A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

69-05 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 14 мая 1969. Подобное письмо я получил также от Брахмананды. Он пишет, что у тебя возникли определенные трудности в исполнении твоих постоянных обязанностей. В этих обстоятельствах советую вам всем хотя бы на один час выходить на улицу или в парк на санкиртану. Это ваша жизнь, ваше главное дело. Следующее дело — это вычитать свои ежедневные шестнадцать кругов. Следующее дело — твоя редакторская деятельность, и если после этого у тебя остается время, ты можешь ходить на храмовые программы. Если времени не остается, ты можешь не ходить на них, но уличный киртан, редактирование и повторение шестнадцати кругов надо исполнять. Уличный киртан надо исполнять даже если для этого придется приостановить всю редакторскую деятельность. Это твое первое и главное занятие. Храмовое поклонение не так важно. Если понадобится, можно вообще закрыть храм, но уличный киртан останавливать нельзя. (ПШП Раяраме, 17мая 1969)

69-12 Шри Нароттама-дас Тхакур говорит, что все грешники и все страдальцы освободились, благодаря Движению санкиртаны, начатому Господом Чайтаньей, Который прежде являлся как сын Махараджи Нанды, и Нитьянандой Прабху, Который раньше был Баларамой. Если мы будем тщательно исполнять приказ Господа Чайтаньи, тогда наше пение святых имен Кришны будет нисходить с такой же мощью, как и в те времена, когда их повторял Сам Господь Чайтанья, во времена Джагаи и Мадхаи. Я очень рад, что вы оба, муж и жена, так тщательно, с верой исполняете миссию Господа Чайтаньи. Пожалуйста, продолжайте так же, и Господь Чайтанья, несомненно, прольет на вас все Свои благословения и мощь. Лично меня очень радует, что пары молодых юношей и девушек, которых я поставил быть домохозяевами, так хорошо действуют в западном мире. Когда Господь Чайтанья освободил Джагая и Мадхая, Он тоже был домохозяином, но когда Джагай и Мадхай по-настоящему раскаялись, Его жены, Вишнуприи, уже не было. Однако в данном случае, и во многих других случаях также, я вижу, что мои ученики, соединяясь как муж и жена, великолепно проповедуют. Я особенно горжусь тем, как мои ученики-домохозяева проповедуют миссию Господа Чайтаньи. Это новость в истории движения санкиртаны. В Индии все ачарьи и их последователи действовали только по мужской линии. Их жены сидели дома, потому что такова традиция с незапамятных времен, женщины не обязаны выходить из дома. Но в Бхагавад-гите мы читаем, что в вопросах движения сознания Кришны женщины не менее компетентны, чем мужчины. Поэтому, пожалуйста, продолжайте эту миссионерскую деятельность и подтверждайте свою проповедь практическим примером того, что в деле проповеди сознания Кришны нет препятствий ни для кого. (ПШП Химавати, 20 декабря 1969)

70-01 Среди всех наших обязанностей, мы, конечно, не должны забывать о ежедневном повторении шестнадцати кругов. Мы не должны позволять другим обязанностям, исполняемым для Кришны, увлекать нас. Хотя исполнение служения для Кришны ничем не хуже повторения, все же при любых обстоятельствах мы не должны забывать об этой обязанности. Каждый из вас должен регулярно читать наши книги, по меньшей мере дважды в день — утром и вечером, тогда все вопросы разрешатся сами собой. (ПШП Ранадхире, 24 января 1970)

70-01 Сидеть в уголке, не беря на себя риск, связанный с проповедью, и повторять напоказ харе -кришна-мантру — это то, что мой духовный учитель осуждал. Он сочинил чудесную песню об этом, которую я сейчас записываю. Суть в том, что для того, чтобы стать очень дорогим Кришне или Балараме, или, иными словами, Господу Чайтань и Нитьянанде, нужно со всей серьезностью принять на себя все тяготы проповеди и весь риск, связанный с нею. Пожалуйста, всегда помни об этом, и тогда тебе будет сопутствовать успех. (ПШП Гаджендре, 27января 1970)

70-02 Движение сознания Кришны несет основную философию, которая пропагандирует такой идеал: один Бог, одна религия, одно писание, один гимн и одно человеческое общество. Что касается нас, индийцев, нам приказано проповедовать философию сознания Кришны по всему миру, когда мы сами поймем, что это такое. Это означает, что, подобно тому, как у нас есть разные части тела для разных функций, но в конечном счете все части тела сотрудничают ради поддержания всего тела, так и человеческое общество: различные его части могут действовать по-разному ради единой цели — роста человеческой цивилизации. (ПШП Шриману Анилу Гроуверу, 5 февраля 1970)

70-03 Меня очень радует, что ты так прилежна и постоянно занята. И твой рассказ о проповеди в школе меня чрезвычайно вдохновил. Все это очень хорошо, и это превосходное занятие для тебя. Когда Махараджа Прахлада учился в школе, он делал то же самое. Как только у него появлялась хоть малейшая возможность, он проповедовал своим одноклассникам. Одноклассников его проповедь приводила в изумление, и они спрашивали: «Дорогой Прахлада, где ты научился всему этому? Мы учимся у одних и тех же учителей, так кто же научил тебя этой науке?» Они задавали вопросы, и Прахлада объяснял им, что его духовный учитель — Нарада Муни, и что он обучался, находясь еще в утробе матери. Представь себе, как могущественны духовные наставления, если они дошли даже до ребенка, находившегося в утробе матери. И ты, если будешь повторять мантру и читать книги, станешь могучим проповедником, и все, кто тебя услышит, обратятся [в вайшнавизм]. Такова духовная жизнь. (ПШП Экаяни, 15 марта 1970)

70-11 Сим уведомляю, что получил твое милое письмо от 30 сентября 1970 и рад тому, как хорошо ты читаешь мои книги. Пожалуйста, так и продолжай. Нам нужно много проповедников, серьезно изучивших священные писания и способных убедить мир принять сознание Кришны. Я рад, что ты и другие каждый день по часу пишете очерки. Это и есть парампара. Все предшествующие ачарьи в нашей линии немало написали о науке богоосознания, и я был бы рад, если бы все мои ученики делали то же самое. Начатая тобой программа очень меня вдохновляет. (ПШП Вриндавана-Чандре, 9 ноября 1970)

70-11 Показателем способностей проповедника является наличие у него учеников. Так что твоя проповедь, похоже, развивается хорошо. Тот стандарт чистоты, который я установил для Движения сознания Кришны, даст тебе настоящую духовную силу, необходимую для проповеди. Если ты просто будешь твердо держаться своих принципов, ты завоюешь уважение целого мира, и наша проповедническая деятельность будет успешной. (ПШП Тиртхападе, 13 ноября 1970)

71-01 Я твердо убежден, что Движение сознания Кришны, начатое Господом Чайтаньей, будет иметь успех во всех частях света, если наши ученики милостиво продолжат свои вдохновенные усилия, направленные на то, чтобы передать это послание каждому. Наше Движение уже оценено во всем мире, постепенно им начинают интересоваться руководители современного общества. На нас возложена обязанность хранить свою духовную силу, строго соблюдая регулирующие принципы — тогда мы сможем должным образом обойтись со всеми возможностями, которые предоставляет нам Господь ради исполнения Его Священной Миссии. Я уверен, что все наши искренние разумные молодые преданные, такие как ты, дорогой мой, приведут это программу к плодотворному завершению, а именно, к такому положению, когда святое имя будет донесено до абсолютно всех падших душ, страдающих от различных материальных бед и удовольствий. Поэтому, пожалуйста, выполняй программу распространения книг и санкиртаны со все возрастающим энтузиазмом, и пусть Кришна благословит твои искренние усилия с верой служить Ему. (ПШП Дамодаре, 10 января 1971)

71-01 Секрет проповеднической работы в том, что нужно поддерживать собственную духовную силу, соблюдая высокий уровень чистоты в сознании Кришны. Наш метод прост и опробован на практике повсеместно. Просто повторяя харе-кришна-маха-мантру по шестнадцать кругов в день, человек поднимается до уровня садачары, то есть хороших привычек, а когда его сознание очистится, благодаря преданному служению, он поднимется до уровня экстатической любви к Кришне. Мы должны постоянно молиться Господу Чайтанье о том, чтобы быть занятыми сокровенным служением Ему, повторяя харе-кришна-мантру постоянно. Это очистит нас и даст нам необходимую силу, чтобы заражать других сознанием Кришны. (ПШП Вайкунтханатхе, 12 января 1971)

71-01 Мне так приятно видеть на каждой фотографии тебя и твою добрую жену занимающимися каким-нибудь видом проповеди. Это настоящее служение в сознании Кришны ради проповеди послания святого имени каждому человеку. И люди, похоже, с энтузиазмом откликаются на вашу проповедь, а это очень хороший признак. Если вы сохраните чистоту и энтузиазм, у вас будет духовная сила вдохновлять других петь харе-кришна-маха-мантру и заниматься преданным служением Господу. (ПШП Упендре, 27января 1971)