Психосоматика: как наш мозг обманывает тело. Путь к здоровому себе - Евгения Константиновна Берёза

Но это мое понимание, у вас оно может быть другим и правильным именно для вас.

Всегда ведите диалог с собой, чувствуйте себя, понимайте себя.

Задайте себе вопрос: если у меня будет сто миллиардов долларов – чем бы я хотел заниматься?

Если на земле не останется ни одного человека, кроме меня, чем бы я стал заниматься?

Если мне останется жить один день, что бы я хотел делать в этот день?

Отвечать на эти вопросы нужно без оглядки на общественное мнение, встроенную «социальную совесть», без страха кого-то обидеть или задеть, без опасения быть плохим.

Разрешите себе в своем полете фантазии абсолютно все.

И вот, совместив свои честные ответы на эти вопросы, вы можете понять, что на самом деле ваше, что приносит вам удовольствие и двигает вашим желанием жить.

Выберете себе этот вектор и развивайте его, и тогда никакие вирусы вам не будут страшны, а станут лишь очередной ступенькой вашей личной эволюции.

Глава 10. Самообесценивание. «Я не смогу». Оценка снаружи и внутри. Сила безусловной любви

В предыдущей главе мы говорили с вами о том, что, если человек не чувствует собственной ценности, он слабее тех, кто знает, для чего они и почему живут на этой земле.

Это как с прочтением книги: всегда важно понимать, для чего вы ее читаете, потому что, если вы сформулируете запрос и будете знать ответ, информация будет ложиться и усваиваться намного лучше, чем с подходом «просто почитать».

Так же и с вашей самооценкой: если вы знаете, кто вы и для чего здесь, ваша жизнь будет наполнена радостью, яркими красками и пользой.

Итак, давайте поговорим о самообесценивании и о том, как оно влияет не только на нашу психику, но и на состояние нашего тела.

Что такое конфликт самообесценивания с точки зрения психологии?

Это некий резкий удар по чувству собственного достоинства или по ощущению собственной значимости.

Когда такое происходит?

Когда где-то в вашем сознании появляются установки «ты не справишься», «ты слабак», «ты не сможешь», «у тебя не получится», «ты глупый», «ты не такой, как надо» и так далее.

По теории ГНМ конфликты самообесценивания задействуют паренхиму мозга, или белое вещество, которое относится к так называемой новой мезодерме.

В момент возникновения такого конфликта из очага головного мозга в тело идет команда: неким образом изменить ткани того или иного органа, чтобы помочь вам решить биологический конфликт.

При изменении любой ткани новой мезодермы (а это и соединительная ткань, и кровеносные сосуды, и мышцы, и висцеральный скелет, и кожа, и гладкая мускулатура кишечника, и надпочечники, и миокард) содержание конфликта, вероятнее всего, будет про самообесценивание.

Что это за конфликты?

Условно их можно разделить на два вида:

1. «Я не хорош».

2. «Я не способен».

Но в целом все эти конфликты можно выразить фразой: «Я не могу что-то иметь или что-либо сделать».

При этом важно, что конфликтом для вас это будет только тогда, когда вы обесцениваете в себе силы что-то иметь/делать, но при этом требуете от себя этого.

Отсюда и конфликт. Понимаете?

Если бы не было требования, не было бы конфликта самообесценивания.

Если я не умею жонглировать, но мне все равно и меня это не расстраивает, конфликта не будет.

Если я сплю и вижу, как жонглирую, если я ежедневно тренируюсь, но у меня не получается и меня это сильно расстраивает, вот тут уже будет конфликт.

Когда конфликт самообесценивания становится активным и выполняются три условия (драматичный – для вас это важно, неожиданный – вы не ожидали, что так будет, и изолированный – то есть вы ни с кем свое переживание не разделили), он становится биологическим – в паренхиме вашего мозга образуется очаг и дальше меняется ткань какого-либо органа, чтобы помочь вам решить этот биологический конфликт.

Как я уже вам рассказывала, за дело берется наш так называемый анатомический мозг, регулирующий работу тела.

Очень хорошо на эту тему пишет Роберто Барнаи, который в своем труде «Биологика – атлас органов»[2] говорит, что в ходе эволюции живые существа ощущали свой глобальный неуспех в попытках перейти в новое состояние, освоить новую территорию, выползти из воды на сушу и так далее. Им это было необходимо, чтобы выжить, они тысячи раз пробовали и терпели неуспех.

Я должен доползти, выйти на сушу, вылезти, добраться, но я не способен, у меня не получается, потому что я недостаточно для этого хорош (недостаточно сил в мышцах, нет ног, не создан для этого)[3].

И в итоге, чтобы выполнить то, куда влечет природа, стало необходимым, чтобы что-то атрофировалось и отпало, а что-то, наоборот, наросло, окрепло, приобрело другой функционал и усилилось.

«У рыб не было ног, но после тысяч попыток они выросли».

Согласитесь, это имеет смысл? Учитывая, что независимо от происхождения и природы нашей души тело наше устроено по таким же принципам, как и у этих существ, и тоже развивалось в ходе эволюции, этот «неуспех» хорошо знаком и человеку.

Нам, к счастью, сейчас не надо никуда выползать, и наши тела вполне приспособлены для выживания на своей территории.

Наши конфликты самооценки сейчас имеют отношение не к телесному, а в основном к социально-эмоциональному миру, они рождаются в нашей сложно устроенной психике.

А когда психика не справляется, «анатомическому мозгу» нужно снова включать свои древние природные механизмы и атрофировать, укреплять, сносить старое, строить новое и так далее, то есть делать нас лучше, сильнее и совершеннее.

Здесь возникает вопрос: помогают ли эти механизмы нашей психике стать счастливее? Думаю, ответ вы знаете. Конечно нет.

Выход в этой ситуации тоже очевиден: внутренний психологический конфликт надо снова возвращать на его место – в психику – и