Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Индийцы и бенгальцы ведут здесь большую торговлю и приносят наибольшую прибыль. Они женятся на калмакских девушках, но им запрещены браки с христианами и магометанами. Им выделено особое место в пригороде и дано полное право исповедовать свою языческую религию.
Они верят в переселение душ в другие тела. Корова у них — священное животное. Птицу в пищу не употребляют. Во время еды у них существует обычай подбрасывать в воздух куски пищи». Здесь кончается сообщение иезуита Авриля.
Когда синский город Хоксиу был занят тартарами, то в составе их отрядов были астраканские христиане.
Места к западу от Астракани, лежащие на реке Волге и около нее
Река Волга, которая впадает в Каспийское море, это самая большая из всех здесь протекающих рек. Она, вместе со всеми прилегающими землями, является жемчужиной в славной императорской короне Их Царских Величеств. Она является матерью народов, населяющих ее берега. Ширина ее в некоторых местах больше русской мили, но большей частью — уже. По этой реке ходят большие корабли, называемые нассады, длиной около 40 саженей. Рулем правят 10 или 12 человек. Они помещают груз в 3 000 ласт. Суда снизу плоские, с большим парусом. От города Царица, который расположен на Волге, на 49° от Каспийского моря на Волге имеется 50 небольших островов. /W 713/ Около Краснояра, вблизи Астракани и в нижнем течении Волги весной широко разливается, особенно после сильных снегопадов и дождей, так как она не задерживается дамбами.
У устья этой реки и около Каспийского моря видны выброшенные из моря горы соли, высотой с дом. Эта соль в свежем виде несколько горьковата, но затем делается вкуснее. Она довольно груба и ее размалывают. Вода у берега моря высыхает в виде соленых звездочек и палочек.
В некоторых диких местах, вниз по Волге, говорят, есть красивые маленькие лошадки, которых содержат и кормят в стойлах, ради их мяса, которое там едят. Их держат без движения, на одном месте, чтобы выросла длиннее шерсть, ее используют как мех.
Эту весьма известную реку описывает барон Ван Майерберг в своем «Описании путешествия по Московии»[989] так: «Река Волга, в древности называемая Ра, которую тартары называли Едил, берет свое начало из болота Фроновия в лесу Волконские, в княжестве Ресковия. Она впадает в озеро Волга на расстоянии 2 000 шагов. Оттуда она течет на восток, через герцогства Тверь, Ярославль, Ростов и Суздаль, земли Нижнего Новгорода, государство Казань, мимо городов Стассеция, Тверь, Углич, Могола, Ярославия, Кострома, Плес, Йорговичия, Балахна, Нижний Новгород, Василогород, Козьмодемьянск, Чебоксар, Кокшайск, Свияжск и Казань, и мимо следующих рек, которые в нее впадают: Дубна, Тутум, Тверца, Кашинка, Данекам, Молого, Скосна, Скотороа, Кострома, Ока, Сура, Юнка, Ветлуга, Су и Казанка, и оттуда, отклонясь к югу, через Астраканское государство мимо рек Кама, Сердики, Утка, Бейтма, Атроба, Самара, Аскула, Сирани, Панчина, Загра, Руслана, Камушинка, Баллоклея и речки Камус, которая течет из Дона, и Верови. На ее пути стоят города Самара и Чернояр до Астракани, и, наконец, от Астракани, на 60 000 шагов дальше, не задевая ни одного города, не принимая ни одной реки, мимо небольших островков с берегами, заросшими камышом, впадает в Каспийское море. Многие давно уже спорят относительно устья реки Волги. Некоторые говорили, что у нее 70 рукавов, другие — что меньше. Причина этому, очевидно, та, что в ее устье находится множество островков. Некоторые из них иногда сухие, а иногда скрываются под водой. Так же обстоит дело и в настоящее время». Здесь заканчивается сообщение Майерберга.
Некоторые говорят, что города и местечки, начиная с низовьев, идут в таком порядке.
Со стороны калмаков лежит Золотая Орда, а Царицын — с московитской стороны, на третьем большом острове по направлению к Краснояру. Астракань стоит на четвертом большом острове, по ту сторону Волги. Саратов — на стороне калмаков, у речки Самары. После Самары идет Булгар, стоящий на Самаре, на четвертой части того расстояния, на котором Самара стоит от Саратова. Около Булгара на стороне Московии начинается засека. Это стена из земли и дерева, чтобы задержать тартар. Затем следует Тетус, на московской стороне, и Симбирск, на другой стороне. Река Вятка, идущая с запада, впадает в Волгу, затем идет река Кама, к западу, мимо города Пермь. На этом берегу Камы есть река с тремя рукавами, на среднем рукаве стоит Ука, на той стороне находятся башкиры по прозвищу волжские. Затем, будто бы, следуют Казань, Казанка, Свияжск, Косьма и Василигород. Но это положение не совсем соответствует действительности, и поэтому мне нравится меньше.
Олеариус, который собственными глазами видел эту реку, дает ее карту в его превосходном описании путешествия. Я несколько лет назад, когда был в Московии и видел часть ее [Волги], велел нанести ее на карту на некотором протяжении. Но я замечаю, что есть разница между картой Олеариуса и моей. Какую из них можно считать более соответствующей действительности, этот вопрос я предоставляю решить тем, кому придется видеть обе карты. Я утверждаю, однако, что моя составлена с особой тщательностью, со слов очень большого числа путешественников и очевидцев. Они отмечали все очень подробно. К этому еще прибавляются мои собственные исследования. Я оставляю без обсуждения, однако, работу столь достойного мужа. Расхождение, очевидно, происходит оттого, что эти страны там очень дикие, и что живущие там народы несведущие, и оттого, что путешественники очень быстро спускались по реке, часто и ночью, и составляют сведения со слов, /W 714/ и еще потому, что имеется множество речек, извилин и бухт.
У начала Волги есть болота и озера, которые называют белыми озерами.
Очевидцы рассказывают мне, что недалеко от Краснояра есть могильник, несколько выше Астракани, где лежат два святых — женщина и мужчина. Там христиане, крымские тартары и калмаки совершают богослужение. Язычники там приносят жертвы. Каждый считает, что они принадлежали [именно] к его религии. Они лежат в лощине, куда спускаются сверху
