Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дорога от САМАРКАНДА в БАЛХ
По пути от Самарканда сперва встречают место, называемое Шехри Себз, что на персидском языке значит зеленый город, где растут очень красивые гранаты.
Затем следует Карши, на расстоянии четырех дней пути от Самарканда. Это место находится между Бухарой и Балхом.
От Карши до реки Окс — день езды.
От этой реки до города Балх — еще два дня езды.
Дорога между ХАУЗИ-ХАНОМ и СЕРАСОМ расположена между МЕШХЕДОМ и МЕРВОМ
Расстояние между местами Хаузи-Хан и Серас, о котором здесь уже упоминалось, считается в 11 миль, и особенности дороги, когда отправляются из Хаузи-Хана, говорят, следующие:
«Сперва встречается последовательно семь караул-тепехов, или плоских наблюдательных караульных вышек, рядом с дорогой, которая ровная, расположенных в миле одна от другой, но теперь они не заняты караулом. Путешественники обычно выбирают себе место отдыха около третьей наблюдательной вышки, снабжая себя водой из Хаузи-Хана; остальные четыре мили в основном песчаные и с зарослями, до последней караульной башни. Дальше оттуда встречаются пастухи, посевы, насаждения и деревни, на протяжении около четырех миль, до Сераса».
Дорога от ХАУЗИ-КАССАБА в МЕШХЕД[575]
От Хаузи Кассаба до Катшидера — семь миль. Дорога холмиста, с горами с обеих сторон.
Этот Катшидер — деревня с караван-сараем и сводами, принадлежащая Серасу.
От Катшидера до Мезируна — шесть миль. Дорога холмиста и гориста. Встречается на ней Абисюр: это значит соленая вода, — которую по пути приходится до трех раз переходить вброд.
Сам Мезирун — это укрепленный замок, расположенный на горе; вокруг него находится около 60-70 домов, а также и Рахдар, что значит надзиратель дорог и сборщик дорожной пошлины. Там есть и ручей (ключ), где путешественники обычно останавливаются. Посевы вокруг орошаются в основном дождем. Это место, собственно, принадлежит Месихеду.
От Мезируна до Ленгера — семь миль. Первые две — земля холмистая и чаще идет вниз; /W 418/ там встречается соленая река, неглубокая, ее можно перейти вброд.
Отсюда — еще пять миль до Ленгера — это большая деревня со сводчатым караван-сараем, который запирается воротами. Здесь есть и свежая вода.
От Ленгера до Месихеда — пять миль. Первые три мили — неровная дорога до Таготина, или Аготена, — это большая деревня, вокруг которой посевы, насаждения и деревья.
От Аготена отделяется дорога в Херат, который считается в 10 днях езды от Месихеда.
От этой деревни две мили до Месихеда по неровной, каменистой дороге, вдоль деревень и садов, которая заканчивается в Дервасех Бухаре, что значит ворота Бухары.
От Ургенча или поблизости от него якобы можно водным путем за 10-12 дней добраться до Астракани.
От Ургенча идет путь в Сину, сперва через страны Калмака, затем через народы Казака, у которых турецкое происхождение. Затем через страны Чингисов, или настоящих могольских, или мугальских тартар, далее через Миминг, Киргиз и так далее к Цин[576].
От Бухары выбирают дорогу в Сину через Самарканд, а оттуда в Ташкенд, и между ними деревни и посевы.
Далее, отсюда в Касигер[577], который якобы расположен у большого озера, и оттуда дальше в Цин и Мацин.
Страны Минг, Керайит, Чингиз, Кара-Колпак и Казак находится, что касается одной части, в зависимости от узбеков, и эта часть находится под ханом Ургенча.
От БАДАХШАНА и БАЛАХШАНА
В этой области встречаются рубины Балейс, которые под названием этой страны, с искажением, получили свое название.
Здесь есть много ляпис-лазури, или камня лазурит. Сперва сжигают скальную породу, в которой он находится, затем, поливая уксусом, взрывают, чтобы извлечь из нее голубой минерал.
В этой стране имеется и бирюза, которую находят в красной земле.
Про товары, которые можно ввозить в страну УЗБЕКОВ, а также про деньги, которые там находятся в обращении
Товары, которые там имеются или туда привозятся, — это красивые курчавые шкурки ягнят из Бухары.
Кулахи куруги — красивые шапки, сделанные из таких шкурок.
Кагези Самарканда — это бумага Самарканда, которую, говорят, делают из коры конопли.
На узбекские ножи, которые там называются чекчеки, очень большой спрос в Персии.
Алесиах Хасари — это быстрые иноходцы Хасара, которые могут пройти большое расстояние.
Грана алкермес: но там не понимают, как надо его хорошо обрабатывать.
Кастореум, или бобровая струя.
Лали бадахшан, или рубины балейс.
Лапис Лазули, или камень лазурит.
Сенги касигар: это значит белый камень, — который встречается около Касигара.
Сементина, или глистогонная трава: самая лучшая получается из Ташкента, где она растет в диком виде.
Махи Дендан, или клыки моржа: очень белые и красивые[578].
Парпи — некий вид лекарства, которое употребляют для глаз, зубов и живота и там высоко ценится.
Тенсу хатай[579] — некое лекарство, как красный болус, дорогостоящее, которое привозят из Сины.
Мускус, который там очень легко достать.
Ревень.
Фарфор.
Самая мелкая денежная единица, имеющаяся в обращении, — это медная монета, которую они называют пул; 12 таких монет составляют мири, а четыре мири — одна танга.
Товары и предметы торговли, которые можно вывозить с выгодой из ПЕРСИИ
Поддельный жемчуг и стеклянные изделия из Халеба.
Хороший хрусталь.
Шафран.
Аледжиах гилам — это гилянский аледжас, или полосатая шелковая ткань.
Золотая и серебряная парча.
Дарайи, или двойные браслеты.
Карминное сукно.
Казини — это крессы или серьги,
/W 419/ Тапунтис — фетровые непромокаемые пальто.
Шкуры выдры.
Другой вид меха, по-персидски и туркестански — кудуз.
Гвоздика.
Неочищенный сахар
Lithargyrum [окись свинца].
Квасцы и т. п.
ОСОБЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ
Про некоторые персидские, узбекские, скифские, или тартарские, и с ними граничащие страны; кроме того, рассказ о недавно происшедших случаях в стране Узбекия, а также сообщение о стране калмаков, как она известна в Персии, как это сообщение было собрано и составлено в Испахане весьма ученым господином Гербертом де Ягером, бывшим главой нидерландского общества в Персии
Каким образом король Абас Великий из набожности, пешком шел из Испахана в Мешхед в Хоразане, с [указанием] расстояния между местами отдыха, как их тогда измеряли веревкой
Король Абас, или Абас Великий, когда был тяжело болен, дал обещание: в случае выздоровления предпринять паломничество в Мешхед в Хоразане, для посещения гроба Имама Ризалда. И так как он встал от этой почти безнадежной болезни и полностью поправился, то совершил это богоугодное путешествие, как только это стало возможно, проделав всякий раз между двумя манзелами, или местами отдыха, из почтения и покорности своему святому, часть пути пешком, для чего он
