A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

71-08    Я узнал от членов нашего Общества, что ты милостиво посещаешь время от времени наш центр в Майяпуре, где мы уже построили один дом. Когда я был в Калькутте, мы обсуждали возможность приобретения дополнительной земли. Я и сейчас готов ее приобрести по разумной цене, или хотя бы по рыночной цене, но я слышал, что продавцы запрашивают больше, чем она стоит. Поэтому, если будет возможность, заезжай в Майяпур и оставайся с нашими людьми и веди переговоры. Если они будут готовы продать землю по приемлемой цене, я куплю всё, что будет продаваться. Моя идея состоит в том, чтобы покупать землю для обработки, чтобы члены Общества не зависели от посторонних, а сами выращивали себе пищу, и чтобы все у них было хорошо. (ПШП Динешу Бабу, 14 августа 1971)

72-07    Почему ты должен посылать Майяпуру ежемесячное содержание? Мы же планировали, что Майяпур будет поддерживать Калькутта или Тамала-Кришна. Как это из Калькутты не шлют собранные пожертвования в Бомбей? Пока они не вышлют собранные пожертвования, не плати им ничего. Посоветуйся с Бхаванандой и сделайте все, что нужно. Почему все это приходит ко мне? Я велел Калькутте поддерживать Майяпур. Иначе какой смысл содержать такое большое учреждение в Калькутте? (ПШП Гирирадже, 13 июля 1972)

72-07 Что же касается выступающих на Ратха-ятре, это хорошо, но и хороша также мысль противопоставить их глупостям наших ораторов. Да, мы должны стоять на своем и отвергать любые глупые предложения. Наш матх в Майяпуре предназначен не для бенгальцев, матх создан для вас, иностранцев, чтобы дать вам возможность выразить почтение Господу Чайтанье.

Я велел Карандхаре послать тебе десять книг «Кришна», как ты просил, но в будущем я хочу, чтобы на документах стояли, как минимум, две подписи. Есть одна вещь: я слышал, что Джаяпатака просит Гирираджу, чтобы из Бомбея в Майяпур посылали ежемесячное содержание. Но я с самого начала говорил, что Майяпур должна поддерживать Калькутта. Ты так же не отправляешь собранные тобой пожертвования в Бомбей, как же они оттуда будут поддерживать тебя? Если Бомбей всех поддерживает, то что же делают остальные — едят и спят? Почему Джаяпатака хочет получать ежемесячное содержание? Кто не может собирать деньги, пусть едет в Майяпур, живет там и просто ест и спит, как женщины и вдовы. Я позабочусь, чтобы им было что есть и где спать. Но в городах должны жить те, кто способен собирать пожертвования и зарабатывать деньги. Вдовы в индийском обществе не зарабатывают денег, они едят и спят, живя за счет других. Так что если вы не можете заработать денег в Калькутте, езжайте все лучше в Майяпур и там ешьте и спите, а я позабочусь, чтобы женщинам, вдовам и всем остальным было что есть и где спать в Майяпуре и Вриндаване. Иначе зачем нам такое огромное учреждение в Калькутте — чтобы просто есть, спать и тратить деньги? Эти два места предназначены для тех, кто не способен собирать пожертвованию. Их я обеспечиваю. В городах должны жить только активные члены нашего Общества, которые способны собирать пожертвования. Те, кто может только есть и спать, должны жить в Майяпуре. Вот и все.

Как только будет закончено первое здание, наличные я больше посылать не буду, только книги. Следовательно, тебе придется потрудиться, чтобы продать книги. Не так, что деньги будут валиться нам на голову, а мы будем только есть и спать и заниматься так называемым «воспеванием». Мы должны трудиться так же, как карми, но не ради чувственного наслаждения, а ради Кришны. .Раньше я говорил, что Майяпур будет поддерживать Калькутта. Так вот, кто сможет нести ответственность сразу за оба места, тот и будет президентом. Вы должны это обсудить между собой. Только носить титул президента бесполезно. Справишься ли ты с таким количеством проблем? Я каждый день получаю много писем из Калькутты. Ответственные лица храма вознамерились не добавить мне времени, а лишить меня его — столько писем я получаю. Лучше прекратить расширение, или же, если ты не можешь там собрать достаточные пожертвования, лучше совсем закрыть калькуттский центр. Ответственные лица не должны быть опытны только в чем-то одном, они должны быть опытны во всем. (ПШП Бхавананде, 14 июля 1972)

72-07 Что касается денег, мы посылаем деньги на строительство отсюда, но если есть какая -то срочность, Гирираджа может помочь. Но пока что мы посылаем всякий раз, как ты попросишь. Однако форма твоего запроса не соответствует той, что мы оговорили, поэтому происходят задержки. Я сказал тебе, чтобы было две подписи, но в последнем запросе от Бхавананды не было даже его собственной подписи, это письмо вообще не было никем подписано! Во все времена старайся быть очень аккуратным в таких вещах, мы делаем очень ответственную работу. Что касается содержания, то его предоставляет Калькутта, так что проблем нет. Да, ты прав, все сборы от присоединения пожизненных членов и от продажи книг должны отправляться в Бомбей. Пожертвования на поддержание центра нужно оставлять на месте и тратить на месте, если только они не слишком велики. Тогда их нужно отправлять в Бомбей. Очень скоро ты начнешь получать огромное количество книг. Я дам указание Гирирадже отправлять тебе столько книг, сколько ты пожелаешь, чтобы ты мог продавать их у себя и так собирать средства на строительство Майяпура. Я больше не хочу посылать отсюда деньги, но мы будем отправлять тебе много книг бесплатно, и все деньги, которые ты выручишь от их продажи, можешь использовать на строительство.

Я рад, что ты покупаешь землю, расширяешься. А что там с нашей землей, которую мы купили раньше у какого-то Гхоша, которая на левой стороне нашего участка? Выращивая разнообразные овощи, ты очень скоро сполна будешь обеспечен витаминами. Держи корову, тогда и речи не будет о недостатке еды, и ты не будешь ни от кого зависеть. Теперь у тебя есть большой зал на втором этаже, и ты можешь хранить запас риса там, чтобы уберечь его от наводнений. Я думаю, какая, наверное, хорошая атмосфера там, в Майяпуре, и как я буду счастлив, когда вернусь туда через некоторое время, в сентябре. Прошу тебя, закончи работы к тому времени. Малати изъявила желание отделать мои комнаты там, так что, как только они будут готовы, она приедет и подготовит все наилучшим образом. (ПШП Джаяпатаке, 30 июля 1972)

72-07 Если ты сделаешь там первоклассный храм, тогда недостатка в гостях, которым можно проповедовать, не будет. А если ты будешь подавать хороший прасад, к тебе придет вся Индия. Так что придерживайся наших принципов со всей строгостью, и тогда все прибегут посмотреть на этих американских вайшнавов. Я хочу, чтобы мы превзошли Чайтанья-Матх. Они стараются уже пятьдесят лет, а мы их обгоним за два года. Мы работаем в две смены: так делают дела в Америке. Ну, а если ты этого не сделаешь, я останусь все на том же уровне, и это будет позором для американцев. Но если я смогу победить своих духовных братьев, тогда я действительно буду достоин называться гуру американцев. В духовной жизни есть даже соревнование. (ПШП Джаяпатаке, 30 июля 1972)

72-08 Я очень и очень рад новостям о развитии Майяпура. То, что там работают сто человек и днем, и ночью — это очень по-американски. Если ты сделаешь в Майяпуре что-то действительно чудесное, это будет честь для меня, и тогда я действительно смогу называться гуру американцев. Но если ты ничего там не сделаешь, это будет для меня великим бесчестьем, и я не смогу победить своих духовных братьев, как я того желаю. Так что практически я завишу от тебя в обоих этих вопросах — закончить строительство Майяпура и дать хороший задел Вриндавану. И то, и другое послужит к твоей чести. (ПШП Тамала-Кришне, 1 августа 1972)

72-08 Я сообщил Бхавананде и Тамала-Кришне Госвами, что они должны постараться расширить программу распространения прасада в Майяпуре, в противном случае, как ты говорил мне, власти вашей страны могут отменить свое пожертвование пищи. (ПШП Гурудасу, 1 августа 1972)

72-08    Есть одно дело: я только что узнал от Гурудаса, что американская правительственная организация, обеспечивающая нас продуктами для Майяпура, готова дать нам гораздо, гораздо больше, при условии, что мы полностью используем то, что нам уже дали. А Гурудас сообщил мне, что программа раздачи пищи в Майяпуре не так уж широка. Почему ты пренебрегаешь этой в высшей степени важной программой? Я хочу, чтобы ты раздавал прасад, по меньшей мере, сотням людей ежедневно, и объявил по всей Надии, чтобы люди приходили и ежедневно бесплатно ели прасад. Иначе все это превратится в фарс. Мы так долго трудились, чтобы добиться этих правительственных поставок, а теперь пренебрегаем ими? А если ты расширишь эту программу, и люди в правительстве останутся довольны, они пришлют нам самую разнообразную пищу, чтобы мы могли распространить эту программу по всей Индии, и мы завоюем всеобщее признание. Поэтому постарайся развить эту майяпурскую программу как можно шире и дай мне знать, что получается. (ПШП Бхавананде, 1 августа 1972)