A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

73-06 Недавно г-н Бриджмохан Мохата, вместе с женой, племянницей и другими членами семьи, приезжали ко мне в Майяпур. Ему очень нравится наше Движение. Он подал мне идею обучить наших людей хинди, маратхи и гуджарати, чтобы они могли проповедовать в самых внутренних районах Бомбея. Думаю, это хорошее предложение. Если ты серьезно это принимаешь, можешь немедленно поручить некоторым из наших людей изучить эти языки. Он уже предоставил нам место для проживания, и будет покровительствовать нам, если мы примем его предложение. Так что постарайся исполнить эту часть нашей проповеди немедленно. (ПШП Тамала-Кришне Махарадже, 25 июня 1973)

73-10 Что касается девушек-распространительниц, которые покинули нью-йоркский и бостонский храмы и переехали в Новый Вриндаван, они должны немедленно вернуться и приняться за свое прежнее служение. В Движении Чайтаньи Махапрабху каждый является проповедником: мужчина это или женщина — неважно. Не понимаю, почему Киртанананда Свами велит нашим девушкам-преданным не выходить на санкиртану, на распространение книг. Все должны выходить. (ПШП Карандхаре, 6 октября 1973)

73-11 По поводу чернокожей девушки из Кливленда. Если она действительно всерьез относится к сознанию Кришны, предоставьте ей некоторую свободу. Обращайтесь с ней мягко, чтобы вдохновить ее распространять сознание Кришны среди чернокожих. На самом деле, если о важности Движения чернокожим будет проповедовать она, это будет более эффективно. Эти расовые различия будут сохраняться, но когда преданный на самом деле продвигается, эти различия исчезают. Поэтому нам нужно научиться проявлять такт, чтобы побудить людей принимать сознание Кришны серьезно. Это должно стать нашей главной целью. Вдохновляй ее продавать книги. Если чернокожие люди прочтут наши книги, это будет большим достижением. Поскольку ваш президент Линкольн уравнял чернокожих в правах, будем с ними сотрудничать. (ПШП Сатсварупа-дасу Махарадже, 2 ноября 1973)

73-11 Относительно убийства демонов: да, Кришна сделал это. Паритранайа садхунам, винашайа ча душкритам. Но чтобы нам убивать демонов так же, надо вначале стать первоклассными преданными Кришны, такими, как Арджуна или Хануман, и тогда можно сражаться с Раваной и другими демонами. Но это требует большой силы, а у нас пока ее нет. Чайтанья Махапрабху не убивал демонов, Он их обращал. Именно этому примеру нам нужно следовать. (ПШП Хамсадута-дасу, 8 ноября 1973)

73-12 Мой Гуру Махараджа обычно говорил: «Кто жив, тот может проповедовать» (ПШП Джаянанде, 1 декабря 1973)

73-12 Большое тебе спасибо за твои усилия в распространении книг и, пожалуйста, передай мои благословения твоей добродетельной жене за ее усилия в этом направлении. Наша проповедь измеряется количеством распространенных нами книг, так что продолжай наращивать распространение. (ПШП Макханлалу, 11 декабря 1973)

74-05 Приложенная газетная статья «Последователи Кришны освобождены от судебного преследования» — это еще одно доказательство великой победы Чайтаньи Махапрабху в Чикаго. Я понял так, что Чикаго и его окрестности — это самое выгодное место в мире для распространения наших книг и что ты тщательно исполнил все необходимые формальности, чтобы получить все разрешения. Следовательно, все эти слухи, что в ближайшие годы будут преследования со стороны полиции и что у людей не будет денег, чтобы покупать наши книги, и санкиртана остановится — это просто вздор. Тот, кто это говорит, да еще от моего имени — просто мошенник. Я никогда такого не говорил. Наоборот, Движение санкиртаны будет расширяться, и так будет до тех пор, покуда мы искренни. Когда в самом начале я приехал сюда, я начал ее расширять, и это продолжается по сей день, ни о какой остановке не может быть и речи. Так что продолжай осуществлять свой план посвятить всю свою жизнь распространению книг. Ограничений нет. Это движение вечно. (ПШП Говинда-дасу, 8 мая 1974)

74-10 Проповедь твоя должна заключаться в том, что ты просто проси каждого, с кем встретишься, повторять «Харе Кришна» и соблюдать четыре заповеди. Это будет принципом твоей проповеди, куда бы ты ни отправился. Путешествуй и проповедуй на этой основе, и Кришна тебя благословит. (ПШП Тушта-Кришне Свами, 14 октября 1974)

74-11 Все нормально, но обычные люди примут Кришну за обычного человека. Это снизит общий уровень. На каждой картине гопи. Люди обычно интересуются отношениями мужчин и женщин, и эти картины послужат им основанием, они будут грешить, прикрываясь именем Кришны. Эти картины предназначены не для обычных людей, а для развитых преданных. Если мы начнем их распространять, люди будут использовать их неверно. Надеюсь, ты это понял. (ПШП Киртираджа-дасу, 21 ноября 1974)

74-11 Я получил твое письмо от 22 октября 1974, в котором ты говоришь, что собираешься путешествовать по Германии из деревни в деревню в фургоне, запряженном лошадью. Не знаю, насколько это практично, но если проповедь идет, я не возражаю. Можешь посоветоваться на этот счет с Хамсадутой, получить его одобрение. Важна проповедь, а не средства передвижения. Так что, если это можно сделать, я не возражаю. (ПШП Падмагарбха-дасу, 22 ноября 1974)

74-11 Ничего, что ты не получил визу в Индию. Мы можем проповедовать где угодно. Нам приходится проповедовать и в раю, и в аду. Есть бенгальская поговорка, что молотилка будет молотить рис — хоть в раю, хоть в аду. Где Кришна захочет, там мы и будем проповедовать это Движение. (ПШП Панчадравиде Свами, 24 ноября 1974)

74-12 Что касается интереса, проявленного мисс Тхакур, то это очень хорошо, отлично. Поддерживай с ней хорошие отношения и представь наши книги. Дай ей прасад, и, в конце концов, она же женщина, польсти ей. Тогда она будет довольна. Старайся сохранить ее дружбу. (ПШП Хамсадута-дасу, 1 декабря

1974)

74-12 Я знаю, что людям в Тегеране очень нравится хатха-йога. Я понял, что Паривраджакачарья Свами проводит курсы, в которых совмещает хатха-йогу и бхакти-йогу, чтобы привлечь людей. Это очень хорошая идея. Так или иначе пробудить интерес к бхакти-йоге. Это не даст людям погрязнуть в чувственном наслаждении. (ПШП Атрея-Риши-дасу, 4 декабря 1974)

74-12 По поводу проповеди в Японии. Если японцы дают деньги, и даже больше, чем в Америке, это проповедь. Так или иначе, они служат Господу. Это то, что нужно. (ПШП Гурукрипе Свами, 4 декабря 1974)

74-12 По поводу твоего вопроса. Да, это факт, что каждый должен проповедовать и распространять книги, если они хотят наилучшим образом удовлетворить меня. Упор всегда следует делать на распространении книг. Если ты будешь заниматься этим со всей искренностью, Кришна несомненно пошлет все необходимое. (ПШП Шри Говинда-дасу, 6 декабря 1974)

75-02 Из твоего письма я понял, что ты сейчас находишься в тюрьме. Так или иначе, ты можешь воспользоваться этой ситуацией, чтобы проповедовать сознание Кришны. Я очень рад, что ты уже

распространил в тюрьме несколько книг. Постарайся удержаться в сознании Кришны, а для этого повторяй каждый день по шестнадцать кругов, строго соблюдай регулирующие принципы и внимательно читай мои книги. Это поддержит тебя в сознании Кришны, и где бы ты ни оказался, ты будешь сосредоточен на служении Господу. (ПШП Ядавачарья-дасу, 15 февраля 1975)

75-05 Я очень рад, что ты погрузился в проповедь. Не превращайся в мертвеца. Всегда проповедуй. (ПШП Тушта-Кришне Свами, 20 мая 1975)

75-06 Продолжай проповедовать. Проповедь — наша жизнь. Представляй наши книги, и любой поймет, если у него мозги в порядке. (ПШП Тушта-Кришне Свами, 10 июня 1975)

75-06 Ты полон вдохновения распространять сознание Кришны. Это самое важное качество. Пожалуйста, продолжай. (ПШП Нандикешвара-дасу, 28 июня 1975)

75-07 Хорошо, что Акшаянанда Свами путешествует и собирает пожертвования, если управление Вриндаваном при этом не страдает. Сбор пожертвований — это тоже проповедь. Но нужно не только собирать пожертвования, нужно еще и стабилизировать расходы и тщательно разобраться в их структре. Не надо тратить деньги зря. Ты должен проследить за этим. Не перегружай мою голову всем этим. Я поставил тебя, чтобы ты отвечал за то, как и что сделать. (ПШП Гопала-Кришна-дасу, 17 июля 1975)

75-07 Относительно проблемы, как быть напористыми на санкиртане и покорными в храме: я прошу вас оставаться напористыми на санкиртане. Я сам был напористым, когда приехал в вашу страну. Меня никто не приглашал. Даже вы, юноши и девушки, не пригласили меня. Но я приехал и проповедовал очень напористо, вот почему сейчас вы мои ученики. Теперь вы хорошо знаете, что обращаться к мужчинам и женщинам вашей страны необходимо, и внешне может показаться, что вы беспокоите их. Они спокойно занимаются своими делами, а вы приходите и отвлекаете их: «Пожалуйста, возьмите эту книгу "Кришна"».