Политические сочинения. Том II. Социальная статика - Герберт Спенсер

эти попытки бесполезными, но лишает всех удовольствия и порождает болезни. Тут довольно ясно, что люди, нарушая права других, вредят самим себе. Реакция тут прямая и непосредственная. Во всех других случаях существование обратного действия точно так же верно: оно придет или каким-нибудь окольным путем, или после истечения значительного времени, или в таком виде, что его трудно будет узнать. Сельский сквайр считает освобождение своих земель от жилищ рабочих дальновидным политическим расчетом; он полагает, что сваливает этим путем содержание своих бедных на других. Наш политик забывает, что землевладельцы соседних приходов уничтожают его расчеты, поступая с ним точно так же; если же его земля в такой местности, что он может поселить своих рабочих в городе, то, заставляя работника пройти лишнее пространство, отправляясь на работу и возвращаясь обратно, он тем самым уменьшает результат его дневного труда, т. е. возвышает издержки производства – уменьшает ренту. Он не понимает также, что переполненные спальни рабочих, пренебрежение сухостью и поправками в их жилищах – эти последствия его политики – порождают слабость и болезни, т. е. возвышают подать для бедных одним путем, в то время как уменьшают ее другим. Дорсетширский фермер, который платит за работу остатками пшеницы и выставляет за нее базарные цены, воображает, что соблюдает экономию. Ему и в голову не приходит, что при этом он теряет более, чем выигрывает, ибо прямыми последствиями его действий являются: мелкое воровство, разрушение его оград для топлива и порожденная этим необходимость держать скот постоянно запертым в хлевах, увеличение земских сборов в силу необходимости преследовать разбойников и браконьеров. Для торговца кажется очевидным, что всякий излишний барыш, который он получает посредством ухудшения достоинства товара, есть чистая выгода. Временно это может быть и справедливо. Скоро, однако же, его конкуренты будут поступать точно так же, как и он; они в известной степени даже будут вынуждены поступать таким образом, и барыш придет к прежнему уровню. Между тем этим дано поощрение всеобщему обычаю ухудшать достоинство товаров, он распространяется и на другие отрасли, ухудшает произведения, которыми торгуют в лавках, и вот в качестве потребителя фальсификатор сам страдает от образа действий, развившегося с его помощью. Пока продолжалось временно обязанное состояние негров в Вест-Индии, были случаи, что рабы желали выкупиться до дня «королевского освобождения»; для этой цели плантаторы должны были определять стоимость этих рабов, и они полагали, что поступают очень хитро, показывая под присягой бо́льшую против действительного ценность дня. Через несколько времени, когда труд обратился в вольнонаемный, негры ссылались на собственную же их оценку рабочего дня и никак не хотели брать менее; тогда они, вероятно, раскаялись в своей бесчестности. Часто проходит много времени прежде, чем появится возмездие; но оно все-таки явится. Посмотрите на ирландских землевладельцев: как жестоко они, наконец, наказаны за свои ренты, за отобрание собственности, за поощрение кулаков, снимавших землю в больших размерах и отдававших ее в аренду по частям, за крайнее свое равнодушие к народному благу. Посмотрите, как наказана Англия за то, что она поощряла людей, обижавших природных ирландцев: она вынуждена делать ссуды, которые не возвращаются; она наполняется толпами нищих переселенцев из Ирландии, которые стремятся низвести до собственного уровня население своего нового отечества. Нарушения естественной справедливости постоянно гибельны для нарушителей – все равно, будут ли они произведены многими или немногими, будут ли они заключать в себе усилия ограбить иностранцев посредством воспретительных тарифов или мошенничество купца. Пока люди будут оставаться общественными единицами, до тех пор они не могут нарушать жизненных принципов общества без тех или других зловредных последствий для самих себя.

§ 15. Для достижения полного счастья гражданин не только должен сам сообразоваться с нравственным законом, но для него чрезвычайно важно, чтобы и всякий другой поступал точно так же. Эта взаимная зависимость, необходимо порождаемая общественным состоянием, более или менее посредственным путем приводит к тому, что всякий человек получает личный интерес в делах всех остальных людей. Глазам, которые не видят далее своих счетных книг, кажется, что для них все равно, как бы ни шли дела человечества. Эти люди полагают, что гораздо умнее не мешаться в общественные дела, не делать себе этим врагов и не вредить своей торговле. Если они до того эгоистичны, что вовсе не заботятся о своих ближних, так как их собственный горшок с мясом достаточно полон, то пусть же они знают, что в этом деле у них есть интерес, который приносит фунты, шиллинги и пенсы. Если они не имеют высших побудительных причин, чтобы заботиться о дальнейшем развитии человеческого благосостояния, то к этому должно побуждать их благоразумие, охраняющее собственный свой карман. Водворение большей справедливости в человеческих делах вознаграждает тех, которые за это берутся. Распространение здравых принципов и улучшения в общественной нравственности приводят, наконец, к тому, что уменьшают домашние издержки. Разве эти господа не видят, что, покупая мясо, хлеб и лакомства, они должны вместе с тем расходоваться и на содержание тюрем и полиции? Покупая платье, они должны дорого платить, чтобы вознаградить портного за убытки, причиняемые ему бесчестными должниками. Всякий оборот в их жизни до известной степени затрудняется общей безнравственностью. Они чувствуют это в проценте, который требуется с капитала: отвлекаясь от временных изменений, мы найдем, что он тем значительнее, чем хуже люди[140]. Им дают это почувствовать счета ходатаев по делам: они вынуждены молча подвергаться грабежу для того, чтобы закон не подвергнул их грабежу еще большему. Им дает это почувствовать приходящаяся на них часть в двух с половиной миллионов ежегодной траты на металлические денежные знаки. Они чувствуют это и при упадке торговли, который следует за чрезмерно страстными спекуляциями. Этим господам кажется, что распространять между людьми чувство независимости есть нелепая трата времени; но им следовало бы вспомнить об акциях железных дорог, которые были куплены ими с премией и затем упали до разорительной для них цифры, потому что директоры раболепствовали перед богатым самодуром; они бы научились из этого, что преобладание мужества может иметь для них денежную цену. Они полагают, что ссоры соседних наций вовсе до них не касаются, но, рассмотрев дело ближе, окажется, что подобные вещи будут отзываться более или менее чувствительно на их барышах, даже если бы они жили в самом отдаленном углу Англии: венгерская война, например, – посредством займов, которые ею вызваны, датская блокада – посредством своего влияния на нашу торговлю. По их мнению, им нет никакого интереса в хорошем управлении Индией; но самое непродолжительное размышление убедит их, что они постоянно страдают от неправильностей в