A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. - Srila-Prabhupada-Siksamrita

70-11 Ваши нововведения на санкиртане меня очень вдохновляют. Возможности расширения движения санкиртаны безграничны. Мы должны пользоваться своим разумом, чтобы наилучшим образом представить сознание Кришны разным людям в разное время в разных местах. Я всегда думал, что в Лос-Анджелесе должно быть, по меньшей мере, десять групп санкиртаны, которые выходили бы на улицы одновременно, и, как ты заметил, в таких местах, как Лонг-Бич и в других районах должны быть собственные центры сознания Кришны. (ПШП Карандхаре, 13 ноября 1970)

70-11 Новая программа проповеди на санкиртане на основе одного стиха из «Бхагавад-гиты как она есть» — это прекрасная идея. Мы должны постоянно стремиться находить такие чудесные новые способы распространения нашего Движения. Это само собой принесет радость и преданным, и непреданным. (ПШП Джагадише, 17 ноября 1970)

70-11 Не думаю, что тебе в этой жизни следует растрачивать время на изучение иностранных языков. Мы везде следуем программе, которая хорошо себя зарекомендовала и которая состоит в том, что мы находим какого-нибудь местного юношу, который хорошо знает английский язык, и обучаем его, чтобы он проповедовал не слишком образованным людям. Это лучше всего, и ты не теряй надежды, потому что очень скоро ты найдешь такого помощника. (ПШП Упендре, 21 ноября 1970)

71-01 135

71-04 Пока что ходи в тюрьму и читай там лекции о сознании Кришны и ценностях жизни. Эти лекции могут представлять собой простой пересказ отдельных глав из наших книг. То же самое можно делать и в психиатрической лечебнице. Распространяй там прасад. Проповедь в этих и других крупных организациях — это солидная работа, так что постарайся наращивать такую деятельность. (ПШП Наянабхираме, 4 апреля 1971)

71-04 То, что не было вновь посвященных преданных из Японии — ничего страшного. Неважно, имеют они посвящение или нет. Если их приходит много, это успех нашей миссии. Мы не гонимся за большим числом посвященных, наша забота — чтобы как можно более широкие круги людей поняли нашу философию.

Посвященные члены нужны для того, чтобы управлять храмами и для проповеднической работы, но главная наша программа состоит в том, чтобы приглашать людей на пиры, предоставлять им возможность слушать нашу философию, петь и танцевать. Это главный принцип нашей философии проповеди. (ПШП Судаме, 11 апреля 1971)

71-06 Сделай там, в Гейнсвилле, что-нибудь чудесное. Чудесное — это значит просто громко пой и раздавай прасад. Это не очень трудно. Это очень легко. Если ты просто будешь делать это с энтузиазмом и искренностью, успех обеспечен. (ПШП Биллу, 20 июня 1971)

71-07 Обычные люди нас не волнуют, потому что они все равно подумают, что мы критикуем. Так что говори в общем о нашем понимании Бога. Бога в любой религии называют великим. Величие мы определяем в шести пунктах, они перечислены во введении к книге «Кришна». Итак, ты должен представить концепцию Бога научно, и любой здравомыслящий человек это оценит. Если мы скажем: «Ваш бог такой, а наш Бог совсем другой», — это внесет сумятицу в умы. Говори просто на общие темы, рассказывай о Боге. Затем дай им почитать нашу литературу и пусть они задают вопросы. Вот так старайся развивать нашу миссионерскую деятельность. (ПШП Динеш-Чандре, 13 июля 1971)

71-07 Что касается общения с внешним миром, то вступать в такое общение мы можем. Это нормально. Но просто ради того, чтобы заработать, этого делать не надо. Общаться с ними слишком близко нехорошо. Этого надо избегать. Господь Чайтанья никогда не призывал прекратить всякие контакты с непреданными. Он и Сам проповедовал. Как может проповедник остановиться? Весь мир состоит из непреданных. (ПШП Вриндавана-Чандре, 23 июля 1971)

71-10 Перед нами стоит тяжелейшая задача. Вместе мы должны продвигать это Движение сознания Кришны, чтобы добиться революционных перемен во всем мире. Это Движение изобретено не нами, мы лишь исполняем приказ Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, мы просто несем за Ним обувь. Давай же исполнять эту обязанность тщательно, чтобы сделать свою жизнь успешной, хотя усилия наши далеко не так велики, как должны бы быть. (ПШП Джаяпатаке, 5 октября 1971)

71-10 Как отец всегда скорбит о сыне, покинувшем дом, так и Кришна отнюдь не рад, что столь много заблудших падших душ пребывают в материальном мире. Поэтому Он лично приходит, чтобы призвать их снова предаться Ему. Но обусловленная душа так глубоко погрязла в иллюзии, что заставить ее предаться Кришне чрезвычайно трудно. Поэтому если каждый из нас окажет Кришне служение, убедив другого человека предаться Ему, Он будет очень благодарен нам за это служение, и в этом наша победа. Постарайся следовать этому принципу и смело проповедуй изо всех сил, и тогда все будет хорошо. Не волнуйся. (ПШП Упендре, 9 октября 1971)

71-11 Учить испанский — дело трудное. Как ты его выучишь? Я очень хочу, чтобы наши отделения открывались повсюду, но если открытие отделения зависит от изучения испанского языка, то лучше в это не ввязываться. Мы должны служить Кришне тем, что уже имеем. Однако если тебе все же очень хочется туда поехать, и если ты думаешь, что и без знания испанского языка ты сможешь там приспособиться, тогда можешь отправляться немедленно и развивать там наше Движение. Идея в том, что найти и привлечь носителей языка, владеющих также английским, чтобы они переводили, и обучить их управлять местными делами. Ты просто все организуй и дай им наставления, и постепенно они возьмут все дела на себя. (ПШП Нанда-Кишоре, 15 ноября 1971)

71-11 Наш метод очень прост. Проповедник сам должен быть идеален, искренен, серьезен и строго следовать принципам, повторять по шестнадцать кругов в день и соблюдать правила и ограничения.

(ПШП Говинда-даси, 20 ноября 1971)

71-12 Самое отрадное то, что с каждым днем ты распространяешь все больше моих книг и другой литературы. Это наилучший вид деятельности — распространять солидную информацию о Кришне. Наша проповедь прочно стоит на этих книгах. Ни одно другое движение или религия не зиждется на таком широчайшем авторитетном основании, поэтому пусть все желающие вызывают нас на диспут — все они будут побеждены этой авторитетностью. Кришна называет таких сильных проповедников Своими самыми дорогими слугами, так давай же трудиться с большим вдохновением, чтобы расправиться со всеми мошенническими философиями и утвердить истинную религию «Бхагавад-гиты как она есть». (ПШП Упендре, 8 декабря

1971)

71-12 Единственное: ты говоришь, что книги распространяются плохо. Дело в том, что нашу силу как проповедников, можно определить по тому, сколько мы продаем книг и журналов. Что тут трудного? Просто проповедуй очень искренне всем и каждому, и продолжай так проповедовать, и тогда спрос на наши книги возрастет. (ПШП Шри Галиму, 17 декабря 1971)

72-01 Меня очень вдохновляет твой энтузиазм в проповеди. Твое предложение отправиться проповедовать в Пакистан, Бангладеш, на Цейлон и в Китай мне очень нравится. Скорее оформляй свое канадское гражданство, если это даст тебе возможность проповедовать более широко. Ты санньяси, так что проповедуй, как подобает и стань паривраджакачарьей. Может быть, очень скоро я попрошу тебя и Тамалу отправиться проповедовать в Бангладеш. Им нужно проповедовать, что считать себя индусом или мусульманином — не решение проблемы. Мы хотим объединения индусов и мусульман, объединения всех религий и народов, а носителем метода, с помощью которого это можно сделать, является наше Движение сознания Кришны. Нужно проповедовать интеллигенции и руководителям Бангладеш, им нужно рассказать о деятельности нашего Общества. Киртан смягчит их сердца. Так что твое предложение проповедовать мне очень нравится. (ПШП Джаяпатаке Махарадже, 5 января 1972)

72-02 Ты изучаешь японский язык, это хорошо, но было бы лучше для нашей проповеднической и переводческой деятельности, если бы эту работу делали местные юноши и девушки, чтобы нам не приходилось терять время на изучение трудных языков. Время лучше потратить на то, что занять побольше местных жителей в переводе наших книг, одновременно обучая их нашей философии. Но если ты считаешь, что для упрочения положения нашего Движения необходимо, чтобы ты выучил японский язык, ладно, учи. Но обычно я считаю это не абсолютной необходимостью. Если ты найдешь нескольких ребят, которые знают английский язык, и если ты сможешь занять их переводом и обучишь нашей философии, проводя для них лекции, это будет лучше. Мы не сможем хорошо проповедовать на таких трудных языках, даже если потратим на их изучение годы, но если мы потратим несколько недель на обучение местных жителей философии сознания Кришны, они будут проповедовать очень сильно, оставив нам время на правильную организацию и управление. Так мы сможем расширяться очень быстро. (ПШП Судаме, 4 февраля 1972)