Пётр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. Текст, перевод, комментарий - Петр из Дусбурга

копьем подбородок, но брат Фридрих, выступив в свою очередь, убил его. На корабле горожан из Эльбинга, который, причалив на полном ходу, врезался в песок, было убито два брата, но брат Фридрих, подоспев, освободил остальных и разместил на своем корабле, так что, кроме двух братьев и трех человек, а со стороны противника двадцати убитых, прочие уцелели.

52. Об одном знатном человеке, принятом в орден дома Тевтонского

Вскоре после, когда запас провизии в замках оскудел, братья с дружиной своей, уже почти изнуренные голодом, возопили к помощи Господа, всегда милостиво насыщающего упавших духом. Вот почему душу некоего знатного человека из Краковии197 он склонил к принятию монашеского чина, и он наполнил три больших корабля вином и медом или брагой и прочей провизией, и триста быков и коров и много другого скота доставил в замок Торн, а за это был принят с великим почетом и принял монашеский чин ордена дома Тевтонского и избавил братьев от великих лишений.

53. О победоносном сражении, в котором братья убили тысячу пятьсот померан

Магистр брат Поппо, выслав вперед лазутчиков, тщательно разведавших действия Святополка, встретился с войском князя Казимира близ замка Вышегрод198, и там были разбиты лагеря. Вернувшиеся лазутчики донесли, что Святополк с великой ратью стоит у замка Швец и укрепляет его. И показалось всем, что имело бы смысл напасть на него там, и были высланы вперед из Кульма десять всадников, которые потревожили вражеское войско, и они, встретившись с двадцатью противниками, убили одного воина, прочие девятнадцать бежали при виде знамени братьев, и когда они оказались в войске Святополка, то все обратились в бегство; из них уцелели немногие, укрывшиеся в замке, все остальные или утонули, или пали от меча. Вот так в этот день тысяча пятьсот человек199 из народа померанского были убиты братьями. С этой победоносной битвы братья вернулись, вознося благодарность Богу, с огромной военной добычей, радуясь во Господе.

54. Об одном чуде

В то время как один крестоносец из Мейсена, пробыв год в земле Прусской, по завершении обета паломничества своего возвращался на родину, умер в пути. Его сын, встревоженный долгим отсутствием отца, отправился искать его в Пруссии, но не нашел, а на обратном пути пришел в одну деревню, где епископ освящал кладбище. Когда епископ кропил святую воду на могилы усопших, тело одного мертвого, поднявшись, припало к стене церкви; сначала это видел только епископ, но, наконец, молитвой он добился того, что ясно видел и весь народ, присутствовавший при освящении. Итак, епископ уговорил этого мертвого сказать, кто он и почему встал из могилы. Тот ответил, что целый год был пилигримом в земле Прусской, а на обратном пути умер и был здесь похоронен, а за то, что при жизни он не по праву отнял поле у своего соседа, был проклят, но благодаря обету паломничества сам Христос, за чье поругание он отомстил, обратил вечное наказание во временное, а именно, чтобы он нес наказание в чистилище, пока кто-либо из его близких не вернет упомянутое поле. Тогда епископ спросил, узнает ли его кто-нибудь? Сын ответил, что мертвый – его отец, и дал слово вернуть упомянутое поле. Тогда епископ повелел упомянутому мертвецу вернуться в могилу, что тот и сделал. Вот какую милость посылает сам Христос и живым и мертвым пилигримам, которые, как и Он, страдают от поношения Его креста и не страшатся защищать Святую Церковь от притеснения неверных, не покладая рук и не щадя живота своего200.

55. Также о победоносном сражении братьев, в котором снова было убито тысяча пятьсот человек из Померании

После того как легат Апостольского престола201 сам возгласил крест и повелел через других, назначенных для этого, возглашать его202 в королевствах и провинциях, правители и знать Алемании обеспокоились разорением земли Прусской, и послал герцог Австрии на помощь Друзигера203, сенешаля своего, со множеством рыцарей и мужами, закаленными в сражениях, пошел также рыцарь Генрих фон Лихтенштейн204, а с ним – многие пилигримы. С ними и с князем Казимиром магистр и братья со своими людьми вторглись в землю Померании и, проходя мощным и грозным натиском, за девять дней и ночей с великим воинством опустошили ее, так что не осталось в ней ни угла, где бы они ни побывали с огнем и мечом. Тем временем Святополк со своими подданными и новообращенными земли Прусской собрал весьма великое полчище205 и, идя по пятам отступающих братьев со своим войском, каждую ночь останавливался там, где братья разбивали свои лагеря, привязывая боевых коней своих там, где раньше были кони братьев, и по числу палаток и множеству следов заключил, что его войско вдвое больше войска братьев, и возрадовался он радостью великою206, и, ободряя своих людей, утешал такими словами: «Завтра мы сделаем так, что помераны и пруссы навсегда сбросят тевтонское иго». С наступлением утра, когда братья отступали, несколько человек из войска Святополка захватили чрезвычайно большую добычу, ибо занимала она два лье207, а из людей, назначенных для охраны ее, тридцать человек убили. Но Друзигер, посланный магистром им на подмогу, видя, что уже многие убиты, трусливо бежал. Узнав это, господин Генрих фон Лихтенштейн тут же напал на врагов, а похищенную ими добычу вернул на прежнее место. Узнав об этом, Святополк с тремя отрядами пошел на помощь своим; увидев их, испуганные поляки все бежали, кроме одного рыцаря – Мартина из Крусвича208, знаменосца, и князя Казимира, по совету которого сразу послали за господином Генрихом фон Лихтенштейном. В это время братья приготовились к сражению. Но Святополк, полагая, что братья не собираются бежать, повелел тысяче лучших человек из войска своего спешиться, наставляя их, чтобы они с великим шумом и гамом напали на братьев и, встав сзади под прикрытием щитов, копьями своими пронзили бы коней христиан, и сказал: «На них тяжелые доспехи, и пешими они сражаться не могут». Когда оба войска приготовились к сражению, господин Генрих вернулся и, глядя на врагов, сказал братьям: «Промедление смерти подобно209. Так нападем на них». И бросились они на неприятелей210, и завязалась между ними жестокая битва, и из войска Святополка на месте сражения пали тысяча пятьсот человек; из христиан никто не был смертельно ранен, лишь десять боевых коней их пали, пронзенные вражескими копьями. Итак, братья и пилигримы с тысячью шестьюстами конями противников и прочей