Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 3 - Александр Дмитриевич Григорьев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Тигля́ва — большая деревня на левом берегу р. Мезени, в 3—4 верстах от Юромы. Она расположена несколькими «порядками» и находится в стороне от тракта, который проходит по другому берегу р. Мезени, через с. Юрому. Между деревней и р. Мезенью широкий наволок; под самой деревней речушка, впадающая в реку Мезень. В ней есть приписная к Юромскому приходу церковь.
Титова Афанасья Ивановна
Афанасья Ивановна Титова — крестьянка дер. Тигляевой Юромской волости, из верхнего конца, бойка, 24 лет. Она замужем за Данилом Петровичем Титовым и имеет годовалого сына. Афанасья пропела мне старину «Отъезд Добрыни и неудавшаяся женитьба Алеши Поповича». Конец она позабыла и останавливалась, чтобы вспомнить его. Пропеть конец помог ей ее родственник (кажется, дядя), крестьянин Михаил Михашын, знавший эту старину в той же редакции. Она слышала еще старину о том, как Роман сын Васильевич убил Настасью Ондреяновну; но пропеть не могла, так как забыла.
401. Отъезд Добрыни и неудавшаяся женитьба Алеши Поповича
А-й тут срежаицьсе Добрыня да сын Микитиць же,
Он срежаицьсе-сподоблеицьсе во цисто полё.
Он своей-то жоны дак он наказыват,
Он Настасьи Викулисьни наговарыват:
5. «Ты сиди-ко, Настасьюшка, шесть лет поры,
Просиди ты-ко, Викулисьня, друга шесть лет —
Да минуицьсе Настасьюшки двенаццэть лет;
Да вдовой хош сиди, да хош замуш поди, —
За Олёшу за Поповиця взамуш не ходи:
10. Ой, Олёша силой не силён, да только-ле напуском смел!»
Тут прошло-ле Настасьюшки шесть лет поры;
Тут прошло-ле Викулисьны друга шесть лет —
Ой, миновалисе друга шесть лет.
Ой, тут веть стали на Настасьюшки сваты сватацьсе;
15. Ой, как Олёшенька приехал да сын Поповичь же.
Тут веть здумала Настасьюшка взамуш не тти,
За Олёшенька Поповица взамуш не тти.
«Тут веть так-же не йдёш, да я-ли тибя силой возьму!»
Тут веть здумала Настасьюшка взамуш идти
20. За Олёшеньку она да-ле за Поповица,
Тут оставляёт-оставляёт Добрынину родну маменьку.
Тут сидит, тут сидит-ле Добрынина родна маменька,
Ой, она сидит, тут сидит на кирьписьней жаркой пеценьки:
«Ой, ище хто-ле миня же будёт поить-кормить?
25. Ой, ище хто-ли миня будёт опшывать-омывать?
Ой, ище хто-ле миня же будёт тёплом огревать?..»
Ой, слезываёт-слезываёт Добрынина родна маменька,
Ой, слезываёт-слезываёт с кирьпесьней жаркой пеценьки;
<О>на ступат, тут ступат на глатки полы,
30. На глатки-ти полы да-ли на дубовыя,
Ой, на перекладинки ступат да-ли на сосновыя;
Ой, она проходит-проходит по дубову полу;
Ой, она садицсе-садицсе на брусцяту белу лавоцьку;
Ой, <о>на гледит-то, смотрит во стекляну тут околёнку,
35. Ой, она гледит-то, тут смотрит да-ле во цисто полё,
Во цисто-то полё да-ле во роздольицо.
Ой, во цистом-то поли да-ле курева стоит,
Ой, курева-та стоит — да-ле дым столбом валит;
Ой, ище цёрному ворону пролету нет,
40. Ой, ище серому-ту заюшку проскаку нет,
Ой, ище доброму коню да-ле как пробе́гу нет.
Ой, приежджаёт-приежджаёт да к шыроку двору,
Ой, к шыроку-ту двору да-ле ко красну крыльцю.
Ой, он веть доброго коня да-ле сам прывязыват,
45. Ой, на кры(ле)цюшко идёт да-ле потихохонько,
Ой, на передызбицё ступат да-ле помалёхонько.
Ой, светлу светлицю заходит да Богу молицсэ:
Ой, он веть крест-от кладёт да-ле по-писаному,
Ой, он поклоны-ти гнёт да-ле по-уцёному,
50. Ой, он молитву творит да-ле право Су́сову.
«Ой, ты здорово, ты здорово, Добрынина родна маменька!» —
«Ой, ты здорово, ты здорово, удалой доброй молодець!
Ой, не видал-ле ты Добрынюшки ты Микитица?» —
«Ой, како́ у Добрынюшки было зна́мьицо?» —
55. «Ой, пот правой-то рукой была бородавоцька!» —[147]
«Ой, ты здорово, ты здорово, Добрынюшка Микитиц же!» —
«Ой, уш ты маменька родима, да у тя где друга семья,
Ой, где друга-та семья-ле Настасьюшка Викулисьня?» —
«Ой, как Настасьюшка Викулисьня возамуш ушла, —
60. Ой, за Олёшеньку она да-ле за Поповица!» —
«Ой, уш ты маменька родима, да сходи в тёмны подгрёба;
Ой, ты вы́ми мне, вынеси платьё цёрноё,
Ой, платьё цёрно мне вынеси сирооцкоё;
Ой, ты ище же мне вынеси злоцян перстень,
65. Уш ты тот же перстень, которой обруцённой-от,
Мы которой с Настасьюшкой обруцэлисе!»
Ой, тут срежаицсэ Добрыня да сын Микитиц же,
Он походит к Олёшеньки на свадёпку.
Тут пошол же Добрыня да сын, сын Микитиц же.
70. Он приходит-приходит да к шыроку двору,
К шыр(о)ку-ту двору да-ле ко красну крыльцю.
Ой, по кры(ль)цю що идёт да-ле потихохонько,
Ой, по передызбицю ступат да-ле помалёхонько.
Ой, в светлу светлицу заходит да Богу молицсэ:
75. Ой, он веть крест-от кладёт да-ле по-писаному,
Ой, он поклоны-ти гнёт да-ле по-уцёному,
Ой, он молитву творит да-ле право Су́сову.
«Вы здорово-те, здорово-те, фсе-ли люди добрыя!
Ой, ты здорово, ты здорово, Олёша Поповиц же!
80. Ой, ты здорово, ты здорово, Настасьюшка Викулисьня! —
«Ой, уш ты здрастуёш, здрастуй, калика перехожая!» —
«Ты, Олёшенька Поповиц, да дай мне местицько!» —
«Ой, как хороши-ти места да-ле фсе прызаняты;
Ой как веть есь-ле там местицько на песьнём столбу!»
85. Ой, тут веть сел-ли калика да перехожая,
«Ой, уш вы, ой-ле еси-ле, Олёшенька Поповиц же!
Ой, ты позволь-ко калики да во гусли сыграть!» —
«Ой, ты играй-играй, калика, да скольки хоцицьсе!»
Ой, как первой раз заиграл — Настасьюшка подумала;
90. Ой, как другой раз заиграл-ле — Настасьюшка-та сплакала;
Ой, как третей раз заиграл-ле — Настасья рець спроговорыла:
«Ой, уш вы, ой-ле еси-ле, Олёша сын Поповиц же!
Ты налей-ко калики да зелёна вина,
Ой, ты не много, не мало — да цару полтора ведра;
95. Ой, ты пой-ко калики да перехожоей!» —
«Ой, ты уш ты пей-ко-се, кушай, калика перехожая!»
Ой, тут примаёт калика да перехожая
Ой, одиной-то рукой да одным мезёнышком,
Ой, выпиваёт калика да на единой дух.
100. Ой, как веть