Живой Журнал. Публикации 2001-2006 - Владимир Сергеевич Березин

Правота всегда абсолютна, а мы инженеры и техники из котельных и канализации очень хорошо знаем, что как только жильцу начнёшь говорить, что его правота относительна, то он пишет жалобу нашему начальнику. Начальство нас тогда больно пиздит, но что ещё печальнее, сам жилец перестаёт улыбаться нам на лестнице. А нам сантехникам и инженерам человеческих душ, ужасно нравится, когда нам улыбаются — не за эти же жалкие деньги, в конце концов мы тут вкалываем, да.

Извините, если кого обидел.

03 августа 2006

История про разговоры СCCLXXX

— Понятно что я, being conspicuous in my absence, не стал ничего говорить о «Мастере и Маргарите» — вернее, о последней экранизации этого романа. Ничего. Скажут ещё — будто в похмелье о тёплой водке напомню.

— А что об этой скуке разговаривать?

Много можно. Например — Мастер и братва.

— Он на гармошке не играл. Внутренняя братва…

— Нет, тут дело в другом. Скажем, в начале девяностых очень многие интеллигенты, которых я знал, испытав финансовые и производственные затруднения, с охотой ложились под братву. Власть пока ещё не научилась крышевать — но дело было не в этом. С властью дружить было западло, а с Воландом — запросто.

Там много ещё скрытых мотивов.

Бендер и Мастер, например. Но это уже совсем другая история.

— У Воланда другой товар, да и Мастер, в отличие от Маргариты, в сделки не вступал. Даже желание встретиться мотивировано не нуждой, а любопытством. А Мастер и Бендер — это да, интересно.

— Это вам так кажется, что не вступал. Мне кажется совершенно иначе. Мне вообще иногда кажется, что Булгаков — обиженный Алексей Толстой. Чего там — кажется. Там текст прозрачный.

— А вот такого мне, точно, не кажется.

— Но основания у меня — свидетельства очевидцев. А с них что возьмёшь. Особо сейчас.

— Текст-то действительно прозрачный. Христианство прет-а-порте. При этом Мастер напоминает эмигрантов третьей волны, что ложатся на диван, а их жёны идут зарабатывать деньги для семьи. Маргарита вступает в сделку, Мастер пользуется плодами, но чистоты в этом нет…

— Не знаю, может быть эта модель сложилась именно в советское время — потому что я сравнивала как раз по по кино, нашему и американскому — но мне кажется, это именно наша модель, вне зависимости от эмиграции и волны (и от Булгакова, соответственно). У нас (в произведениях искусства) женщина так или иначе спасает мужчину (разными способами), у американцев — наоборот.

Я когда-то поняла это на "Чистом небе" — но у американцев есть масса фильмов, где, например, мужчина трогательно и долго ухаживает за заболевшей женой — у нас не вспомню ни одного (обратных примеров не счесть), но если покопаться — думаю, это еще глубоко досоветская модель

— Такое ощущение, что это русская модель. Хотя вспоминается I need a woman to save my life, la-al-la… В России — это как-то всеобъемлюще.

— Небось у этой русской модели глубоко европейские корни) вопрос именно во всеобъемлемости. Вот с европейским кино так просто не сравнишь, кстати.

Что до автора — так это всё миф, взамен могильных роз, взамен кадильного куренья. Мандельштам — да, не очень советский писатель. А Булгаков — вполне. При этом огромное количество либеральной интеллегенции воспринимает "несоветскость" как медаль.

— Ну ведь ничего про несоветскость не сказала Это Вы меня не в мою схему вписали.

А с Толстым они не потому не похожи, что один советский, а другой — нет. Один, всё понимая и презирая хама, пошёл ему служить. А другой всё разобраться хотел, чему он такому служит и служит ли. И не дружбы искал, а силы. Как многие, пережившие на Украине хоть какие-то перепетии гражданской войны.

— Я, кстати, в этом дурацком тесте известно кем вышел.

— Если честно — непонятно. Кем? Рыцарем???

— Да нет, Воландом.

— Все-таки… что ж, это большая честь — поздравляю. Интересно, что Воландами оказываются довольно-таки разные люди хотя есть много общего, конечно, общее всегда есть.

— Да уж.

— Да что уж… Я бы и хотела оказаться Воландом, если честно, да грехи не пускают. (У меня когда-то была своя теория, о том, кто такой Воланд, основанная на соединении "Мастера" и "Отягощенных злом" Стругацких, только я сама уже почти все забыла. Тем, кто сам претендует, то есть является, Воландом, она может и не нравиться. Что Воланд — это Пилат). Это вообще всё жутко интересно — поэтому жалко, что ту неприязненную статью но новом фильме про Мастера сразу стали клевать (что ещё раз в моих глазах подтверждает, что демократические упыри ничем не лучше патриотических) — а надо было обсуждать множество смыслов, что порождает M M. Это как раз тот случай, когда аллюзиии выше текста.

Точно так же я ненавижу цитаты раздёрганные из "Мастера и Маргариты" — "Я ваших стихов не читал. Я читал другие". Не читал этих — помолчи. Мало ли что. Не лезь с советами, если не изучил обстоятельств. Пастернака не читал, других читал? О других и говори, погромщик.

Я так думаю.

— Прочитала (я же демократический упырь). Мне не кажется, что это скандал прямо-таки вселенского масштаба — не представляю себе, что за сайт АПН, но комменты на сайтах — на них вообще лучше внимания не обращать.

Ну — еще одна статья. мало что, для меня лично, меняет. Я сама у Булгакова больше всего люблю "Записки врача" и больше всего не люблю, прямо-таки ненавижу, "Собачье сердце" — так что тут мы с автором сходимся вполне, несмотря на разность взглядов. Если бы не повальная любовь в "Собачьему сердцу" людей моего, формально, поколения, если бы не само "Собачье сердце" — мне к Б. было бы проще относиться, конечно. С Булгаковым вообще всё сложно, и когда я "Мастера и Маргариту" в какой-то там, четвертый-пятый-шестой раз в руки взяла, поняла, что не так уже мне хочется это все читать, как раньше. Но Пилат, конечно, останется для меня, и Пилат и Воланд — не вычеркнуть уже, они уже существуют как непременный элемент, они уже превратились давно у отдельно существующие фигуры — как тот же Раскольников дано существует сам по себе. С тем, что Булгаков — советский писатель — готова согласиться. Просто это не имеет прямого отношения к роману — как конкретно этому, так и любому другому. Аллюзии мне интересны — если это литературные аллюзии. Аллюзии на реальную биографию Б. - нет. Все это в очередной раз подтверждает мою концепцию