Монетизация лени: Матрица Фейдо - Джеро Судзуки

или веселой белкой. Но если приглядеться, то можно заметить, что на его морде иногда появляется легкая высокомерная улыбка. Он улыбается из-за того, что время от времени к нему в голову приходит мысль о том, что он лучше этих белок, лошадей и воробьев. Это высокомерный осел. Он лучше других, потому что у него есть его дорога. Не бойся своего высокомерия. Если у тебя есть твоя дорога, то ты лучше других. Если у тебя есть цель, то ты лучше большинства.

Почему ты лучше других людей? Потому что у тебя есть твоя дорога. Иметь свою дорогу – это привилегия. Иметь привилегию – значит в чем-то быть лучше других. Научись быть высокомерным и люби высокомерных людей. Возможно, среди высокомерных людей, которые окружают тебя, есть те, кто могут составить тебе компанию в твоем путешествии. Высокомерие – это лекарство от бесформенного существования. Если правильно использовать твое высокомерие, то оно поможет построить каркас твоей субъективности.

Почему ты высокомерен? Напиши причины на листе бумаги. Возможно, это поможет тебе сформировать твой каркас субъективности и найти призвание.

Искусственная шизофрения. Метод «Мы».

Об этом методе мне рассказал знакомый бизнесмен, который с восторгом описывал эффект этой техники. Я никогда не использовал этот метод, поэтому не могу его рекомендовать всем. Насколько мне известно, изначально этим методом пользовались небольшие восточные народы в качестве одного из способов медитации. Этот метод называется «Мы». Суть метода в том, чтобы во время внутреннего монолога говорить с собой не с позиции единственного числа, а с позиции множественного числа. То есть местоимение «я» заменяется местоимением «мы», когда человек описывает себя.

Например, я сейчас сижу за столом перед монитором. Как я опишу себя? Я скажу: «Я сейчас сижу за столом». Но если бы я использовал этот метод, то должен был бы сказать: «Мы сидим за столом», несмотря на то, что в данный момент я нахожусь в комнате один. Чем-то этот метод напоминает создание тульпы, которая представляет собой воображаемого собеседника. Причем оба эти метода заимствованы из практик восточных народов. Но если создание тульпы является довольно популярным методом у жителей западных стран, то метод «Мы» встречается крайне редко.

По сообщениям людей, которые экспериментировали с методом «Мы», этот метод является эффективным инструментом организации своей жизни. При должной тренировке человек оказывается способными видеть одну и ту же ситуацию сразу с нескольких сторон, как будто сразу несколько человек описывают ситуацию со своей позиции. Это помогает найти взвешенное решение и действовать так, как человек не стал бы действовать в обычной ситуации. Причем эти изменения в поведении оказываются совершенно безболезненными и не воспринимаются как травмирующие.

В нашей культуре и нашем языке утверждено отношение к самому себе как к единому субъекту. Мы обозначаем этот субъект местоимением «я». Однако «я» не совсем корректно описывает то, чем мы на самом деле являемся. Я сегодняшний – это не тот же человек, которым «я» был вчера. Использование по отношению к себе местоимения «мы» позволяет сделать разговор с собой более интенсивным, потому что возникает сразу несколько вариантов развития ситуации, появляется возможность получить сразу несколько ответов на вопрос и выбрать тот, который больше подходит. При этом выбор варианта решения проблемы оказывается своего рода компромиссом и не воспринимается субъектом как нечто навязанное ему извне.

Например, задается вопрос: «Мы хотим сейчас посмотреть этот фильм?» Вариантами ответов будут: «Да, поэтому давай посмотрим», «Да, но нам нужно сделать еще что-то», «Нет, на самом деле мы не хотим смотреть этот фильм, мы просто хотим убить время», «Нет, мы не хотим смотреть фильм, давайте лучше сделаем что-то другое». Причем все эти варианты поступают от самого субъекта, то есть он является автором этих вариантов. Но при этом вариантов гораздо больше, чем при использовании местоимения «я». Таким образом, метод «Мы» предполагает моделирование социальных взаимодействий – человек помещает внутрь себя нескольких субъектов, которых он обычно находит только в обществе. Этот метод позволяет получить альтернативное мнение на способ решения проблемы, но при этом это альтернативное мнение будет исходить от самого субъекта.

Самое важное в этом то, что субъект будет эмоционально связан с этими мнениями. По уверению людей, которые использовали этот метод, эмоциональная связь упрощает те действие, которые раньше люди воспринимали как насилие над собой.

Например, человек приходит в магазин и задает вопрос: «Мы сейчас находимся в магазине, стоит ли нам купить мороженое?» И он получает ответы: «Да, мы хотим мороженое, потому что оно вкусное», «Да, давайте купим мороженое, потому что мы его заслужили», «Нет, не нужно нам покупать мороженое, потому что от него толстеют», «Давайте вместо мороженого купим яблоко», «Давайте вместо мороженого купим йогурт, потому что он полезнее». Если в результате выбор падет на вариант, в котором мороженое не будет куплено, то это действие не будет восприниматься человеком как отказ от удовольствия, то есть жертва. Вместо этого выбор будет восприниматься мозгом как результат компромисса – это комфортное следствие социального договора. При этом мозг будет воспринимать эту социальную ситуацию как ту, из которой победителем вышел он. Другими словами, этот метод позволяет мозгу думать, что человек является крайне эффективным субъектом социальной коммуникации и он получает награду за это в виде положительных эмоций и более легкого выбора тех решений, которые в обычном состоянии вызывают негативное переживание и воспринимаются как насилие над собой. Суть метода в том, что человек всегда выходит победителем в споре.

Чем чаще человек выходит победителем в социальной коммуникации, тем лучше он себя чувствует, тем больше позитивных эмоций испытывает, потому что победа в социальном пространстве указывает на высокое место в социальной иерархии. Метод «Мы» использует этот биологический механизм. Поэтому этот метод может помочь и при тревоге.

Польза метода «Мы»:

– Повышается интенсивность дискуссии с самим собой. Появляется больше вариантов решения задач.

– Внешний цензор превращается во внутреннего собеседника. Улучшается критическое мышление.

– Используется механизм, позволяющий субъекту чувствовать себя победителем в социальном пространстве.

– Если нужно сделать то, что делать не хочется, то использование этого метода позволяет убрать негативную эмоцию и совершить действие.

Опасность метода:

– Этот метод недостаточно исследован, поэтому использовать его нужно осторожно. Изменение привычного восприятия себя может иметь непредсказуемые последствия.

Искусственная шизофрения. Метод «Джек».

Этот метод похож на метод «Мы». Это тоже довольно странный метод, эффективность которого не очевидна. Однако есть все основания считать, что при должной тренировке он может быть довольно эффективным. Использовать его следует осторожно. И я совершенно точно