Письма - Екатерина Сиенская

истину и не метался бы, как лист на ветру; ты служил бы своему Создателю и любил бы в Нем всё, а вне Его — ничего. О, какое осуждение, какое порицание получит в последний час эта слепота в каждом создании, имеющем разум, а особенно в тех, кого Бог извлек из грязи мира и поставил на высшую ступень, сделав служителями крови кроткого непорочного Агнца! Увы, увы, к чему привело вас уклонение от добродетельного исполнения вашего исключительного служения! Вам дано питаться на груди святой Церкви; подобно цветам, вы посажены в этом саду, дабы испускать благоухание добродетели; вы поставлены столпами, поддерживающими этот Кораблик[149], а также наместника Христа на земле; вы водружены как светильники на поставце[150], чтобы светить верным христианам и распространять веру. Вы сами хорошо знаете, исполнили ли то, для чего были предназначены. Конечно нет, потому что себялюбие не дало вам познать это; ведь на самом деле вы помещены в этот сад для того лишь, чтобы укреплять, просвещать и подавать пример доброй и святой жизни. Если бы вы познали эту сладостную истину, то полюбили бы ее и облеклись в нее. А где благодарность, которую вы должны испытывать по отношению к Невесте, вскормившей вас своей грудью? Я вижу лишь неблагодарность, иссушающую источник преданности[151]. Что же свидетельствует о том, что вы неблагодарны, низки, продажны? То гонение, которому вы вместе с другими подвергли и продолжаете подвергать Невесту, в то время как должны служить ей щитом и сдерживать удары ереси[152]. Вы хорошо знаете истину, что Папа Урбан VI — настоящий Папа, верховный понтифик, избранный на законных выборах, а не из страха, — на самом деле, скорее благодаря божественному внушению, чем усилиям человеческим[153]. Вы нам это объявили, и это было истиной. А теперь вы поворачиваетесь спиной, как низкие и жалкие рыцари: вы испугались собственной тени. Вы отступили от укреплявшей вас истины и обратились ко лжи, что ослабляет душу и тело, лишая вас духовной Благодати и мирских благ. Что причиной тому? Яд себялюбия, заразивший мир. Из-за него вы, столпы, стали хуже соломы. Вы — цветы, испускающие не аромат, а зловоние, отравившее весь мир. Вы не светильники, воздвигнутые на поставце, чтобы распространять веру; нет, вы погребли свет под безмерной[154] гордыней, Вы не распространяете веру, а оскверняете ее, сея мрак в себе и в других. Вы должны быть земными ангелами, отнимающими нас у дьявола преисподней и в ангельском служении приводящими овечек к послушанию святой Церкви, а вы взялись за бесовское служение. Зло, которое в вас, вы хотите дать нам, выведя нас из послушания Христу на земле и приведя к послушанию Антихристу, приспешнику дьявола; и покуда вы пребываете в этой ереси, вы на его стороне.

Это не слепота неведения, то есть та, что происходит от неведения; у вас она не оттого, что кто-то сказал вам одно, а в действительности все обстоит по-другому. Нет, вы знаете истину: вы ее нам объявили, а не мы вам. О, сколь вы безумны! Нам вы сообщили истину, а сами вкушаете ложь. А теперь вы хотите извратить истину и заставить нас увидеть противоположное ей, для чего говорите, что избрали Папу Урбана из страха. Это неправда; и кто говорит так (обращаюсь к вам непочтительно, потому что вы лишили себя права на почтение), лжет на свою голову. Ибо тот, кого, по вашему утверждению, вы избрали из страха, — мессер Святого Петра[155], и это было очевидно для каждого, кто пожелал его увидеть. Вы можете сказать мне: «Почему ты не веришь нам?[156] Мы, избравшие его, знаем лучше вас». А я отвечу вам: вы сами показали мне различными способами, что отступили от истины и что я не должна верить, когда говорят, будто Папа Урбан VI — ненастоящий Папа. Если я обращусь к тому, что движет вашей жизнью, то не признаю за вами столь доброй и святой жизни, в которой по велению совести вы бы стремились избегать лжи. И что говорит мне о том, что жизнь ваша не отличается упорядоченностью? Яд ереси. А если я обращусь к выборам, проведенным, как вы сказали, законным образом, то мы узнаем, что вы избрали Папу согласно канонам[157], а не из страха. Мы уже сказали, что из страха вы указали на мессера Святого Петра. Что же свидетельствует о законности выборов, на которых вы избрали мессера Бартоломео, архиепископа Бари, теперешнего Папу Урбана VI, поставленного истинным образом? Торжественность его увенчания доказывает эту истину. Истинность торжества проявилась и в том почтении, которое вы ему оказывали, и в милостях, которые вы у него просили и которыми пользовались во всех делах[158]. Вы не можете отрицать это, разве что прибегая ко лжи.

О глупцы, достойные тысячи смертей! Подобно слепым, вы не видите собственного недуга; вы так запутались, что сами превращаете себя в лжецов и идолопоклонников. Ведь если бы то, что вы утверждаете сейчас, было правдой (а это не так, и я утверждаю и не отрицаю, что Папа Урбан VI — истинный Папа), значит, вы лгали нам тогда, заявляя, что он — верховный понтифик (каковым и является на самом деле)? Разве в таком случае вы не оказывали ему ложного почтения, поклоняясь ему как Христу на земле? И разве вы не предавались тогда симонии, добиваясь от него милостей и незаконно пользуясь ими? Именно так все и было. Теперь же избрали антипапу, и вы действуете заодно с избравшими: вы доказали это своими поступками и поведением, присутствуя там, где бесы во плоти избирали дьявола[159].

Вы можете сказать: «Мы-то не избирали». Не знаю, верить ли этому. Не думаю, что вы находились бы там, если бы речь шла о вашей жизни; по крайней мере, то, что вы замалчивали правду, не протестовали (как если бы это было не в вашей власти), заставляет меня так думать. Допустим, намерения ваши были менее пагубны, чем у других, тем не менее вы творили зло вместе с прочими. Что я могу сказать? Кто не с истиной, тот против нее;[160] кто не был тогда за Христа на земле, Папу Урбана VI, тот был против него. Говорю вам, что вы наряду с другими совершили зло; был избран приспешник дьявола, ибо, будь он чадом Христовым, он скорее предпочел бы смерть, чем согласился бы на такое зло, ведь он прекрасно знает