи и в самой области Алтын, камениста.
Народ из страны Алтын и их орды в целом низкого роста. У них очень маленькие
