Введение в Мадхьямику - Чандракирти

rten, аsrауа – опора.

rten cing 'brel bar 'byung ba, pratltyasamatpada – зависимое возникновение, наличие; зависимое,

rtog pa, vitarka – изучение (как элемент созерцания); kalpana – концепт, представление, понятие, мысль, концептуальное познание, воображение,

rtog pa'i dra ba – сети иллюзии (в которые попадают при концептуальном познании),

rtog pas btags tsam – признаваемое только концептуально, умозрительно,

rtogs pa, pratipatti – постижение,

lta ba, drsti – взгляд, воззрение, теория.

Ita ba'i snyigs ma, drstikasaya – скверна взгляда (одна из пяти скверн).

Itag chod, jati – пустой ответ, неправомерное обобщение,

stong nyid, sunyata – пустотность, лишенность,

stong pa nyid stong panyid, sunyatasflnyata – пустотность пустотности.

stobs, bala – сила.

brtan pa, sthira – прочность, устойчивость, неизменность.

brten nas gdags pa – признаваемое в связи и по отношению (к чему-то).

brten pa, pratisthana – опирающееся, зависимое,

brtan bcos, Sastra – шастра, монография, трактат,

tha snyad, vyavahara – наименование, термин,

tha snyad pa, vaivaharika – эмпирическое, относительное,

tha snyam tsam du – только в относительном плане,

tha dad, bheda – отличие, различие,

thabs, upaуа – метод, способ, средство,

thams cad mkhyen pa, sarvajna – всеведение,

thai 'gyur, prasanga – выведение (вид умозаключения),

thai 'gyur ba, prasangika – прасангика (подшкола мадхьямики).

thun mong, sadharana – общее, совместное, обычное,

thun mong gi las, sadharanakarma – общая карма,

thun mong ma yin pa, asadharana – необщее, специфическое, особенное.

thub pa, muni – мудрец, святой, подвижник,

thub dbang, munlndra – Муниндра (букв, «владыка святых»), эпитет Будды,

the tshom, vicikitsa – сомнение, колебание,

theg chen, mahayana – Великая Колесница,

theg pa, yana – Колесница,

theg dman, hTnayana – Малая Колесница,

ther zug pa, sasvata – вечное, постоянное, неизменное,

thog ma dang tha ma med pa stong pa nyid, anavaragrasunyata - пустотность (лишенность) начала и конца,

thog ma med pa'i 'khor ba – безначальная сансара.

thob pa, prapti – обретение,

thos pa, sruti – слушание (изучение).

mtha', anta – край, конец, предел, граница, крайность, сфера, область.

mtha' bzhi'i skye ba – рождение в четырех вариантах (от себя, другого и т. д.).

mtha' las 'das pa stong pa nyid, atyantasiinyata – пустотность (лишенность) ушедшего от предела,

mthar thug pa, paryanta – конечное, окончательное, совершенное, предельное, абсолютное.

mthar 'dzin pa, antagraha – признание крайности (постоянства, прерывности и т. д.).

mthong spang, darsanaheya – отвергаемое видением (истины),

mtfaong lam, darsanamSrga – путь Видения (третий из пяти путей, ведущих к Просветлению).

'thad pa, upapatti – логически приемлемое.

dag pa, suddhi – чистое, корректное, совершенное.

dag sa, visuddhibhami – чистые ступени (общее название трех последних ступеней святости бодхисаттвы), dad pa, Iraddha – вера.

dam bca' ba, pratijna – обещание, обет, заповедь; тезис, утверждение,

dug gsum, tri visa – три яда (страсть, гнев, невежество),

dud 'gro, tiryancah – животные.

de (kho na) nyid, tattva – истинная сущность, абсолютное,

de ma thag rkyen, samanantarapratyaya – «непосредственное следование затем», служащее условием,

de bzhin nyid, tathata – истинная суть (постигаемая при реализации истины прекращения),

de bzhin gzhegs pa, tathagata – Татхагата (букв, «так прошедший», эпитет Будды),

de bzhin gzhegs pa'i snying ро, tathagatagarbha – Сущность Татхагаты.

don, artha – смысл, значение, предмет, данность, цель, благо,

don dam pa, paramartha – абсолютное.

don dam pa stong pa nyid, paramarthalflnyata – пустотность (лишенность) абсолютного,

don dam pa'i bden pa, paramarthasutya – абсолютная истина,

don dam pa'i byang chub sems dpa', paramarthabodhicitta – абсолютная мысль о Просветлении (постижение шуньяты).

don dam par – в абсолютном, высшем, смысле; в абсолютном плане.

don du gnyer ba, arthin – ученик, стремящийся, проситель,

don gzhan rdzes tha mi dad pa – не являющееся иным предметом, отличным субстанционально,

dor ba med pa stong pa byid, anavakarasflnyata – пустотность (лишенность) неотброшенного.

drang ba dang nges pa'i don rnam 'byed - герменевтика.

drang ba'i don, neyartha – условный, прямой смысл, подлежащий установлению смысл,

dran pa, smioti – память, памятование, воспоминание,

dran pa nye bar bzhag pa, smrtyQpasthanani – установление памятования.

dran pa'i shes – виджняна (сознание) вспоминающая.

dri ma med pa, vimala – «Непорочная» (название второй ступени бодхисаттв),

gdags pa – признавание.

gdags pa'i rten – опора признавания,

gdags pa'i gzhi – «основа» признавания (то, в связи с чем нечто признается).

gdul bya, vineya – воспитываемый (Буддой), буддист.

bdag(nvid), Stman – Я, сущность,

bdag gi ba, Stmlya – Мое

bdag nyid chen po. mahatma – Великое Существо (эпитет Будд и т. д.).

bdag po'i rkyen, adhipatipratyaya – «хозяин-условие» (один из четырех видов условий),

bdag med, nairStman – отсутствие Я; не-Я.

bdag 'dzin, atmagriha – восприятие Я, признание Я.

bdud, шага – мара (класс существ или факторов, препятствующих освобождению от сансары).

bde 'gro, sugati – хорошая форма жизни (человеком, богом),

bde ba, sukha – блаженство, наслаждение.

bde ba can, sukhavati – Сукхавати (букв, «блаженная»), название страны Будды Амитабхи.

bde ba yang ma yin pa sdug bsngal yang ma yin pa – ни-блаженстbo – ни-страдание, индифферентность,

bde bar gzhegs pa, sugata – Сугата (букв, «блаженно ушедший»), эпитет Будцы.

bde bar gzhegs pa'i sras, sugataputra – Сын Сугаты (эпитет Бодхисаттвы).

bden grub, satyasiddha – имеющее место истинно,

bden snang – являющееся как имеющее место истинно,

bden med – не существующее истинно.

bden 'dzin, satyagrSha – признание имеющим место истинно,

mdo sde, sutranta – раздел Сутр (определенная сутра или один из двенадцати разделов Канона),

mdo sde pa, sautrantika – саутрантика (название одной из четырех главных буддийских философских школ),

'das pa – прошлое.

'du byed – samskara – соединители (дхармы, объединяемые в группу элементов-двигателей, санскара-скандху); феноменальное,

'du shes, samjna – различение, представление,

'du shes med 'du shes med min, naivasamjnanasamjna – не имеющая ни представлений, ни отсутствия представлений (название четвертых небес Мира Бесформенного),

'dun pa, chanda – стремление.

'dul ba, vinaya – Виная (одна из трех питак Учения); обуздание, нравственная дисциплина

'dus ра(ра) – соединение.

'dus byaskyichos, samskrtadharma – соединившееся; элементы, обусловленные причинами,

'dus byas stong pa nyid, samskrtasflnyata – пустотность (лишенность) соединившегося (санскрита-дхарма).

'dus ma byas chos, asamskrtadharma – несоединившееся; постоянные элементы, не обладающие возникновением, пребыванием и уничтожением,

'dus ma byas stong pa nyid, asamskrtastoyata – пустотность (лишенность) несоединившегося, асанскрита-дхарма.

'dod khams, kamadhatu – Мир Желаний (один из Трех Миров, на которые подразделяется «по вертикали» каждая четырехмате- риковая область мира),

'dod chags, raga – страсть, любовь, желание,

'dod pa – признавать, считать, полагать,

'dod pa la log par gyem pa, kamamithyScarad – прелюбодеяние,

'dod pa'i yon tan, kamaguna – приятные чувственные объекты (звуки, запахи, цвета и т. д.).

rdul – частица; раджас (одна из трех гун системы санкхья).

rdo rje'i lus – алмазное Тело (реализуемое бодхисаттвой в восьмой ступени).

Idan pa'i rkyen – суффикс обладания.

Idan min 'du byed, viprayuktasamskara – элементы-соединители, не связанные с сознанием.

Idod pa, nivirtti – обратное; обратно тождественное (не являющимся); уход, возвращение; обратный порядок,

sdig pa, papa – грех.

sdug bengal, duhkha – страдание; (истина) страдания,

sdom pa, samvara – обуздание, воздержание, обет.

nang ston pa nyid, adhyatmasiinyata – пустотность внутреннего,

nam mkha' mtha' yas, akasa anantya – безграничное пространство (название первых небес Мира Бесформенного),

nam mkha' lding – гаруда (название класса существ, имеющих вид птиц).

nam mkha'i khams, akasadhatu – небесное пространство (как отличное от дхармового пространства),

nus kyi rung – способность и возможность (признак рода),

nus pa, sakti – способность, сила, мощь.

gnas skabs, avasthana – ситуация, модус, состояние, период, обстоятельства.

gnas brtan, sthavira – стхавира (уважаемый монах пожилого возраста).

gnas lugs, sthita – принцип пребывания,

gnod pa, viplava – возражение, опровержение,

gnod sems, vyapanna – агрессивность, злонамеренность, зломыслие.

rnam mkhyen, sarvajna – всеведение.

rnam grangs, рагуaуа – эквивалент, раздел (Учения); причина,

rnam 'gyur, vikrta – сотворенное, творение,

rnam rtog, vikalpa – концептуальное познание; аналитическое познание.

rnam bdun – семь видов (исследования или доказательства отсутствия Я индивида),

rnam 'dren, vinayaka – Руководитель (эпитет Будды),

rnam pa, akara – форма, вид, аспект,

rnam pa shar ba – осознавание.

rnam par thar pa'i sgo gsum, trivimoksamukha – три двери полного спасения (пустотность, отсутствие признака и желания).

rnam par mi rtog pa'i ye shes, nirvikalpajfiana – неконцептуальная мудрость.

rnam byang, vyavadana – (сторона) совершенного очищения (название истин прекращения и пути),

rnam smin, vipaka – полное созревание (плода); совершенствование (существ).

rnam smin gyi lus – тело полного созревания (обретаемое как плод прежних деяний),

rnam gzhag, vyavasthapana – концепция, система, механизм,

rnam shes, vijnana – сознание; эмпирическое познание (противопоставляемое мудрости),

rnam sheskyi 'byung 'gyurba – «будущность виджняны» (элемент нерожденности виджняны во время наличия ее причины).