Православие и корейцы - Коллектив авторов

Покровскому приходу (в октябре 1889 г.) и, наконец, в 1891 г. здесь открыт самостоятельный миссионерский пункт.

Постройка нынешней Синельниковской церкви начата в 1888 г., но сначала предполагали иметь в сооружаемом здании лишь простую часовню, хотя и с иконостасом. Часовня построена на средства корейцев и обошлась им в 3 тыс. руб.

Ввиду различных несогласий между Покровскими прихожанами и корейцами последние постановили на сходе ходатайствовать об открытии самостоятельного Синельниковского прихода, что для них не представляло особого затруднения в материальном отношении, так как они и всегда почти одни платили в Покровку на содержание церкви и школы.

Желание синельниковских корейцев исполнилось: здание церковное было освящено Преосв. Гурием 3 января 1891 г., а еще ранее в 21 ноября 1890 г. открыли самостоятельный приход, к которому назначен был миссионером о. Алексей Мельников, крестивший 35 человек.

С 25 июня 1892 г. по 17 марта 1893 г. служил о. Иннокентий Верещагин, окрестивший 162 человека.

После о. Верещагина и до сего дня миссионерствует священник природный кореец о. Иоанн Рязановский. Последним крещено 652 человека.

Итого крещено по 1 июля 1903 г., включая 405 человек, просвещенных временно заведовавшим станом о. Алексеем Корелиным, всего 1254 человек обоего пола. И по Синельниковскому стану особую любовь и признательность среди корейцев заслужил добрый пастырь о. Александр Новокшенов.

Все вышепоименованных три стана расположены недалеко друг от друга и образуют собой группу миссионерских пунктов Суйфунского участка.

Как видно из ниже помещенной сравнительной ведомости № 3, в Суйфунском участке дело обращения язычников в православие идет весьма быстро, и количество некрещенных считается там десятками, тогда как в Посьетском участке оно измеряется пока сотнями.

Янчихэнский и Тизинхэнский станы

Сведения по Янчихэнскому и Тизинхэнскому станам составлены одним лицом, именно о. Григорием Прозоровым в виду того, что миссионер второго стана о. Иоасаф тогда только что был переведен в Гижигу.

О. Григорий Прозоров пишет, что в пределах Янчихэнского и Тизинхэнского станов корейцы-переселенцы появились около 1864 г. В означенном году 12 семей корейцев перешли границу основали с. Тизинхэ. Следующие затем из Кореи переселенцы основали в 1865 г. села Нижняя Янчихэ и Верхняя Янчихэ, в 1866 г. – Сидими, в 1869 г. – Адими и Верхняя Адими, в 1878 г. – Фаташи, в 1879 г. – Новая Деревня, в 1880 г. – Красное Село, Нагорная, Заречье и Рязаново, в 1884 г. – Песчаная и Кедровая Падь, в 1885 г. – Сухановка и Мангугай и в 1889 г. – Брусье. К 1890 г. всего переселилось из Кореи до 1600 семей, около 9000 душ обоего пола.

Все перечисленные выше корейские селения и, кроме того, русские – Занадворовка, Богословка, Попова Гора и Овчиникова Заимка – до последнего времени входили в состав Янчихэнского миссионерского стана. Причт Янчихэнской церкви по обширности прихода и многочисленности населения, естественно, не мог удовлетворить всем религиозным потребностям своих прихожан православного исповедания; относительно же просвещения корейцев-язычников нечего уже было и думать одному миссионеру. В виду этого по ходатайствам Преосвященнейшего Гурия, бывшего Епископа Камчатского, Курильского и Благовещенского, Св. Синодом было разрешено выделить из Янчихэнского стана в 1888 г. – Мангугайский и в 1891 г. – Тизинхэнский, Адиминский и Зареченский станы. Таким образом, Янчихэнский стан разделился, считая и Посьетский, на 6 станов; но фактическое разделение произошло лишь в декабре 1899 г. При этом в составе Янчихэнского стана остались селения Нижняя Янчихэ, Верхняя Янчихэ, Фаташи и Новая Деревня, а в состав Тизинхэнского выделились Тизинхэ, Барановка и Сухановка.

Первым благовестником Слова Божия среди корейцев Янчихэнского и Тизинхэнского станов был иеромонах Валериан, приезжавший из Владивостока в период с 1866 по 1870 г.; корейцы припоминают его очень смутно. После о. Валериана в 1870 и 1871 гг. наездом благовестил священник о. Иоанн Верещагин, который окрестил корейцев, как говорят, очень много. В 1872 – 1876 гг. приезжал миссионер, священник о. Василий Пьянков. При о. В. Пьянкове в 1872 г. в селах Нижняя Янчихэ и Тизинхэ построены на местные средства часовни, фанзовые, из коих первая сгорела 4 мая 1883 г., а последняя разобрана за ветхостью в 1882 г. С 1876 до начала 1882 г. все пастырские обязанности у корейцев исполнял священник Посьетской церкви о. Иоанн Сечко.

Около 1882 г. был открыт самостоятельный Янчихэнский миссионерский стан. 11 апреля этого года Преосвященнейшим Мартинианом, бывшим Епископом Камчатским, Курильским и Благовещенским, был назначен к Янчихэнской церкви 1-й миссионер, священник о. Филипп Типцев. В конце июля того же года с благословения Преосвященнейшего Мартиниана была заложена в с. Нижняя Янчихэ церковь во имя святителей Филиппа, Митрополита Московского и Иннокентия, первого Епископа Иркутского, Чудотворца. К весне 1883 г. церковь уже отстроилась и 9 июня Преосвященнейшим Мартинианом освящена. Строилась церковь на средства, отпущенные из благовещенского комитета Православного миссионерского общества при участии местного корейского населения, которое доставило весь необходимый для постройки лесной материал. Священник о. Филипп Типцев пробыл при Янчихэнской церкви до 5 декабря 1885 г., за время своей службы просветил Св. Крещением 114 мужского и 75 женского пола. Обоего – 189 душ.

После Типцева служил о. Александр Быстрицкий, который за сравнительно недолгую службу при Янчихэнской церкви (с июня 1886 по 14 мая 1888 г.) снискал особое расположение корейцев как своими усердными и полезными трудами по просвещению их светом веры Христовой (просветил Св. Крещением 214 мужского и 116 женского пола, обоего – 330 душ), так и своею обходительностью и приветливостью. Трудами о. Александра был почти заново отремонтирован храм, на что употреблено до 2500 руб., из коих 1500 руб. отпущены из благовещенского комитета Православного миссионерского общества, а остальные от прихожан. Благодаря заботам же о. Александра построен приличный каменный дом под квартиру миссионера. При о. Александре пожертвован в Янчихэнскую церковь московским купцом В. Куликовым иконостас. Труды о. Александра на пользу Янчихэнской церкви были оценены и епархиальным начальством, и прихожанами-корейцами. Последние выписали о. Александру наперсный крест, стоимостью в 300 руб., но, к прискорбию, принять этот крест о. Александру не пришлось, так как волею Божею умер, и крест получили уже его наследники. Про приветливость и хлебосольство о. Александра и матушки корейцы и сейчас при случае вспоминают.

Священник о. Иаков Крахмалев прослужил с 30 мая 1888 по 15 января 1891 г., за недолгое свое служение при Янчихэнской церкви просветил Св. Крещением 447 мужского и 410 женского пола, обоего – 857 душ.

Священник о. Петр Ляхоцкий прослужил с 15 января по 20 сентября 1891 г.; просветил Св. Крещением 57 мужского и 39 женского пола; обоего – 96 душ.

Священник о. Сергий Лебедев, – с 20 сентября 1891 по 5 июля 1894 г.; просветил Св. Крещением 77 мужского и 37 женского пола, обоего – 114 душ.

Священник о. Михаил Телятьев, – с 5 июля 1894 по 31 октября 1898 г.; просветил Св. Крещением 475 мужского и 252 женского