A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

22 июня 1970)

70-01 Я очень рад, что ты твоя жена трудитесь с великим энтузиазмом, проповедуя послание Господа Чайтаньи падшим душам этой эпохи. Мой Гуру Махараджа сказал, что истинная жизнь человека — это проповедь. Если в человеке теплится хоть какая-то жизнь, он будет проповедовать. Так что я очень и очень доволен твоими непрерывными попытками оживить людей даже в далеких странах с помощью простого метода непосредственного преданного служения Господу пением Его святых имен. (ПШП Упендре, 4января 1971)

71-11 Прими, пожалуйста, мои благословения. Я получил твое письмо от 7 ноября 1971. Я заметил, что ты отлично трудишься в сознании Кришны, даже находясь в чужой стране и сталкиваясь со множеством препятствий. Это очень меня вдохновляет. Такой вид служения — когда некоторые преданные пускаются на риск ради проповеди Его послания — Кришна особенно ценит. Мой Гуру Махараджа не раз просил своих учеников ехать в далекие страны и распространять там послание Господа Чайтаньи. Большое тебе за это спасибо. (ПШП Кришне-деви, 20 ноября 1971)

72-02 Я очень вдохновлен тем, что ты решил остаться в Остине, ибо люди там отчаянно нуждаются в сознании Кришны. На самом деле, настроение преданного в том и заключается, что он всегда заботится о широких массах людей, чтобы они прекратили свою греховную деятельность и вырвались из опаснейшего положения, в котором они находятся, приняв сознание Кришны или путь преданного служения. Так что я очень доволен, что ты не собираешься уезжать. На самом деле, это и есть наша политика: приехав в какое -то место, сесть в нем, а потом постепенно лечь и занять всё место! И, поскольку там есть такая прекрасная возможность проповедовать, особенно в университете, я советую нескольким преданным остаться там и трудиться изо всех сил, чтобы основать там постоянный центр. Если проповедническая работа ведется искренне, не будет недостатка ни в храме, ни в преданных, которые наполнят его. Сейчас пока ты сел, но, хотя сейчас ты несколько стеснен, если ты будешь стараться немного сильнее, ты освободишь себе место и очень скоро обнаружишь себя лежащим и занимающим большое пространство. (ПШП Санкаршане, 4 февраля 1972)

72-08 Я очень рад, что Амогха возвращается в Джакарту вместе с другими преданными, чтобы продолжить там проповедническую работу. Он может посылать мне регулярные отчеты о том, как продвигается его работа. Кришна всегда готов дать особую милость Своему преданному, который идет на особый риск ради распространения Его имени в далеких местах и не заботится о собственных удобствах. Большое спасибо тебе за то, что помогаешь мне так. (ПШП Мадхудвише и Амогхе, 24 августа 1972)

72-09 Сейчас ты очень серьезно и искренне трудишься для Кришны, ты взял на себя большой риск и нашел в себе смелость трудиться для Него в далеких странах, поэтому ты можешь ожидать, что Он будет посылать тебе все Свои благословения на каждом шагу и будет продолжать укреплять тебя в блаженстве преданного служения. (ПШП Амогхе, 13 сентября 1972)

74-06 В начале я был один и начинал всё сам. А у тебя-то людей в два раза больше. Доверься Кришне и просто посвяти свою жизнь распространению пения «Харе Кришна» и передаче философии сознания Кришны любому, кого ты встретишь. Конечно, Господь Чайтанья будет доволен твоими усилиями, и так ты удостоишься Его благословения, награды любви к Кришне. (ПШП Тривикраме Махарадже, 9 июня 1974)

74-08 Я очень доволен тем, что ты отправился туда единственно по моему приказу, один, чтобы проповедовать послание Господа Чайтаньи. Этот твой дух мне очень нравится. Ты знаешь, что я приехал в вашу страну тоже один, будучи уже старым человеком, повинуясь приказу своего духовного учителя. Поэтому я получаю огромное удовольствие, видя, как мои ученики из Америки уезжают в отдаленные места, оставив свою богатую страну и все ее возможности, покидая свои семьи, чтобы проповедовать. Секрет успеха в духовной жизни состоит в том, чтобы доставить радость своему духовному учителю. В этом суть. Ты это понял. Теперь продолжай так же и не отступай. Соблюдай регулирующие принципы, придерживайся практики преданности, которую я дал. Это поддержит тебя в форме. Будь терпеливым и решительным и проси каждого, с кем встретишься, повторять «Харе Кришна». Я буду очень рад, если ты будешь посылать мне регулярные отчеты о своих усилиях. (ПШП Бхуриджана-дасу, 17 августа 1974)

75-12 Я прочитал твой бюллетень санкиртаны с огромным наслаждением. Европа и Америка в большой опасности, Движение «Харе Кришна» вот-вот их захлестнет. Преданные санкиртаны очень и очень дороги Кришне. Поскольку вы трудитесь «в поле», на распространении, Кришна незамедлительно признает вас своими верными слугами. Это как в военное время: какой-нибудь крестьянин или клерк идут сражаться на фронт за свою страну, и сразу же становятся национальными героями, благодаря своим искренним усилиям. Итак, Кришна незамедлительно признаёт проповедника сознания Кришны, который идет на любой риск ради того, чтобы донести Его послание. Это называется дрдха-врата — решимость. Эти юноши и девушки — махатмы:

махатманас ту мам партха, даивим пракритим ашритах

бхаджантй ананйа-манасо джнатва бхутадим авйайам

«О, сын Притхи, те, кто свободны от заблуждений, великие души, находятся под покровительством божественной природы. Они служат Мне с любовью и преданностью, ибо знают, что Я — Верховная Личность Бога, изначальная и неистощимая». Этот стих уместен здесь, так как если бы эти юноши находились под влиянием материальной природы, они не шли бы на такой риск. Они махатмы, они настоящие махатмы, не те длиннобородые, одетые в шафран махатмы. Они непоколебимы в своей решимости — дрдха-врата. Слава американским преданным! (ПШП Уттамашлока-дасу, 11 декабря 1975)

От двери к двери

68-11 По поводу твоего вопроса о том, что определяет нашу судьбу: обычно, когда мы находимся в материальном мире, мы стремимся к процветанию через обретение материального богатства. Обычный человек стремится иметь хороший дом, хорошую жену, какую-то собственность, общественное положение и, попадая под постоянно усиливающееся воздействие телесной концепции жизни, приобретает все больше и больше вещей, имеющих отношение к телу. Это неудача. Все живые существа — от Брахмы до муравья — стремятся к такому материалистическому счастью, не зная, что никакое количество материальных удобств не может сделать счастливыми духовные существа. Поэтому удача приходит к живому существу лишь тогда, когда оно начинает по -настоящему серьезно стремиться к счастью и, по милости Кришны и духовного учителя, соприкасается с сознанием Кришны. И чем дальше душа продвигается по этому пути удачи, тем счастливее она становится. В этом разница между удачей и неудачей. Начало соприкосновения с сознанием Кришны есть начало удачи. То, что одни люди способны прийти [в сознание Кришны], а другие — нет, зависит от общения. Например, человек случайно соприкасается с нашим Обществом и совершает, вольно или невольно, какое-то служение — это и есть начало удачи в его жизни. Мы ходим от двери к двери, умоляя людей присоединиться к Движению сознания Кришны, и это означает, что мы пытаемся сделать их удачливыми. Любой, кто совершает какое -то служение для Движения сознания Кришны, обретает удачу, пропорционально совершённому служению. По крайней мере, это семя его удачи. Какое бы служение он ни совершил, намеренно или ненамеренно, семя оказывается посеянным, и удача придет в пропорциональном [служению] масштабе. Пусть даже на вид это убогий и грязный босяк, достаточно ему хотя бы произнести, что сознание Кришны очень хорошая вещь, и он обретает большую удачу, чем любой Рокфеллер, хотя и не может пока воспользоваться ею в полной мере. (ПШП Тошана-Кришне, 13 ноября 1968)

70-01 Мне доставляет большую радость знать, что ты проповедуешь от двери к двери, набирая людей для нашего лондонского центра. Так делали Господь Чайтанья и Нитьянанда, когда начали проповедь. Думаю, что ящик для пожертвований принесет успех, особенно в обращении с владельцами индийского магазина. (ПШП Гурудасу, 27января 1970)

70-09 Ты оказываешь очень ценное служение, распространяя культ Чайтаньи Махапрабху. Метод, который ты применяешь, это именно то, что нужно для проповеди учения Чайтаньи Махапрабху. Когда Чайтанья Махапрабху лично присутствовал на этой планете, Он обычно посылал Своих самых доверенных учеников на улицы, чтобы они ходили из дома в дом и просили людей принять Движение санкиртаны. И даже когда магистрат запретил Движение санкиртаны из-за жалоб каких-то демонов, Чайтанья Махапрабху все равно посылал Своих учеников, начав, в то же время, великое Движение гражданского неповиновения в знак протеста против того, что магистрат запретил санкиртану. Смысл в том, что санкиртану нужно продолжать, несмотря ни на какие трудности. Это наша миссия. Поэтому тактично, соответственно времени, месту и обстоятельствам, старайся, насколько это возможно, двигать санкиртану, и Кришна будет очень и очень тобой доволен. Я также очень доволен твоей деятельностью, и даю тебе все мои благословения. Пожалуйста, продолжай и будь благословен. (ПШП Гаура-Хари, 24 сентября 1971)