Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро. Жизнь и эпоха - Дилго Кхьенце Ринпоче

Освящение Дзинг Намгьял Гонкханга

Дзинг Намгьял Гонкханг был построен ещё в эпоху Чогьяла Пхагпы и поэтому к тому моменту, когда настоятелем монастыря Дзонгсар был Кхьенце Чокьи Лодро, крайне нуждался в реставрации. Дилго Кхьенце узнал о грядущей реставрации и новом освящении от чопона тибетского монастыря Дзонгсар. Когда я позже приезжал в Тибет, этого чопона уже не было в живых, поэтому я расспросил его племянника Тиге о том, как это происходило. Он рассказал, что реставрация была совершенно необходима, поскольку из-за просачивавшейся воды комнаты сильно обветшали. После того как работы по реставрации были завершены, а на стенах появились новые фрески, Ринпоче провёл церемонию освящения.

Во время части церемонии, посвящённой устранению препятствий, сразу после того как ударили кимвалы, чопон, как это было принято в традиции школы сакья, начал размахивать кадилом с горящим сангом перед статуей Гур Махакалы. Должно быть, Ринпоче фокусировал всё своё внимание на статуе, поскольку в этот момент она вдруг начала сильно дрожать, а чопон услышал исходящие от неё звуки цак-цак, дзонг-дзонг. Он подумал, что началось землетрясение, бросил кадило и выпрыгнул наружу в ближайшее окно.

В своём тексте «Великая биография» Дилго Кхьенце пишет: «Всем хорошо известно, что во время церемонии устранения препятствий [Кхьенце Чокьи Лодро] пребывал в состоянии однонаправленной концентрации с такой энергией, что статуи стали трястись, и чопон, который жёг санг, был так сильно напуган, что выбежал на улицу».

ШНУРОК-ОБЕРЕГ ТАШИ ЦЕРИНГА

Таши Церинг был помощником в Трепа Цанге и присоединился к этому клану, когда те были вынуждены спасаться бегством в Сикким. Там он стал личным помощником Кхандро Церинг Чодрон и Таши Намгьяла. Он рассказал мне следующую историю.

Члены клана Трепа Цанг, а также все их работники приезжали в монастырь Дзонгсар на встречу с Ринпоче два раза. Во время их первого визита Таши Церинг попросил у Ринпоче даровать ему оберег в виде шнурка, который бы защищал его от оружия, способного принести смерть. Ринпоче взял шнур, не торопясь, завязал на нём несколько узлов, потёр его между ладонями и отдал его Таши Церингу, уверив, что этот оберег защитит того от любого оружия.

По дороге домой отряд Трепа Цанга остановился на привал, чтобы люди могли отдохнуть и выпить чая. Некоторые путешественники использовали эту передышку, чтобы поупражняться в стрельбе.

– Давай-ка, Таши Церинг! – крикнул Трепа Цеванг. – Держи свою кружку, а я попробую в неё попасть. Если у меня получится, останешься без кружки, а промахнусь – дам тебе десять монет серебром.

Поскольку Таши Церинг понимал, что вполне может получиться так, что Трепа Цеванг не попадёт в чашку, и это пари сулит ему вполне ощутимый прибыток, который упускать вовсе не хотелось, то он, недолго думая, согласился на предлагаемые условия. Он приладил свою кружку в разветвление одного из деревьев, находившихся на линии огня их импровизированного стрельбища, засунул между кружкой и веткой свой оберег и обратился с молитвой к Ринпоче. Трепа Цеванг выстрелил три раза, но каждый раз пуля пролетала довольно далеко от мишени, и таким образом, к великой радости Таши Церинга, десять монет перекочевали в его карман. Оберег Ринпоче отлично работал!

Во время второго визита в монастырь Дзонгсар члены клана Трепа Цанг рассказали Ринпоче, что вся их семья собралась бежать из Тибета, включая и Таши Церинга. И снова Таши Церинг попросил Ринпоче помолиться за него и даровать ему защиту, на этот раз от пуль Народно-освободительной армии Китая. Ринпоче ненадолго задумался и сказал, что знает, какая нужна защита. Он вытащил откуда-то из-под кровати монашеский жилет из красного шёлка, разложил его на столе и написал на нём: «Это носил я, Джамьянг Чокьи Лодро». Когда он отдавал жилетку Таши Церингу, то сказал: «Если скатаешь её и будешь носить под одеждой, то ни одно оружие не принесёт тебе вреда».

Когда люди клана Трепа Цанг перебирались в Индию, им пришлось участвовать в нескольких боевых столкновениях, но Таши Церинг ни разу не был ранен. Пули всегда летели мимо него. Не пострадали даже те люди, кто просто находился во время стрельбы рядом с ним. Они в такие моменты даже звуков выстрелов не замечали. Но стоило им отдалиться от Таши Церинга – они могли быть ранены или даже убиты.

Позже Трепа Пегьял спросил Таши Церинга, что помогло ему избежать пуль. «Да так, ничего особенного, – ответил тот. – Вот этот вот жилет». Он потом одолжил её Трепа Пегьялу, который так и не отдал его назад. Это привело к тому, что Таши Церинга чуть не застрелили в следующем же бою.

11. Истории о лабранге Кхьенце

ФАРФОРОВЫЕ ЧАШКИ РИНПОЧЕ

Ринпоче был занят какой-то работой в лабранге, когда к нему зашёл Нетен Чоклинг, чтобы приготовить ему чай. Ринпоче очень любил старинные чашки, вот и сейчас, прежде чем сделать глоток, он поднял крышку с чашки и с восхищением рассматривал то одно, то другое.

– Ну что за чашка! – восхищённо произнёс он. – Просто загляденье!

Но вскоре произошло нечто страшное – когда он передавал серебряный поднос, на котором стояли все чайные принадлежности, назад Нетену Чоклингу, поднос выскользнул из рук, накренился, а чашка упала на пол и разлетелась на множество мелких осколков.

– Ну что за невезение! – воскликнул Ринпоче. – Что же теперь делать? Не рассказывай об этом Цевангу Палджору, а то он нас с потрохами съест! Не мешкая собери все осколки и выброси их куда-нибудь, где они никому не попадутся на глаза.

Чоклинг Ринпоче в точности выполнил пожелания Ринпоче, в то время как тот достал другую китайскую чашку из своей коллекции, налил в неё немного чая и принялся пить. Вид у него при этом был довольно смущённый.

Таши Намгьял рассказал мне ещё одну историю о том, как царь Йонру – Йонру Лхасе Джамьянг Сонам – разбил другую любимую чашку Ринпоче. Тогда Ринпоче сказал: «Какая досада, что царь разбил мою чашку, однако было давно ясно, что такая уникальная вещь не может долго оставаться в нашем мире».

Ринпоче спокойно относился к подобным потерям, однако сам царь сильно расстроился из-за происшедшего. В ту же самую ночь он во всю прыть поскакал домой, в Литанг, чтобы найти такую же круглую, утолщающуюся книзу китайскую фарфоровую чашку, которая была бы украшена восемью благоприятными символами. Под утро он вернулся в Дзонгсар с чашкой. Риноче потом так и пользовался исключительно этой чашкой, подаренной царём, – очень уж он такие чашки любил.

Именно в этой чашке подавали йогурт Сакья Гонгме, когда тот заезжал в шедру Кхамдже. В тот день Сакья Гонгма принял у себя в