Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

товар по суше, а на противоположном берегу пересаживаются на другие суда и продолжают путь морем. Но так поступают редко.

На реке Анадырь между гор встречаются волоки, что означает переправа. Здесь волокут лодки по суше, добираются до реки Блудной, далее по рекам Колыма, Урак, Юдома, Алдан и дальше к реке Лена. Волокут лодки еще и другим путем до реки Блудной, но это возможно лишь с маленькими лодками.

Река Лама протекает недалеко от истока реки Амур; иначе ее называют Алама.

Не замечали московитов, самоедов или жителей морского берега, плавающих на лодках по всем этим берегам по торговым делам. Но неоднократно видели их передвигающимися на небольшие расстояния. Вероятно, поэтому эти берега нам в основном еще мало известны. Очень незначительная торговля ведется путем передачи товара от одного народа к другому. Эти народы не имеют возможности плыть далеко из-за сильного холода, множества скал и льдин.

Чернилось кругом значит кругом черно: так назывался мыс на краю восточно-тартарского берега, и вероятно, он получил это название оттого, что здесь очень опасно плавать. «Берег скалистый» и слово черный означает «злой», «некрасивый», «опасный», подобно тому, как «черные мугалы» получили свое название скорее из-за своей неопрятности и безобразного вида, чем от цвета кожи.

Местные жители считают, что море там, особенно к северу, не судоходно из-за скал. Леса там темные, часто с дикими зверями. Население здесь, как говорят, состоит из девяти, а может быть, и более языковых групп.

Область Собачья была нанесена на карту (с несколькими изменениями в правописании) в двух разных местах, то есть на севере, по сообщениям, полученным из Польши, и на востоке около моря, по сообщениям, присланным мне из Сины. Очень сомневаюсь, нужно ли считать их двумя областями или это одна и та же область с одинаковыми названиями, но различного написания. Возможно, что либо в одно, либо в другое сообщение вкралась ошибка, но время это исправит.

Берега, начиная с реки Амур и до Оби, заселены очень редко, народами такого же типа, как самоеды, и которые так же, как они, добывают средства к существованию.

Население между Енисеем и Амуром и южнее (по сообщениям путешественников) состоит из многих национальностей, и все они язычники. Одни из них платят дань /W 108/ Их Царскому Величеству, а другие — Синскому государству, в особенности народы, живущие по берегам моря и рек. Другие, еще свободные, живут каждый под своим собственным князем. На эту должность выбирается старший из их отряда или самый храбрый.

Московиты говорят, что у Восточного Тартарского моря есть мыс. Вокруг него так быстро и шумно вращается вода, что там невозможно плавать, о чем, однако, я сам не могу сообщить ничего определенного.

Еще говорят, будто около Ледяного мыса течение моря спутанное или даже противоположное, так что едва ли можно этот мыс обогнуть.

Народы здесь не желают, чтобы с ними грубо обращались: недавно сын наместника, отправленный к ним для сбора дани, был убит со своими людьми в глубине страны, так как они вели себя необузданно.

Встречаются здесь еще и народы под названием диуди. Но, поскольку мне неизвестно их точное расселение, я не нанес их на карту.

Река Леега впадает в море. Слово леег означает там край или граница, поэтому очевидно, что здесь крайняя либо последняя граница, или острог.

В местечках Алазейское, Среднее, Зашиверское, Верхосенское и Ясулское, в самой северной части Азии и около реки Леега, нахожу в бумагах, присланных мне из Сины, есть знак с изображением, означающим, видимо, царя, из чего можно сделать вывод, что там находится царский караул или острог.

Около городов Среднего и Алазейского, что значит шея и середина, я тоже нахожу на некоторых из рисунков, присланных мне из Сины, знак укрепленного треугольника, почему и полагаю, что там должен быть острог такой же формы.

Почва между Даурией и Синской стеной во многих местах песчаная, чаще всего равнинная, особенно вблизи стены.

О реке Каратал думали, что она течет около Амура, хотя мне сообщают из Тартарии, что она течет в другом месте. Но из Сины мне сообщают, что, пройдя Тартарию, она впадает в Восточное, или Индийское море, и что к реке Каратал манжи, то есть иноземцы, на судах везут товары, и что на берегу находится два каменных города; можно предположить, что это большая река (ибо другая, небольшая, река с тем же названием впадает в озеро Алтин), похожая на реку Амур, или это она и есть. Возможно, в некоторых местах ее называют Амур, а в других — Каратал. Все это остается неясным до более подробного исследования.

Даурии попадают в Тобол, главный город Сибири, сперва по Енисею до Енисейского, оттуда в Кетской, Нарын и Сургут, а затем в Тобол.

Военные гарнизоны, расположенные в Даурии, получают питание и все необходимое из Енисейска.

Русский воевода в Томске управляет городом Енисейском, а под управлением Енисейского, в свою очередь, находится город Краснояр и вся территория вплоть до Даурии.

Недалеко от Енисейского, на реке Енисей, находится местечко Вилемское. Не зная его точного местоположения, я не нанес его на карту.

Город Якутской на реке Лена — главный город на этой реке. Его начальник управляет всей территорией к востоку до моря.

Из озера Байкал можно, как было сказано, выйти в даурскую реку Амур небольшими судами, которые местами волочат через небольшие мели и дамбы, так как между озером и рекой нет водной связи.

Река Амур сравнима по величине с Рейном, но ее устье очень широко. Русские постоянно охраняют там границы от народов с юга.

У большинства народов, населяющих здесь север и восток, цвет кожи желто-коричневый, что еще усиливается летней жарой, а зимой — дымом. Волосы у них черные, и лишь у некоторых рыжие.

Бухары, крупные торговцы, часто едут на обратном пути из Сины через Даурию и по Амуру в Томск и Тобол с золотом, /W 109/ серебром и шелком, чем они там и торгуют.

Мужчины дауры хорошо сложены, одеваются одни по-калмакски, другие — по-сински. Они робки, плохо осведомлены и неопытны в светских делах, поклоняются деревянным фигурам, занимаются земледелием и выращивают капусту.

Считается, что от острога Албазин (который теперь снесен, а находился в Даурии) до реки Ган пять дней, от начала Гана до реки Наун, или Наум, — два-три дня, а от Науна до Сины — 13 дней верхом. По пути встречаются разные народы и страны. От реки Амур, вдоль реки Зия к северу до каких-то перемещающихся