Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга

будучи в миру, вел развратную жизнь, за что Господь покарал его тяжкой болезнью; когда, будучи больным, он принял святое причастие и совершил прочие церковные обряды, то одну прислуживавшую ему девушку, взяв силой, познал плотски. Вот почему по воле Бога, желающего воздать за это преступление, злые духи схватили его вместе с ложем и, пронеся по воздуху, бросили в какое-то болото, удаленное на пол-лье, сказав: «О несчастный, как же в твоем положении ты осмелился совершить такое кощунство против Бога твоего и церковных обрядов?» Но вот когда его несли по воздуху, он призвал на помощь Пресвятую Деву Марию, Мать милосердия, давая обет, что примет монашество в ордене дома Тевтонского, после чего, брошенный дьяволом, упал в болото. Выбравшись из него и вернувшись в город Галле, он рассказал о случившемся, а подтверждением тому были ложе и одежда его, которые после были найдены в болоте.

351. О сожжении предместья замка Гедимина

После этого за одиннадцать дней до июньских календ899 комтур Рагнита брат Дитрих фон Альтенбург900 и сорок четыре брата с четырьмястами воинами из Самбии и Натангии неожиданно напали на рассвете на предместье замка Гедимина901 и спалили его и убили в нем всех, кого нашли, кроме тех, кто смог укрыться в замке. Со стороны братьев были убиты три человека из Натангии и двое взяты в плен. Брат Оттер902 тоже попал в плен, но вскоре чудом спасся. Ибо он был в пути без еды десять дней.

352. О гибели сорока пяти литвинов

В том же году и в то же время некто из епископства Вармийского по имени Мукко903 с девятнадцатью наемниками, идя на Литву, встретил в пуще сорок пять литовских всадников и, незаметно окружив их, всех убил.

353. О том же

Этот же Мукко в другое время с горсткой наемников пошел на язычников и, пробираясь в пуще, увидел многих всадников из Литвы; убоявшись их множества и мощи, он сбросил с плеч своих запасы еды и питья и все, что его отягощало, и с товарищами своими бежал и спасся. После этого опечаленный Мукко долго совещался и сказал товарищам своим: «Ждет нас голодная смерть, ибо нет у нас пищи. Потому полагаю, что надо умереть достойно. Погонимся за врагами нашими и посмотрим, нельзя ли чем-нибудь поживиться от них». Поскольку это всем пришлось по душе, то ночью они подкрались и всех убили, захватив их оружие, коней и все остальное.

354. О брате Вернере, верховном магистре и магистре земли Прусской

Брат Вернер фон Орзельн, четырнадцатый верховный магистр и двадцатый магистр земли Прусской, в тот год, а именно в 1324-й, в шестой день месяца июля в капитуле Мариенбурга был избран и возглавлял орден … лет904.

355. О штурме замка Христмемель

В то же время, в том же месяце июле, четыреста литвинов, незаметно подкравшись, собрались взять замок Христмемель. Но когда на рассвете братья, предупрежденные одним рыбаком, во всеоружии вышли на битву, то многих ранили дротиками и стрелами и убили одного нобиля; когда литвины хотели унести его, братья осыпали их дождем стрел. Наконец литвины, разъярившись, собрались все вместе и, схватив убитого одни за руки, другие за ноги, третьи за голову, быстро унесли. Но прежде, чем им это удалось, их столько было ранено, что не счесть.

356. О легатах Апостольского престола и о мире, заключенном между язычниками и христианами

В том же году владыка папа Иоанн XXII по предложению брата Фридриха ордена братьев миноритов, архиепископа Риги905, и тамошних горожан послал в пределы Ливонии двух легатов, а именно епископа Электенского Варфоломея906 и Бернарда, аббата монастыря Святого Теофреда907, епископства Ле Пюи, ордена святого Бенедикта, доверив им крестить короля литвинов и рутенов. Когда в канун святого апостола и евангелиста Матфея они пришли в град Рижский, то заключили мир между упомянутыми королями908 и их подданными, с одной стороны, и христианами – с другой, и повелели властью апостольской строго соблюдать его, прибавив, что, кто бы ни нарушил случайно этот мир или совершил что-либо словом или делом, советом или действием, что могло бы помешать здравому делу или как-то его отсрочить, подлежит за это приговору отлучения, который может быть снят только волей Апостольского престола909, пред которым он должен предстать в течение трех месяцев, чтобы понести должное наказание за нарушение. После этого легаты послали официальных гонцов к королю литвинов Гедимину с предложением того, что было поручено им Апостольским престолом, и с намерением тщательно разузнать, не собирается ли он с народом королевства своего принять благодать крещения и, покончив с идолопоклонством, смиренно почитать имя Господа нашего Иисуса Христа910.

357. О разорении земли Мазовии

И вот когда мир был скреплен и братья и прочие христиане земли Ливонии и Пруссии и других соседних пределов неколебимо верили, что не должны отныне вести сражения, и уже думали перековать мечи свои на орала, а копья свои – на серпы911, тот нечестивый враг веры и христиан, словно глухой аспид, заткнул уши свои912 на спасительные увещевания владыки папы, со всей почтительностью излагаемые ему упомянутыми гонцами, ибо он должен был думать о спасении своем и своих людей, а именно о том, чтобы достойно и с должным почтением принять обряд крещения, он, идя по стопам своих предшественников, все свои усилия обратил на погибель веры и христиан. Ибо он повелел, чтобы кастелян Гарты Давид с сильным войском вошел в землю Мазовии за одиннадцать дней до декабрьских календ913, и город епископа Плоцкого, называемый Полт914, и сто тридцать деревень упомянутого епископа и князя Мазовии, и многие поместья служителей Церкви и знати, и тридцать приходских церквей и часовен со многими молельнями, посвященных во славу Божью, разорили огнем и мечом. Кощунственно обращаясь с церковными святынями, облачением и сосудами, они уничтожили монастырских и приходских священников и свыше четырех тысяч прочих людей обоего пола, одних убив, других уведя в вечный плен.

358. О разорении волости Роситен в земле Ливонии

В то же время этот король послал еще одно огромное войско на Ливонию, которое за десять дней до декабрьских календ915 вошло в волость, называемую Роситен916, и разорило ее огнем и мечом. Эти два войска король послал на погибель христиан, когда гонцы легатов