Восприятие мира у детей - Жан Пиаже

Фрез (4 года): «Посмотри на этот камешек. Почему он круглый? – Чтобы воткнуть в землю. – Знаешь, где я его нашел? На берегу Арвы. Почему он круглый? – Чтобы воткнуть в землю».

Пор (4 ½): «Потому что их сделали круглыми».

Блас (5 лет): «Видишь камешек, почему он круглый? – Потому что он из муки. – Знаешь, где я его нашел? На берегу Арвы. Почему он круглый? – Потому что он из муки». Все камни сделаны «дядями… из белой-белой муки» [из цемента]. И камешек из Арвы сделан так же.

Тул (5 лет): «Почему он круглый? – Потому что ему хочется быть круглым». «Он сделан таким круглым».

Эйн (6 лет): «Почему он круглый? – Потому что не такой, как другие. – Почему? – Потому что его сделали по-другому. – Ты мне сказал, что их находят, а теперь говоришь, что делают. Что же, по-твоему, их находят или делают? – Они растут в земле. – Этот камешек я нашел на берегу Арвы. Почему он круглый? – Не знаю почему, потому что его нашли на берегу Арвы». Хорошо видно, насколько понятия «сделан» и «расти» не противоречат друг другу на этой стадии.

Воль (7 лет): Он круглый, потому что «его таким сделали».

Кув (6 ½): «Потому что его сделали круглым. – Из чего? – Из – мокрой земли».

Бло (6 ½): «Видишь этот круглый камешек? Где такие можно найти? – На берегу Арвы. – Почему он круглый? – Потому что круглых камешков много. – Как они получаются? – Люди делают. – Почему он круглый? – Потому что их сделали круглыми».

Видно, насколько эти случаи подтверждают наши предыдущие наблюдения, особенно по части связи артификализма с анимизмом.

Прежде чем перейти к чисто природным объяснениям (третья стадия), нам предстоит выделить и изучить промежуточную стадию, на которой ребенок, не порывая с артификализмом, подключает природные процессы формирования, и это не просто «жизнь» или «рост» камешков.

Начнем с важного примера на грани между первой и второй стадиями:

Роб (7 лет): «Откуда берутся камни? – Их берут из больших ящиков. Берут большой камень. Ломают, получается маленький, а потом снова делают большой [это уже привычные нам процессы разделения на части и последующей сборки]. – Смотри, вот камешек [круглая галька]. Думаешь, из него можно было бы сделать большой? – Ну да! Можно взять большой камень, потом разбить, получился бы камень побольше. Да нет, из этого [из гальки] тоже можно было бы сделать большой камень. Он достаточно тяжелый!» «Взгляни на этот камень; почему он круглый? – Потому что их находят, ломают, потом делают из них большие, круглые. – Не догадываешься, где я его нашел? На берегу Арвы. Почему он круглый? – Их ломают, потом делают круглые».

Этот случай очень интересен. Вес камня приводится как необходимое условие, для того чтобы из маленького камня можно было сделать большой. То есть речь уже идет не о простом изготовлении, а об изготовлении, предполагающем, что камень способен сжиматься или расширяться: галька – это сжатая субстанция, потому что она тяжелая, и если ее разбить на маленькие кусочки, то можно потом составить из них менее плотный и более крупный камень. Очевидно, что к делению на части и последующей сборке заново – обычным процессам в детских ответах на первой стадии – здесь добавляется другая важная идея: идея уплотнения и разрежения. Теперь эта идея, еще связанная – в случае Роба – с артификализмом (факт сжатия), содержит в зачатке идею о частицах материи. Дальше мы увидим, как некоторые дети на третьей стадии более или менее явно приходят к этому понятию. Таким образом, случай Роба мы относим к промежуточным между артификализмом и тем, что рискнем назвать детским атомизмом.

Ответы на второй стадии показывают, как артификализм постепенно переносится на саму природу:

Блаз (6;6): «Почему это камешек круглый? – Чтобы делать огонь. – Как это? – Надо по нему постучать. – Чем? – Молотком. – Я нашел его на берегу Арвы; почему он круглый? – Потому что Арва сделала его круглым, своей водой. – А как вода это делает? – Берется земля и лепится».

Ол (6;11): Люди сделали землю, песок и камни. А галька круглая, «потому что была в воде. – И что же? – Потому и распухла». «Если слишком много пить, – добавляет Ол, – можно распухнуть».

Дэн (7 лет): Камни – это «сухой цемент», затем Ден передумал: «Они сами по себе сделались. Их сделала земля. Я ни разу не видел, как они делаются».

Хорн (5 ½. Очень развит во всех отношениях). Чтобы получить камень, «берут глину и делают камень». «Ты бывал в деревне? – Да. – Значит, видел камни на земле. Откуда они берутся? – С фабрики. – Этот камешек я нашел на берегу Арвы. Почему он круглый? – Потому что его таким сделало. – Что сделало? – Вода. – Как? – Волнами. – И…? – Они толкали камешек. Так он стал круглым». После этого превосходного объяснения Хорн говорит нам о другом черно-белом камешке следующее: «Почему этот камешек снизу белый, а сверху черный? – Потому что он из песка и земли. – Почему? – Чтобы он был крепким. – Что его таким сделало? – Фабрика. – Ты думаешь? Но ведь я его нашел на берегу Арвы?.. – Это вода. – Что она сделала? – Она его так повернула. Сверху принесла земли».

Мы видим, как ребенок изобретает первые природные объяснения – вода и земля просто подменяют человеческую работу и действуют намеренно и для пользы человека. Понятно, что при желании в каждом из приведенных детских высказываний можно усмотреть механический смысл, а не артификалистский. Но в целом подобная трактовка не выдерживает критики, речь идет именно об артификализме, который становится имманентным и приписывается самой природе. В самом деле, все процессы, упомянутые ребенком (разбухание, сжатие и увеличение в объеме, склеивание и т. д.), – это процессы, которыми минутой раньше или позже те же дети описывают человеческую деятельность. Далее все эти концепции пронизывает системный финализм. И наконец, изучая детские объяснения природных движений (С. Р.), мы увидим, что дети очень долго считают волны, водные потоки и т. п. результатом особого динамического, а вовсе не механического процесса.

Рассмотрим промежуточный случай между получеловеческим, полуимманентным артификализмом этой второй стадии и физическим объяснением третьей стадии:

Жерв (11;0) говорит, что уже задумывался, как появилась земля. «Я думал, что ее сделали люди. Потом решил, что на это ушло бы слишком много времени и денег. И потом, где было взять землю? – И как же все началось? – А вышло так. Что-то свалилось с облаков. Они [облака] упали. Они и образовали землю. Земля –