Выгребная яма - Вальдемар Лысяк

зрелище "Холокост", в котором показана ликвидация гетто на территории Польши... польской армией (солдаты и офицеры носят польскую форму плюс конфедератки с орлами), расстреливающей евреев, поскольку еврейская полиция отказала эсэсовцам выполнять данный приказ. Через несколько декад после того эфира евреи – не желающие помнить, что в годы гитлеровской оккупации множество поляков потеряло жизни, спасая евреев (только лишь в Польше немцы ввели закон, в силу которого карали смертью всю семью того, кто помог еврею) – раскрутили очередную кампанию, поливая грязью своих добродетелей, как ведущих в рядах виновников Уничтожения, в которой было полно терминологии из разряда "fake news" типа "польские концлагеря". Ведущую роль здесь сыграл ненавидящий поляков (псевдо)историк Ян Т. Гросс ("Sąsiedzi", 2000[114]), провозглашающий, что у поляков "отвратительное лицо", ибо "на самом деле, во время войны они убили евреев больше, чем немцев" (интервью для "Die Welt" 2015). Так что нельзя не удивляться, что польские комментаторы навешивали на этом клеветнике множество собак (Мирослав Кокошкевич прозвал его "человеком низким, никчемным, вонючим отвратительным хорьком с моралью альфонса", 2021). Лжи Гросса аплодировал родимый Салон, в том числе и академики Ян Грабовский ("девичья" фамилия Абрагамер) и Барбара Энгелькинг, то есть писательница Ольга Токарчук; "гроссомания" принесла новые ведра помоев. Головной их порцией стала двухтомная работа "А дальше только ночь" (2018), которую сторонники Салона признали монографией, окончательно доказывающей массовые преступления, совершаемые поляками на евреях во время Второй мировой войны, оказалась – п мнению честных польских исследователей (например, Томаша Доманьского, ее рецензента, или же Ярослава Шарка, главы Института Народной Памяти) – "изданием, в огромной степени неточным", наполненным "выборочного подхода к источникам" и "вмешательства в тексты источников, как, к примеру, манипулирования цитатами" (удаление целых фрагментов), и, наконец, "такое ведение наррации, чтобы преступления немцев приписать полякам" (2019). Один из образчиков вздора, распространяемых через "А дальше только ночь", даже попал в суд (октябрь 2019 года), поскольку пани Филомену Лещинскую разгневало, что ее дядя, Эдвард Малиновский, который вовремя гитлеровской оккупации, рискуя жизнью, спасал евреев, авторами книги был зачислен в ряды гитлеровских коллаборантов, которые выдавали евреев немцам. ( февраля 2021 года суд, рассмотрев и учтя факты, признал правоту истицы, и выдал решение, что дуэт Грабовский-Энгелькинг обязан извиниться перед нею. Это вызвало протест еврейских VIP-ов, опубликованный в "Газэте Выборчей" Михника и подписанный, среди прочих, Хилей Марчинковской (председательницей Совета Еврейских по вероисповеданию общин в Республике Польша) и Михаэлем Шудрихом (Главным раввином Республики Польша). Ни Михник, ни эти подписанты, не ставили под сомнение (поскольку и не могли бы) исторических фактов, которые стали основанием для судебного приговора, но они опротестовали саму реабилитацию правды в судебном порядке, то есть судебное искоренение противопольских оскорблений! И весь надвислянский Салон им аплодировал. Симптоматическим был голос ведущего варшавского коммуниста, Славомира Сераковского, который признал судебный приговор ярким проявлением подавления в Польше под правлением PiS свободы слова и "сигналом на весь свет, что те поляки, которые обладают отвагой говорить правду о позорных событиях нашей истории, не могут вести здесь научных исследований без того, чтобы их не наказывали" (2021).

Точно так же паршиво обстоит ситуация с иностранными пасквилями, типичным примером чего может быть трактат калифорнийского профессора Уильяма Эйч Хагена "Anti-Jewish Violence in Poland..." (Насилие против евреев в Польше..., 2018), чудовищно полононенавистный, наполненный фальсификациями и глупых манипуляций, среди которых царит интерпретация польского вульгарного ругательства "kurwa mać" как "kurwa maca", то есть, как являющаяся чудовищным проявлением "польского антисемитизма" оплевыванием "мацы" (культовой еврейской выпечки на Песах). Псевдонаучную методологию американца сурово осудил работающий в Штатах польский историк Марек Ян Ходакевич: "Хаген, эпигон школы Гросса, специалист по аккомпанементы учителю, к собственному материалу подходит выборочно и хаотически, без глубокого анализа и проверки солидности используемых текстов. Когда факты не совпадают с его экстремальными тезисами – он их либо замалчивает, либо критикует (...) Во многих местах метод Хагена – это повторение фальшивой методологии Гросса, некритичное повторение еврейских мнений о распространенности польского антисемитизма" (2019). Если говорить об этом мнении, то салонное, касающееся "Shoah"[115], уже доходит до "гроссоманиакальной" аберрации, поскольку это, салонное, утверждает, что во время гитлеровской оккупации поляки жесточайше уничтожили три миллиона евреев (sic! – см. статью Маши Гессен в "Нью-Йоркер" 26.03.2021), и что "еврей был в большей безопасности за проволокой концлагеря, чем где-либо среди поляков" (sic!).

Чем меньше в мире остается глашатаев правды о польско-еврейских связях эпохи Холокоста, тем сильнее Салон (местный и международный) внедряет релятивистскую систему двойных стандартов, касающихся институций, равно как инициатив, защищающих доброе имя данного народа. Еврейская Противоклеветническая Лига, следящая за тем, чтобы на евреев не клеветали, тешится (при содействии Салона) неустанной поддержкой Необходимость существования Лиги приняла характер догмы), тем временем, действующая по ее образцу польская организация "Редут Доброго имени" постоянно оплевывается как шовинистически-националистическое сборище польских агрессивных цензоров (аналогично Салон размозжил польское "постановление об Институте Народной Памяти", обвиняя его в деспотизме при применении ножниц). Защитников в мире у нас немного, здесь следует поблагодарить еврейского историка Нормана Финкельштейна, автора работы "Большая хуцпа. Об имитации антисемитизма и фальсификации истории" (2006).

Фальсификацией истории сегодня занимаются, в основном, "социальные сети", ежедневно подкармливаемые миллионами образчиков лжи бессовестными мошенниками. Петр Грохмальский[116]: "Исследователи из Массачусетского Технологического Института установили, что лживые сообщения расходятся в Сети со скоростью, почти на порядок большей, чем тщательно проверенная информация. В киберпространстве один порядок величины означает громадную информационную пропасть" (2021). Компьютерные технологии дают возможность фальсификации не только письменных текстов, но и живых высказываний, применяя методику "DeepFake". Сетевая программа FakeApp позволяет на банальном персональном компьютере безупречно монтировать любой "DeepFake" (например, "приклеивая" лица в порноролик так, что выявить фальшивку будет почти невозможно), а созданное фирмой "Адобе" программное обеспечение VoCo позволяет создать чье-либо устное высказывание на любую тему, если только у вас имеется 20-минутная запись разговора данного лица. Это очередная ступенька фекализации Выгребной Ямы, в котором по уши точит сегодня человечество и Яма заражает, в основном, молодежь. Ту самую молодежь эры благоденствия, которая "рождена, чтобы потреблять" (Гораций: "Fruges consumere nati"), но, по сути, она сама потребляема через Интернет, образуя неиссякаемую орду тупых рабов смартфона. О таких молодых весьма верно пишет Яцек Карновский, извесный консервативный публицист: "Это люди, которые, похоже, не обладают базовым культурным кодом поляков. Это люди, которые, похоже, ненавидят то сообщество, из которого они сами родом. Это люди, которые понимают свободу совершенно превратно" (2020). Потому-то фальсификация истории им не мешает – она им не болит.

ЗАВЕРШЕНИЕ