Полюби лучшее в себе и худшее в других. Книга прощения, принятия и обретения спокойствия - Роберт Турман

каким будет следующий вдох, но мы знаем, что от этого легкого движения воздуха зависит наша жизнь. Мы не можем знать, чем закончится собеседование, но мы знаем, что в этой вселенной все, что имеет свойство возникать, имеет свойство и уходить. Мы не можем знать, что произойдет завтра, но мы знаем, что одно ведет к другому.

Времена года меняются. Вещи движутся. Люди трансформируются. Ситуации меняются. Мы живем в мире, где все возможно, чем бы оно ни было.

Мы знаем, что все переживания непостоянны и взаимосвязаны, что они существуют только благодаря условиям, которые их порождают, и никак не отдельно от них. Мы можем не понимать, почему в этом мире так много боли, почему одни люди причиняют страдания другим; но мы знаем, как говорил Будда, что ненависть никогда не остановит ненависти – только любовь может положить ей конец. Мы не можем знать, что нас ждет в будущем, но мы можем узнать, где найти счастье, силу и мудрость. Мы можем почувствовать ритм этих истин под обычным потоком событий так же точно, как мы чувствуем ритм прибоя, когда сидим на берегу. Даже в этом мире постоянных перемен и неопределенности, который мы не можем контролировать, мы можем быть свободны от вражды и страха.

Дружба со временем

Все, что в силу своей недолговечности причиняет нам боль, вызывает злость или разочарование, будет восприниматься как враг, Если делать из времени идола, вожделенный объект обладания, наша жизнь превратится в битву, обреченную на провал. Жадность до большего количества времени автоматически создает атмосферу напряженности и страха. Как только время становится товаром, мы не только теряем его, но и критически оцениваем. Я часто проигрывала в голове сеанс медитации и спрашивала себя: «Хорошая это была практика или плохая?» Но, как и любой жизненный опыт, сеанс медитации не может быть чем-то одним: в нем были моменты покоя, гнева, радости, грусти, сонливости, моменты подъема энергии. Наши ощущения при движении сквозь время постоянно меняются, но мы склонны смешивать все в одну кучу и воспринимать время так, как будто оно однозначно.

Мы предаемся такому же магическому мышлению в отношении будущего, сводя воображаемый будущий опыт к одному измерению («Это болезненное ощущение останется со мной навсегда»), за которое мы то цепляемся, то отвергаем. Мы делаем все возможное, чтобы овладеть временем, чтобы все оставалось так, как мы хотим, или чтобы то, что нам не нравится, немедленно изменилось. Но время имеет свойство утекать. Пытаясь подстроить его под свои желания, мы живем не в ладах с настоящим моментом и вопреки законам природы.

Когда я впервые приехала в Индию учиться медитации, я была настолько счастлива, что планировала остаться там до конца своих дней. Для меня было немыслимо, что я буду жить где-то еще. Из-за этой уверенности, когда я садилась медитировать, я все время думала о визе. В те времена было очень трудно продлить визу, поэтому изо дня в день я сидела на подушке и продумывала стратегию ее продления. «Так, в следующем году, когда мне понадобится продлить визу, я поеду в такой-то город, потому что он очень близко, и мне обязательно продлят визу. На следующий год я поеду в другой город, потому что он очень далеко и туда никто не ездит, так что получить визу будет проще простого. А через год, когда мне понадобится продлить визу, я поеду в третий город, потому что, как я слышала, там коррумпированные чиновники, и я смогу дать им взятку. А через год после этого…» Внезапно раздавался звонок, и на этом мое сидение заканчивалось. Когда приходило время следующей практики, я начинала все сначала, потому что очень хотела остаться в Индии.

Если делать из времени идола, вожделенный объект обладания, наша жизнь превратится в битву, обреченную на провал.

Очевидно, что мне нужно было прекратить попытки контролировать будущее с помощью навязчивой идеи. Пытаясь сделать это, я обнаружила два очень полезных инструмента. Первый – это спросить себя: «Что ты сейчас чувствуешь?» Задав этот вопрос, я смогла разобраться с базовой тревогой – «Смогу ли я получить то, что хочу?» – ис основным желанием, скрывающимся за путешествиями по Индии. Второй инструмент – это совет, который я дала самой себе: «Хотя ты в Индии, ты не совсем в Индии, потому что все, что ты делаешь, – это планируешь, как здесь остаться. Почему бы тебе уже не быть в Индии, пока ты здесь?» Это напоминание было очень важным, потому что в итоге я не осталась в Индии до конца жизни.

Вот как осознанность может исцелить наши отношения со временем. Отдавая себе отчет в склонности устремляться в будущее или переосмысливать проблемы прошлого, мы учимся возвращать свое внимание и энергию в настоящее и соединяться с тем, что происходит в данный момент. Мы также можем выбрать, в каком ключе рассматривать неуверенность в будущем – позитивном или негативном. Ожидаете ли вы только худшего или открыты для возможности пережить чудесные события? Смотрите ли вы на мир глазами, полными ужаса, или через призму предвкушения и любопытства?

Обратная сторона страха – нетерпеливость – это тоже попытка контролировать ход времени. Нам часто кажется, что у нас недостаточно времени, что оно утекает, и мы стараемся заполнить каждый его миг. Боясь потерять хоть секунду, мы копим время, как деньги. Это вызывает подспудное чувство паники в суете нашей жизни, Когда мы размышляем о течении времени, нас переполняет неверие, (Когда я думаю о том, что с момента моей первой поездки в Индию прошло сорок лет, мне просто не верится!) Мы сожалеем о том, что время уходит, и боимся использовать его не лучшим образом, пока не станет слишком поздно. Поскольку с возрастом до смерти остается все меньше времени, мы превращаем самый стабильный естественный процесс в форму личного воровства, а его течение становится нашей главной проблемой, Это порождает амбивалентность по отношению к органическому развитию жизни и естественному ритму ее протекания.

Наша культура мало учит нас терпению и принятию времени. Бомбардировка лозунгами ночных телемагазинов способна до смерти напугать человека, боящегося времени: «Действуйте немедленно! Вы должны позвонить в ближайшие 15 минут!»

Наше отношение ко времени искажается в обе стороны: когда обстоятельства благоприятные, мы хотим, чтобы оно остановилось, а когда плохие – пытаемся нажать кнопку перемотки вперед. Нас учат смотреть в будущее и помнить прошлое (чтобы не повторять его), тем самым помещая наше сознание куда угодно, только