Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

так что он во всем похож на мугала, или калмака; у него сзади висела коса, остальные волосы были сбриты. Очевидно, люди, живущие в городах вне Китайской стены и под господством Сины, считают за честь быть синцем. Стрельбу из лука, как он говорил, усвоили у них все мужчины, среди синцев она не принята. Он сказал, что уже с детства, /W 250/ с восьми лет, этому научился и в десять лет уже был на войне вместе с отцом, убивая своей стрелой много врагов. Он умел удивительно хорошо стрелять из лука, попадая в голубя в моем присутствии, и редко промахивался. Он умел послать стрелу так высоко и далеко в воздух, что она пропадала из поля зрения; и так умел рассчитать, что вторая посланная стрела догоняла первую и почти прикасалась к ней в воздухе, и они всегда падали вниз почти в одно место и одновременно. Я бы не поверил этому, если бы не видел сам. У него были стрелы из кости с утолщенным передним концом; на них три или четыре свистульки, которые в воздухе очень громко свистят — очень забавно это слышать[263]. Он рассказал, что у них есть обычай: начальники военных отрядов выстреливают такие свистящие стрелы через головы своих отрядов для того, чтобы их поощрять к храбрости и чтобы этим звуком отдавать приказы, — это зависит от того, в каком направлении летит стрела. Он уверял меня, что некоторые из них так ловки, что, сидя на лошади, умеют отражать стрелу, летящую в них, хлыстом или саблей; да, имея в руках ротан, они дерзают стоять как мишень для любых стрел и могут их отражать. И, чтобы не рискнуть потерять свою честь и уважение к себе, он не хотел стрелять мокрой или негодной стрелой, ибо лучший стрелок пользуется наибольшей славой.

Вокруг его места рождения, он сказал, встречаются черные хорошие соболя: он их сам стрелял. Этих животных они разыскивают собаками. Когда соболь запрыгивает на дерево, они не убивают его стрелой, а сгоняют стрелами, или иначе вниз, а там собаки их хватают.

Он сказал, что у них не знают дальних народов, кроме московитов. По его мнению, большинство мугальских князей около его местности теперь признают синцев.

Лошади там мелкие, но очень сильные: могут бежать двое суток, не вынимая узды изо рта. На лошади они сидят низко, чтобы легче поворачивать лук. Когда целятся во врага, они натягивают лук в направлении от врага, быстро поворачиваясь затем в момент выстрела к нему, но всегда стреляют вверх так, что стрела падает с воздуха вниз и тогда имеет наибольшую силу, как он мне наглядно показал и как это же математически доказывается. При выстреле он держал глаза открытыми и смотрел по направлению стрелы, когда он ее выпустил, так что он никогда почти не промахивается, направляя стрелу либо в цель, либо немного выше или ниже, и она очень редко отклонялась в сторону.

И хотя у них есть очень хорошие мушкеты, они охотнее используют против врага лук и стрелу, потому что можно из лука выстрелить два или три раза, пока заряжают мушкет. На войне они применяют маленькие, легкие стрелы с острыми концами, но для дичи у них стрелы с широкими железными наконечниками. Имеются также и копья. Чтобы выбрать лучшую лошадь из большого количества, они их отпускают свободно, без всадника, и гоняют их; та, которая бежит самой первой, считается лучшей.

У них делают сабли; их испытывают, связывая вместе, сгибают, а когда развязывают, и сабли принимают ту же форму, не искривляются, их считают годными. Пищу у них варят в железных, а не в глиняных горшках; у них нет печей, а очаги.

Мясо, варенное с рисом, — это их обычная пища.

Они не едят конины, так как они говорят, что это мясо нечисто, потому что у лошадей круглые копыта. Это является особенностью здешних народов: ни синцы, ни другие тартары кониной не брезгуют; они живут в этом вопросе по закону евреев. Они не едят собак, лисиц, кошек, потому что они нечисты, как он говорит, но едят зайцев. Ботсар на его языке значит «несвятой». Они не женятся на родственниках; имеются женские монастыри в его городе, как и мужские.

По обычаю синцев, встречается в этом синском пограничном /W 251/ городе много кастратов. Все мужчины там: горожане, крестьяне и дровосеки — все должны по приказу заниматься военным делом. Вблизи городов встречаются передвижные деревни, одна за другой; мужчины там почти ничем не занимаются, только ежедневно упражняются с оружием, и так с детства. Женщины же делают домашнюю работу, шьют все; мужчины маленького роста, изуродованные; хромые или горбатые выполняют там работу ткачей, так как сидячая работа считается непочетной; это противоречит обычаю Сины, где имеется бесчисленное множество ткачей и где изуродованных людей часто убивают при рождении, так что жители этого города сохранили этот свой обычай от мугалов, от которых они, очевидно, происходят.

У них не принято иметь более двух или трех жен, хотя многоженство и разрешается, в чем они отличаются от сладострастных синцев.

Умерших хоронят или сжигают, в зависимости от того, когда наступает смерть: утром, днем или вечером. Для этого у них имеется книга, которую раскрывают в час кончины, и по ней учитывают мгновение смерти умершего, и в зависимости от этого предают его огню или земле.

Он видел Великую Синскую стену, мог ее описать, и сказал, что она построена из природного камня. В Сине выращивают сады для развлечения, но в землях, где он родился, об этом ничего не знают, и там все растет в диком состоянии.

Людей знатных носят там на стульях: несут четыре человека, а эти стулья называются сире.

Там варят пиво и пьют напиток меде из очень хорошего меда. Самые знатные люди там имеют кареты особого вида по их обычаю. Дома построены из белого камня, который добывают в горах.

В горах встречается медь — черная и зеленая.

Озеро Далай он видел замерзшим; по нему ездили на санях, от раннего пения петуха и до вечера. Снега там выпадает мало.

Место, которое на моей карте называется Монгол, или Мухолцин, он считает деревней. У них [есть] металлические пушки длиной в два с половиной локтя, но такие толстые и просторные, что в них могут влезть два или три человека. Они будто могут прострелить стену толщиной в три сажени и с большого расстояния.

Насколько я мог выяснить со слов этого