Введение в Мадхьямику - Чандракирти
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
rten, аsrауа – опора.
rten cing 'brel bar 'byung ba, pratltyasamatpada – зависимое возникновение, наличие; зависимое,
rtog pa, vitarka – изучение (как элемент созерцания); kalpana – концепт, представление, понятие, мысль, концептуальное познание, воображение,
rtog pa'i dra ba – сети иллюзии (в которые попадают при концептуальном познании),
rtog pas btags tsam – признаваемое только концептуально, умозрительно,
rtogs pa, pratipatti – постижение,
lta ba, drsti – взгляд, воззрение, теория.
Ita ba'i snyigs ma, drstikasaya – скверна взгляда (одна из пяти скверн).
Itag chod, jati – пустой ответ, неправомерное обобщение,
stong nyid, sunyata – пустотность, лишенность,
stong pa nyid stong panyid, sunyatasflnyata – пустотность пустотности.
stobs, bala – сила.
brtan pa, sthira – прочность, устойчивость, неизменность.
brten nas gdags pa – признаваемое в связи и по отношению (к чему-то).
brten pa, pratisthana – опирающееся, зависимое,
brtan bcos, Sastra – шастра, монография, трактат,
tha snyad, vyavahara – наименование, термин,
tha snyad pa, vaivaharika – эмпирическое, относительное,
tha snyam tsam du – только в относительном плане,
tha dad, bheda – отличие, различие,
thabs, upaуа – метод, способ, средство,
thams cad mkhyen pa, sarvajna – всеведение,
thai 'gyur, prasanga – выведение (вид умозаключения),
thai 'gyur ba, prasangika – прасангика (подшкола мадхьямики).
thun mong, sadharana – общее, совместное, обычное,
thun mong gi las, sadharanakarma – общая карма,
thun mong ma yin pa, asadharana – необщее, специфическое, особенное.
thub pa, muni – мудрец, святой, подвижник,
thub dbang, munlndra – Муниндра (букв, «владыка святых»), эпитет Будды,
the tshom, vicikitsa – сомнение, колебание,
theg chen, mahayana – Великая Колесница,
theg pa, yana – Колесница,
theg dman, hTnayana – Малая Колесница,
ther zug pa, sasvata – вечное, постоянное, неизменное,
thog ma dang tha ma med pa stong pa nyid, anavaragrasunyata - пустотность (лишенность) начала и конца,
thog ma med pa'i 'khor ba – безначальная сансара.
thob pa, prapti – обретение,
thos pa, sruti – слушание (изучение).
mtha', anta – край, конец, предел, граница, крайность, сфера, область.
mtha' bzhi'i skye ba – рождение в четырех вариантах (от себя, другого и т. д.).
mtha' las 'das pa stong pa nyid, atyantasiinyata – пустотность (лишенность) ушедшего от предела,
mthar thug pa, paryanta – конечное, окончательное, совершенное, предельное, абсолютное.
mthar 'dzin pa, antagraha – признание крайности (постоянства, прерывности и т. д.).
mthong spang, darsanaheya – отвергаемое видением (истины),
mtfaong lam, darsanamSrga – путь Видения (третий из пяти путей, ведущих к Просветлению).
'thad pa, upapatti – логически приемлемое.
dag pa, suddhi – чистое, корректное, совершенное.
dag sa, visuddhibhami – чистые ступени (общее название трех последних ступеней святости бодхисаттвы), dad pa, Iraddha – вера.
dam bca' ba, pratijna – обещание, обет, заповедь; тезис, утверждение,
dug gsum, tri visa – три яда (страсть, гнев, невежество),
dud 'gro, tiryancah – животные.
de (kho na) nyid, tattva – истинная сущность, абсолютное,
de ma thag rkyen, samanantarapratyaya – «непосредственное следование затем», служащее условием,
de bzhin nyid, tathata – истинная суть (постигаемая при реализации истины прекращения),
de bzhin gzhegs pa, tathagata – Татхагата (букв, «так прошедший», эпитет Будды),
de bzhin gzhegs pa'i snying ро, tathagatagarbha – Сущность Татхагаты.
don, artha – смысл, значение, предмет, данность, цель, благо,
don dam pa, paramartha – абсолютное.
don dam pa stong pa nyid, paramarthalflnyata – пустотность (лишенность) абсолютного,
don dam pa'i bden pa, paramarthasutya – абсолютная истина,
don dam pa'i byang chub sems dpa', paramarthabodhicitta – абсолютная мысль о Просветлении (постижение шуньяты).
don dam par – в абсолютном, высшем, смысле; в абсолютном плане.
don du gnyer ba, arthin – ученик, стремящийся, проситель,
don gzhan rdzes tha mi dad pa – не являющееся иным предметом, отличным субстанционально,
dor ba med pa stong pa byid, anavakarasflnyata – пустотность (лишенность) неотброшенного.
drang ba dang nges pa'i don rnam 'byed - герменевтика.
drang ba'i don, neyartha – условный, прямой смысл, подлежащий установлению смысл,
dran pa, smioti – память, памятование, воспоминание,
dran pa nye bar bzhag pa, smrtyQpasthanani – установление памятования.
dran pa'i shes – виджняна (сознание) вспоминающая.
dri ma med pa, vimala – «Непорочная» (название второй ступени бодхисаттв),
gdags pa – признавание.
gdags pa'i rten – опора признавания,
gdags pa'i gzhi – «основа» признавания (то, в связи с чем нечто признается).
gdul bya, vineya – воспитываемый (Буддой), буддист.
bdag(nvid), Stman – Я, сущность,
bdag gi ba, Stmlya – Мое
bdag nyid chen po. mahatma – Великое Существо (эпитет Будд и т. д.).
bdag po'i rkyen, adhipatipratyaya – «хозяин-условие» (один из четырех видов условий),
bdag med, nairStman – отсутствие Я; не-Я.
bdag 'dzin, atmagriha – восприятие Я, признание Я.
bdud, шага – мара (класс существ или факторов, препятствующих освобождению от сансары).
bde 'gro, sugati – хорошая форма жизни (человеком, богом),
bde ba, sukha – блаженство, наслаждение.
bde ba can, sukhavati – Сукхавати (букв, «блаженная»), название страны Будды Амитабхи.
bde ba yang ma yin pa sdug bsngal yang ma yin pa – ни-блаженстbo – ни-страдание, индифферентность,
bde bar gzhegs pa, sugata – Сугата (букв, «блаженно ушедший»), эпитет Будцы.
bde bar gzhegs pa'i sras, sugataputra – Сын Сугаты (эпитет Бодхисаттвы).
bden grub, satyasiddha – имеющее место истинно,
bden snang – являющееся как имеющее место истинно,
bden med – не существующее истинно.
bden 'dzin, satyagrSha – признание имеющим место истинно,
mdo sde, sutranta – раздел Сутр (определенная сутра или один из двенадцати разделов Канона),
mdo sde pa, sautrantika – саутрантика (название одной из четырех главных буддийских философских школ),
'das pa – прошлое.
'du byed – samskara – соединители (дхармы, объединяемые в группу элементов-двигателей, санскара-скандху); феноменальное,
'du shes, samjna – различение, представление,
'du shes med 'du shes med min, naivasamjnanasamjna – не имеющая ни представлений, ни отсутствия представлений (название четвертых небес Мира Бесформенного),
'dun pa, chanda – стремление.
'dul ba, vinaya – Виная (одна из трех питак Учения); обуздание, нравственная дисциплина
'dus ра(ра) – соединение.
'dus byaskyichos, samskrtadharma – соединившееся; элементы, обусловленные причинами,
'dus byas stong pa nyid, samskrtasflnyata – пустотность (лишенность) соединившегося (санскрита-дхарма).
'dus ma byas chos, asamskrtadharma – несоединившееся; постоянные элементы, не обладающие возникновением, пребыванием и уничтожением,
'dus ma byas stong pa nyid, asamskrtastoyata – пустотность (лишенность) несоединившегося, асанскрита-дхарма.
'dod khams, kamadhatu – Мир Желаний (один из Трех Миров, на которые подразделяется «по вертикали» каждая четырехмате- риковая область мира),
'dod chags, raga – страсть, любовь, желание,
'dod pa – признавать, считать, полагать,
'dod pa la log par gyem pa, kamamithyScarad – прелюбодеяние,
'dod pa'i yon tan, kamaguna – приятные чувственные объекты (звуки, запахи, цвета и т. д.).
rdul – частица; раджас (одна из трех гун системы санкхья).
rdo rje'i lus – алмазное Тело (реализуемое бодхисаттвой в восьмой ступени).
Idan pa'i rkyen – суффикс обладания.
Idan min 'du byed, viprayuktasamskara – элементы-соединители, не связанные с сознанием.
Idod pa, nivirtti – обратное; обратно тождественное (не являющимся); уход, возвращение; обратный порядок,
sdig pa, papa – грех.
sdug bengal, duhkha – страдание; (истина) страдания,
sdom pa, samvara – обуздание, воздержание, обет.
nang ston pa nyid, adhyatmasiinyata – пустотность внутреннего,
nam mkha' mtha' yas, akasa anantya – безграничное пространство (название первых небес Мира Бесформенного),
nam mkha' lding – гаруда (название класса существ, имеющих вид птиц).
nam mkha'i khams, akasadhatu – небесное пространство (как отличное от дхармового пространства),
nus kyi rung – способность и возможность (признак рода),
nus pa, sakti – способность, сила, мощь.
gnas skabs, avasthana – ситуация, модус, состояние, период, обстоятельства.
gnas brtan, sthavira – стхавира (уважаемый монах пожилого возраста).
gnas lugs, sthita – принцип пребывания,
gnod pa, viplava – возражение, опровержение,
gnod sems, vyapanna – агрессивность, злонамеренность, зломыслие.
rnam mkhyen, sarvajna – всеведение.
rnam grangs, рагуaуа – эквивалент, раздел (Учения); причина,
rnam 'gyur, vikrta – сотворенное, творение,
rnam rtog, vikalpa – концептуальное познание; аналитическое познание.
rnam bdun – семь видов (исследования или доказательства отсутствия Я индивида),
rnam 'dren, vinayaka – Руководитель (эпитет Будды),
rnam pa, akara – форма, вид, аспект,
rnam pa shar ba – осознавание.
rnam par thar pa'i sgo gsum, trivimoksamukha – три двери полного спасения (пустотность, отсутствие признака и желания).
rnam par mi rtog pa'i ye shes, nirvikalpajfiana – неконцептуальная мудрость.
rnam byang, vyavadana – (сторона) совершенного очищения (название истин прекращения и пути),
rnam smin, vipaka – полное созревание (плода); совершенствование (существ).
rnam smin gyi lus – тело полного созревания (обретаемое как плод прежних деяний),
rnam gzhag, vyavasthapana – концепция, система, механизм,
rnam shes, vijnana – сознание; эмпирическое познание (противопоставляемое мудрости),
rnam sheskyi 'byung 'gyurba – «будущность виджняны» (элемент нерожденности виджняны во время наличия ее причины).