Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Александр Иванович Яковлев

что хотя я не охотно берусь быть восприемником[193], но когда он уже пожаловал меня в сей чин, то я слушаюсь его. Молю Бога, да благословит новокрещеннаго быть в утешение Родителям» (Письма. 1882. С. 298. № 319).

• Запись в дневнике: «Муч[еника] Саввы. Отбыли вчера вечером Государь, Государыня и Наследник из Петербурга, а сего дня – утром из Царского Села».

25 апреля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Нас продолжает еще занимать дело прелюбодея, просящаго брака[194]. К сожалению, я до сих пор не понимал, что Синодская Канцелярия хуже нашей Консисторской, и потому довольствуясь представленною выпискою не думал рыться в Кормчей… но страсть и невидимое правосудие наводит слепоту и на неправеднаго искателя: он написал новое прошение, которое не выпутывает, а запутывает его, и стыдит поблажающих ему. Воскресни, Боже, суди земли!» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 3. С. 442–443. № 151).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Господь Воскресший да возглаголет мир Свой в сердца Ваши; и да будет побеждено миром сим всякое разделение, всякое прекословие, всякая хитрость, всякая неисправность» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 381. № 142).

26 апреля. Продолжение письма епископу Иннокентию (Сельно-Кринову) от 25 апреля: «Вчера я был у Владыки. Как Государь был в Казанском Соборе? – не знаю. Как же протопоп не донес? Не знаю. Итак я и теперь еще не знаю более того, что Государь выехал в 7 часов вечера. Владыка в последние дни у Государя не был же» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 3. С. 443. № 151).

• [в тот же день, позже] Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Сего дня был у меня Князь Александр Николаевич Голицын, по повелению Государя Императора, дабы сказать Владыке и мне, что Государь Император чрез него прощается с нами, не могши проститься лично по стечению обстоятельств. Так добрый Государь не забыл наше смирение. Да помянет Господь кротость Его!.. Пришло мне на мысль, что, может быть, это милость Божия, что не случилось мне в сии дни видеться с Государем. По направлению, какое дали мыслям моим настоящия обстоятельства, я был бы в затруднении, чтобы не сказать менее, нежели требует ревность, или более, нежели позволяет терпение» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 3. С. 444–445. № 152).

• Запись в дневнике: «Св[ященномученика] Василия Амасийск[ого]. Государь изволил проститься со Владыкою[195] и со мною чрез Кн. А. Н. Голицына».

27 апреля. Резолюция на указе Св. Синода об увольнении Грузинского архиепископа Досифея в Грузию для поправки здоровья (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 236. № 3357).

• Резолюция на указе Св. Синода об отправлении в Екатерининскую пустынь крестьян, упорствующих в жидовствующей ереси: «Предписать Подольскому протоиерею, чтобы он, смотря по удобности, посещая старика в пустыне, увещевал его к возвращению в недра Христианской Церкви, от которой имеет он еще свое имя, неизвестное в Ветхом завете» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 237–238. № 3358).

29 апреля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Вы спрашиваете, за чем приданаго новым кафедрам не дают от казны? Ответствую: для того, что мы не хотим просить от казны без крайней нужды, особенно во время военное» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 3. С. 445. № 153).

30 апреля. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Здесь погода не сыра, но недовольно тепло. По небольшому теплу и по недостатку дождя нет зелени. Потому я с своей стороны еще не вижу благоприятнаго пути мне и больному моему келейнику» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 3. С. 448. № 154).

Апрель. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Копии с моих резолюций дать не мешаю. За них надобно отвечать пред судом Христовым: и так это уже не большая беда, что их будут судить и пересуживать люди. Сколько угодно!.. Почему не дать Казначею поверять столовый отчет, сколько он хочет?.. Ссора ваша только мне открывает истину. Право, это грех, Отец Наместник: и это начало многих искушений, что лаврские власти как привыкли лукавить пред Платоном, так и продолжают; сколько я ни говорю, что это и пред Богом грешно, и пред людьми стыдно… Но кончим спор и между мною и Вами. Простим вся воскресением друг другу» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 379–380. № 141).

1 мая. Резолюция на прошении бывшей просфорницы о выдаче дров за исправление ею должности (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 148. № 3205).

2 мая. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Здесь и тепло начинается; но ни в растениях, ни в воздухе весны нет, потому что нет дождя. И я худо расправляю крылья» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 3. С. 449. № 155).

4 мая. Резолюция на выписке из журнала консистории об отлучке иеромонаха из монастыря (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 148. № 3206).

• Резолюция на донесении инспектора МДА о поведении студента Академии (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 230–231. № 3340).

5 мая. Резолюция на письме Лаврского казначея о назначенных на 1829 год постройках в Лавре: «Собор и наместник не хорошо поступают, что до сих пор ничего не рассудили и не представили. За то наместник первый испытает последствие своей недеятельности, именно то, что келлии ему в сей год отделываемы не будут. И мне, за грехи мои, что я до сих пор не умел научить наместника и казначея согласию и порядку, отказать в переделке моих келий в сем году» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 209–210. № 3312).

8 мая. Резолюция на определении консистории об очищении земли помещика (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 148–149. № 3207).

• Резолюция о назначении нового благочинного Пречистенского сорока из представленных консисторией кандидатов (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 19).

• Предложения Св. Синоду с ходатайством о помещении архиепископа Досифея в зданиях духовного ведомства в Тифлисе (ЧОЛДПр. 1877. Кн. 11. С. 24. – (Материалы)).

11 мая. Резолюция на рапорте исполняющего должность благочинного о переносе святого престола на другое место в церкви (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 149–150. № 3209).

12 мая. Резолюция на выписке из консисторского журнала о рассмотрении вины солдата в прелюбодеянии: «Надобно исполнять закон не по письмени только, но и по духу или разуму оного. Инвалидный рядовой должен исполнять епитимию, без сомнения, у своего приходского священника: и если он с казармою, где живет, принадлежит к приходу церкви и священника епархиального ведомства; то кстати ли обер-священнику давать предписание об епитимии священнику епархиальному?» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 150. № 3210).

• Коронация императора Николая I как польского короля в Варшаве.

13 мая. Резолюция на определении консистории о строительстве придела к церкви: «Построение придела дозволить сомнительно по следующим причинам. Приход мал, а потому распространять церковь не нужно и ненадежно. Сломка и перестройка стены… может повредить прочности древнего здания. Церкви умножать без нужды закон возбраняет» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С.