Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха - Дилго Кхьенце Ринпоче

кровать, и, когда Нетена Чоклинга не было в монастыре, Ашанг спал на ней, но когда Нетен Чоклинг приезжал, то на кровати спал он, а Ашанг устраивался на матрасе на полу.

В тот вечер они легли спать как обычно, но где-то за полночь их вдруг разбудил странный звук – как будто что-то упало на пол.

– Эй! Что это было? – воскликнул Ашанг. – Откуда этот звук – чоп-чоп-чоп, трак-трак-трак?

Нетен Чоклинг пробормотал сквозь сон, что понятия не имеет, что это за звук, и они снова заснули.

Однако чуть позже их снова разбудил странный звук – чоп-чоп-чоп, трак-трак-трак, и снова Ашанг спросил Нетена Чоклинга Ринпоче:

– Да что это такое? Что ты сегодня сюда принёс?

Чоклингу Ринпоче ничего не оставалось, как рассказать о черепе и бедренной кости и о том, что он положил их под кровать.

– Но ведь череп не может издавать подобные звуки, правда?

Ашангу Буце стало любопытно; он достал череп и развернул его. Когда же он поднял над головой светильник, чтобы получше всё рассмотреть, череп вдруг откатился в сторону. Ашанг вздрогнул от неожиданности и прижал его к полу своим башмаком.

– Его надо во что-то завернуть. Если мы этого не сделаем, то нам с ним не совладать! – завопил он, но почти сразу передумал. – А вообще достаточно придавить его одним из твоих башмаков.

Он схватил башмак Нетена Чоклинга и положил его на череп. Череп тут же перестал издавать звуки.

Ашанг был врачом, и к нему часто приходили пациенты, поэтому на следующее же утро он попросил своего племянника – который также являлся его помощником – сказать всем, кто придёт на приём, что врач сегодня очень занят и никого принять не сможет. В этот день они с Нетеном Чоклингом разожгли огонь, вскипятили котёл воды и варили в нём череп и бедренную кость, добавив немного муки. Как только кости полностью сварились, Ашанг принёс их в комнату, чтобы там разрезать надлежащим образом, а затем спрятать полученные части в амбаре.

С момента похода на кладбище прошло два дня, и всё это время Нетен Чоклинг ни разу не встречался с Ринпоче. Когда же они встретились, Ринпоче воскликнул:

– Ага! Вот и Тулку!

– Ла со, – только и ответил тот.

– Ну, как там на кладбище? Череп удалось вырыть? – поинтересовался Ринпоче.

Нетен Чоклинг сразу решил про себя, что либо Ашанг, либо Гонгна Тулку проговорились, и сразу сказал правду:

– Да, я нашёл череп!

– Мне нужен этот череп, – заявил Ринпоче. – Тащи-ка его сюда!

– Ла со, – сразу согласился Нетен Чоклинг, но на душе у него стало тревожно. Что скажет Ашанг, узнав, что пришлось отдать их чудотворный череп?

Ашанг первым делом спросил:

– А как Ринпоче узнал про череп? Ты ему рассказал?

– Нет, я ничего ему не говорил! Я думал, это ты ему рассказал!

Но, конечно, он не могли отказать Ринпоче – череп в любом случае нужно было отдать.

– Возможно, у нас с тобой недостаточно заслуг, чтобы обладать таким необычным черепом, – сказал Ашанг. – И если Ринпоче сказал, что ему нужен этот череп, мы должны ему этот череп поднести.

Ашанг наполнил череп зерном, и Нетен Чоклинг отнёс его Ринпоче. Ринпоче принял подношение, высыпал зерно на накидку и стал его внимательно рассматривать.

– Это мне точно понадобится, – сказал он и отнёс подношения в свою комнату.

Обнаружение скрытого сокровища

Как-то раз Ринпоче позвал Нетена Чоклинга в свою комнату и рассказал ему о скрытом сокровище – камне жизни Экаджати. Он сказал, что Нетен Чоклинг должен обнаружить это сокровище. Для этого ему следует немедленно отправиться к горе Пхума, где оно было сокрыто (по дороге в Сенгур Юцо), и найти его. Нетен Чоклинг уточнил, где именно сокрыто сокровище, и Ринпоче объяснил ему, как выглядит нужный утёс, подробно описав все знаки, которые укажут на сокровище.

– Если ты не поедешь, нам никогда не получить этот камень жизни, – сказал Ринпоче. – И, кстати, пока ты ищешь этот камень, ничего особенного не произойдёт, но, как только он окажется у тебя в руках, может случиться что-нибудь совершенное неожиданное. Поэтому будь очень осторожен, не теряй бдительности!

Нетен Чоклинг, не мешкая ни минуты, вскочил в седло и отправился в путь. К тому времени, когда он добрался до места, уже стемнело, и поскольку он не взял с собой ничего, чтобы разбить собственный лагерь, ему пришлось переночевать в палатке семьи кочевников.

– Откуда вы приехали, уважаемый лама? Что вы ищете? – стали расспрашивать его кочевники. Нетен Чоклинг не стал рассказывать им об истинной цели своего путешествия и ограничился пересказом разных слухов, сведя разговор к обсуждению обычных житейских тем. У приютившей его семьи не было лишнего одеяла, только простая подстилка из грубого материала, в которую он и завернулся, устроившись на ночлег. Ранним утром следующего дня он отправился к горе, чтобы найти там камень, объяснив хозяевам, что у него есть поблизости кое-какие дела.

Он в точности последовал инструкциям Ринпоче и довольно быстро обнаружил нужный утёс. Взобравшись на утёс, он увидел внизу пещеру, в которой разглядел лежавший на полу квадратный чёрный камень. Он тут же понял, что этот камень и есть то, что он ищет. Для того чтобы попасть в пещеру, ему пришлось спуститься метра на три по отвесному склону, что не составило для него особого труда. Но как только он попал внутрь, выяснилось, что то, что показалось ему сверху камешком, который легко влез бы в карман, в действительности оказалось довольно тяжёлым валуном, который и поднять-то было непросто. Как же затащить его на вершину утёса?

Он на мгновение задумался, оценивая сложившуюся ситуацию, затем снял свою накидку из грубого шёлка и завернул камень в неё. Он прикрепил получившийся свёрток за спиной, получше привязав его спереди. Когда он стал взбираться на вершину утёса, поднялся ветер, порывы которого были настолько сильны, что ему пришлось ухватиться за торчавший из расщелины куст, чтобы перестать раскачиваться. Но тут случилась другая напасть – край накидки бросило ветром прямо ему в лицо, из-за чего оказался полностью закрыт обзор. Он не видел ничего вокруг и не мог продолжать карабкаться вверх, поэтому всё, что ему оставалось, – это бороться за жизнь и молиться своему гуру. Прошло немного времени, и ветер стих. Это позволило ему в конце концов взобраться на утёс. Однако он существенно задержался, и было ясно, что засветло ему до монастыря не добраться. Поэтому он решил спрятать камень в норе сурка, которую нашёл недалеко от лагеря приютившей его семьи, и пометил место особым знаком, чтобы его было легко найти на следующий день. Затем