Мертвый лев: Посмертная биография Дарвина и его идей - Максим Викторович Винарский

New York: Columbia University Press, 2004. 602 p. Насколько мне известно, на русском языке нет ни одной полноценной биографии этого выдающегося ученого, а жаль.

87

Hull D. L. Science as process: An evolutionary account of the social and conceptual development of science. Chicago-London: The University of Chicago Press, 1988. P. 39–40.

88

Все сведения о тиражах книг Дарвина и выплаченных ему гонорарах, приводимые в этой главе, взяты из: Дарвин Ч. Собрание сочинений. Том 9. Записные книжки. Дневники. Воспоминания. Жизнь Эразма Дарвина.

89

Kohler M., Kohler C. The Origin of Species as a book. In: Ruse M., Richards R. J., editors. The Cambridge Companion to the «Origin of Species». Cambridge etc.: Cambridge University Press, 2009. P. 348.

90

Burkhardt F. (ed.) Charles Darwin's letters: A selection 1825–1859. Cambridge etc.: Cambridge University Press, 1996. P. 206.

91

Продажи первого издания «Происхождения видов»: Kohler M., Kohler C. The Origin of Species as a book. P. 333–351.

92

Текст журнала с рецензией на «Происхождение видов» доступен по адресу: https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=umn.319510019229602&view=1up&seq=657&skin=2021&q1=Darwin.

93

О журнале Athenaeum: Ellegård A. Darwin and the general reader. Chicago-London: The University of Chicago Press, 1990. 394 p.; Desmond A., Moore J. Darwin.

94

«Обезьянья теория»: Ruse M. The Darwinian revolution: Science red in tooth and claw. P. 203.

95

Источник цитат: Ellegård A. Darwin and the general reader. P. 100–101.

96

Восприятие идей Дарвина массовым читателем: Ellegård A. Darwin and the general reader.

97

Darwin F. (ed.) The life and letters of Charles Darwin, including an autobiographical chapter. London: John Murray, 1887. V. 2. P. 229.

98

Борьба за дарвинизм в Англии: Некрасов А. Д. Борьба за дарвинизм. М.; Л.: Биомедгиз, 1937. 128 с.; Воронцов Н. Н. Развитие эволюционных идей в биологии. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2004. 430 с.

99

Ellegård A. Darwin and the general reader. P. 57.

100

Затмение дарвинизма: Bowler P. J. The eclipse of Darwinism: Anti-Darwinian evolution theories in the decades around 1900. Baltimore-London: The John Hopkins University Press, 1983. 290 p.; Bowler P. J. Evolution: The history of an idea. Berkeley etc: University of California Press, 2009. 464 p.

101

Ellegård A. Darwin and the general reader. P. 59.

102

Цит. по: Dennert E. At the deathbed of Darwinism. Burlington (Iowa): German Literary Board, 1904. 146 p.

103

Цит. по: Nordenskiold E. The history of biology: A survey. New York: Tudor publishing Co., 1935. P. 574. Бог троицу любит, поэтому процитирую еще одного известного в свое время могильщика дарвинизма, немецкого биолога Ханса Дриша: «Проницательные [умы знают, что] дарвинизм давно мертв; то, что о нем в итоге было сказано, не более чем надгробная речь по принципу „о мертвых или хорошо, или ничего“, произнесенная со внутренним ощущением неадекватности защищаемого» (Driesch H. Kritisches und Polemisches. II. Zur «Mutationstheorie». Biologisches Centralblatt. 1902. S. 182).

104

Поразительно, но в конце просвещенного и рационального XIX в. вера в возможность общения с духами мертвых, подобно эпидемии, захватила образованные круги многих европейских стран. В Англии сторонниками спиритизма стали не только Уоллес, но и Френсис Голтон (кузен Дарвина и один из основателей современной генетики), а также нобелевский лауреат физик лорд Рэйли. (А в нашей стране – химик Александр Бутлеров и зоолог Николай Вагнер.) Помимо спиритизма, Уоллес симпатизировал идеям социализма, френологии, а также был активным противником массовой вакцинации от инфекций. См. Slotten R. A. The heretic in Darwin's court: A life of Alfred Russell Wallace.

105

Видел ли сам Дарвин многочисленные недостатки своей теории? Видел и охотно их признавал. После выхода «Происхождения» в письме Азе Грею он назвал свою книгу «жутко гипотетической», основанной на «очень малом числе фактов» (Darwin F., Seward A. C. (ed.) More letters of Charles Darwin. A record of his work in a series of hitherto unpublished letters. London: John Murray, 1903. V. 1. 494 p.).

106

Современное переиздание: Дарвин Ч. Пангенезис. М.: КРАСАНД, 2010. 232 с.

107

Кстати, дедушка Чарльза Дарвина Эразм Дарвин в своей «Зоономии» утверждал, что развитие жизни на земле заняло «миллионы веков». Его внук просто следовал семейной традиции эволюционного мышления.

108

Михайлов А. А. Николай Коперник и развитие астрономии // Николай Коперник. К 500-летию со дня рождения (1473–1973). М.: Наука, 1973. С. 56.

109

Точнее говоря, Коперник воскресил и наполнил новым содержанием античную гипотезу о движении Земли и неподвижности Солнца, которая «после Аристотеля и Птолемея была выброшена на свалку истории» (Фейерабенд П. Против метода: Очерк анархистской теории познания. М.: АСТ: Хранитель, 2007. С. 65). Приведу еще мнение выдающегося русского генетика Юрия Филипченко: Дарвин «лишь опроверг гипноз очевидности и доказал, что органические формы не постоянны, а наоборот, изменчивы. Почему это происходит, Дарвин не мог установить, как и Коперник не знал, в силу каких законов планеты вращаются вокруг Солнца» (Филипченко Ю. А. Эволюционная идея в биологии. М.: Наука, 1977. С. 194).

110

Фейерабенд П. Против метода: Очерк анархистской теории познания. С. 152.

111

Дарвин не был ни первым, ни последним «анархистом» такого рода. Из более поздних примеров можно вспомнить гипотезу о движении земных материков, выдвинутую Альфредом Вегенером в 1912 г. Она тоже базировалась на косвенных свидетельствах, поскольку ее автор не был в состоянии объяснить, какая сила может перемещать материки по поверхности Земли. Прямые доказательства в пользу правоты мобилизма (так называется гипотеза Вегенера) стали появляться только в конце 1960-х гг., спустя три десятка лет после смерти его создателя.

112

Фейерабенд П. Против метода: Очерк анархистской теории познания. С. 46.

113

Пузанов И. И. Что такое ламаркизм? // Вопросы эволюционной морфологии и биоценологии. Казань: Изд-во Казанского государственного университета, 1970. С. 115.

114

Современной и полной биографии де Ламарка на русском языке, к сожалению, не существует, однако без упоминания о нем не обходится ни один учебник по эволюционной теории. Общий очерк жизни и творчества Ламарка приводит Н. Н. Воронцов (Воронцов Н. Н. Развитие эволюционных идей в биологии. С. 133–138).

115

Русский перевод: Ламарк Ж.-Б. Избранные произведения в двух томах. М.: Изд-во АН СССР, 1955. Т. 1. 968 с.

116

«На официальном приеме у Наполеона I знаменитый, но тогда уже престарелый ученый поднес ему свой труд „Философия зоологии“. Император, даже не прочитав заглавия книги, с лаконическим „держите!“ швырнул ее своему секретарю и грубо посоветовал Ламарку заниматься естествознанием, а не метеорологическими бреднями, позорящими его седины» (Пузанов И. И. Что такое ламаркизм? С. 115). «Метеорологическими бреднями» Наполеон назвал попытки Ламарка разработать метод точного предсказания погоды путем изучения движения Луны. Неудивительно, что Ламарковы прогнозы обычно не сбывались, давая еще один повод острякам пройтись насчет его персоны. В 1810 г. Наполеон прямо запретил Ламарку публиковать эти прогнозы.

117

Цит. по: