Война как искусство. Беседы с мастером: как применить стратегии в реальной жизни - Сунь-цзы

В.Б.: Сделаю сноску. Там как раз интересно то, что сам он с севера, но служил южному правителю, другому, который воевал с этими юэсцами. Последняя фраза тут: «Поэтому сказано, победу можно сделать».

А.С.: Я бы даже написал, что победу можно сотворить. Тут именно как творческий процесс, он здесь очень важен. Победу можно сотворить перераспределяя, изменяя, уплотняя, разряжая, контролируя, управляя, победу можно сотворить. Хоть врага и масса, но можно не дать ему возможности биться.

В.Б.: И вот это последнее… а нет, тут еще целая страница. Господи, какая длинная глава. «Планируя кампанию против него, нужно знать достоинства и недостатки этого плана. Действуя по нему, нужно знать принципы, управляющие движением и покоем. Предлагая ему ту или иную форму, нужно знать, где решается, жить ему или умереть».

А.С.: Вообще, на самом деле это замечательно, потому что пошло внутреннее [искусство]. Видишь, управление движением и покоем, принципы…

В.Б.: Да. «Сталкиваясь с ним, необходимо знать те места, – опять же это те же места, – где у него избыток и недостаток. Поэтому предел в придании своему войску формы достигается в отсутствии формы. При отсутствии формы и мудрец не сможет додуматься о планах, и глубоко пробравшийся шпион не сможет шпионить», – надо будет какое-то другое слово подобрать. «И по этой причине победные действия, возлагаются на», – тут написано «массы», видимо на все войска, на многочисленную вот эту вот рать: «…но массы не могут этого знать». «Все люди знают форму с помощью которой я победил, но никто не знает формы, с которой я организовал победу».

А.С.: Очень классно.

В.Б.: «Поэтому победа в сражении не повторяется, но соответствует бесконечной, безграничной форме».

А.С.: Прекрасно! Вот это очень глубокя мысль.

В.Б.: Давайте. Я потому что это чувствую, но описать как-то не могу.

А.С.: Переводя эту главу, ты здесь как будто уже сконцентрировался, и здесь править-то особенно нечего. Когда Сунь-цзы говорит, что нужно знать достоинства и недостатки плана, это он о том, что мы названием Знанием. То есть хорошо, когда у тебя хватает оружия, хватает войск, хватает кавалерии, хватает обозов, хватает поддержки и все замечательно. Но это идеальные условия ведения войны, где такие бывают? Никогда такого не бывает. Поэтому ты должен знать достоинства плана, если достоинства заработали, значит, их нужно проявлять, усиливать и т. д. И недостатки плана, если ты начал свои какие-то действия и увидел, что у тебя идет провал, ты понимаешь, вследствие чего это может быть. Как мы говорим, «13 ориентиров», на самом начальном уровне мы изучаем, чтобы правильно выстроиться, а дальше для того, чтобы знать, где тебя разрушили. Потому что структура разрушается в одном из 13 ориентиров. И поэтому твоя психика тебе подсказывает: «сопротивляйся в точке контакта». Идет рефлекс. А когда у тебя есть знание 13 ориентиров, ты ей говоришь: «зачем напрягать руку, когда я могу просто повернуться вокруг тазобедренного сустава, и все вернется на место». Хотя, кажется, взаимодействие в руках, зачем ты используешь куа? То есть это знание о недостатках в том числе. То есть мы знаем, где нас развалили, нас прогнули. Значит, нужно не сопротивляться, а найти способ сжать даньтянь. Потому что он перестал сжиматься, всасывать.

В.Б.: То есть, говоря о нас – 13 ориентиров, это наша карта или наш план.

А.С.: Да. Из которого мы знаем, что если это достоинства, то это называется баланс Инь-Ян, а если недостатки, тогда мы точно знаем, в каком месте недостаток. Я потерял девять полных, одно пустое. У меня плечи не на бедрах.

В.Б.: То есть у нас одно внимание, то есть либо достоинство, либо недостаток.

А.С.: Да, он об этом и говорит. Это очень глубокая концовочка здесь. Значит, «действуя» – это на противника в данном случае?

В.Б.: «Действуя по нему, нужно знать принципы, управляющие движением и покоем».

А.С.: Важные слова о движении и покое. Нужно знать, когда атаковать, когда обороняться, когда остановиться. Нужно знать, когда действовать. Баланс меду движением и покоем надо понимать, как у товарища Ван Цзунъюэ, – это два разных баланса. В покое я стою, как гора Тайшань, а в движении я как колесо телеги. Поэтому я могу показывать ему ту или иную форму. А чтобы показывать, необходимо знать…

В.Б.: Тут я написал «пространство», но просто можно убрать. «Знать, где решается, жить ему или умереть», и все.

А.С.: Отлично! Потому что здесь у тебя ерунда написана. «Местность его жизни и смерти»…

В.Б.: Это было давно. Я не знал сам. Это был 2016 год, у меня был пятый [ученический уровень в искусстве Илицюань].

А.С.: Получается движение, покой, пространство, жизнь, смерть. «Сталкиваясь с ним, необходимо знать места, где у него избыток и недостаток». Это, собственно, то, что мы слушаем в точке контакта всегда. Если он передавил, мы потянем. Если там слабость, мы проникнем, сделаем пенетрейшен, перевалим половинную линию или просто захватим и разорвем. Соответственно, например, в бизнесе избыток денег – это почти всегда очень плохо.

В.Б.: Не работают, скапливаются, не текут.

А.С.: Они не работают, а тебе надо их охранять, пересчитывать, они не дают проценты, ты не можешь их распределить, вложить. Уж пойди купи чего-нибудь, пусть у тебя будет избыток жилплощади. Но избыток денег, зачем он тебе здесь нужен? Это будет зло. Иногда лучше, чтобы немножко не хватало. По необходимости взял кредит, отработал и тут же вернул. У тебя будет меньше расходов, чем расходы по хранению денег. Денег должно не хватать. Это как аскеты говорят, что еды должно не хватать. Еда как лекарство, съесть, лишь чтобы жить.

Поэтому в точке контакта мы знаем избыток и недостаток. Если там пусто, мы пробиваем, если там чрезмерно – мы разрушаем через этот избыток. Поэтому «предел в придании своему войску формы достигается в отсутствии формы». Под отсутствием формы понимается это бесконечное перераспределение. Как получится, так получится. Конницу сюда, лучников туда, эти отступите, вы зайдите с фланга. Вы сделаете вот там засаду. А теперь остановились, ждем, что они будут делать. Вынудим их действовать. Ну-ка, всем жечь костры и делать вид, что пьете водку. Все, гуляем-отдыхаем. Но только не дай Бог почувствую от кого запах спиртного, сказал бы генерал. Они заставляют своим бездействием противника предпринимать некие решения. Потому что они понимают, что, например, если они в осаде находятся, если это не битва в чистом поле Куликовская, а если это осада, то в осадном положении все. У меня сейчас закончится вода, у меня