Наши беседы - Юрий Фёдорович Куксенко

class="p1">4. Уверены, что пришло время для пересмотра состава Совета Церквей и дополнения его новыми членами по следующим причинам:

а) количественный состав СЦ крайне неудовлетворителен. Объем работы по Союзу требует увеличения числа членов не менее, чем в три раза, не считая кандидатов и благовестников. Ссылаться на стесненные обстоятельства неубедительно, а говорить, что нет больше способных или доверенных людей, – значит, переоценивать себя и унижать братство;

б) по причине давности некоторых членов в Совете, нарушается Устав Союза Церквей евангельских христиан-баптистов § 10, который предусматривает избрание Совета для деятельности лишь в межсъездовский период, т. е. на три года (§ 12);

в) по причине утраты некоторыми членами достойных качеств и способности к здоровой, созидательной работе, а вследствие этого, и потери доверия к ним со стороны общин.

О председателе Совета Церквей

1. Считаем крайне ненормальным то обстоятельство, что председатель Совета Церквей многие годы изолирован от самого Совета Церквей и от братства в целом. Находясь в отрыве от жизни церквей, председатель не в состоянии понимать их болезни и нужды, чтобы правильно строить курс и помогать в разрешении острых проблем, от которых братство буквально захлебывается. Осведомление же председателя через связных лиц лишь дезориентирует его и наносит ущерб делу.

2. Находим еще более нетерпимым и тот факт, что сам Совет Церквей годами не встречается со своим председателем. Разговоры с ним через магнитофон или через кого-либо из членов с интервалами между вопросами и ответами в три и более месяца только парализуют работу Совета Церквей и делают его недееспособным.

3. Убеждены, что нет никакой необходимости в дальнейшей конспирации и разобщенности председателя с самим Советом. Критическое положение братства на сегодняшний день и сами функции председателя Совета Церквей позволяют быть лишь во временной конспирации, но не в изоляции.

4. Предлагаем, в случае невозможности такой меры, поставить вопрос о переизбрании председателя.

О Всесоюзном совещании Совета Церквей

1. Считаем, что отказ от созыва Всесоюзного совещания в течение двух с половиной лет, при периодичности один раз в год, ничем не оправдан. Сегодня мы ставим вопрос о созыве такого совещания в самое ближайшее время.

2. Настаиваем на включении в повестку дня Всесоюзного совещания следующих вопросов:

а) отчет о духовной, организационной и финансовой деятельности Совета Церквей за истекшие два с половиной года;

б) переизбрание состава Совета Церквей и дополнение его новыми членами;

в) избрание Центральной Ревизионной Комиссии;

г) Избрание комиссии для изучения подлинных причин «оппозиции» и поисков новых путей к ликвидации раскола;

д) о регистрации;

е) об отношении к нейтральным общинам и общинам ВСЕХБ.

О литературе

1. Предлагаем в неотложном порядке создать из опытных служителей братства авторитетную Коллегию и поручить ей в короткий срок доработать материал «Дом Божий и служение в нем». С учетом поданных с мест замечаний и дополнений, издать более краткий, согласный с общей братской практикой коллегиальный труд под тем же названием. Нужда в этом руководящем пособии для служителей весьма велика, и дальнейшее промедление в этом вопросе преступно. Издать этот труд черной, машинописно-офсетной печатью, т. е. наиболее ускоренным и практичным способом.

2. Напоминаем о крайней необходимости создать в братстве литературную Коллегию, для проверки всей выпускаемой синей и черной печати по Союзу. Требуется также подвергать строгой братской цензуре поступающую из-за рубежа религиозную литературу.

О Совете родственников узников евангельских христиан-баптистов

Считаем крайне необходимым сделать следующее:

1. Взять под строгий контроль Совета Церквей всю деятельность Совета родственников узников (Совета РУ).

2. Назначить ответственным редактором в печатный орган Совета РУ служителя СЦ ЕХБ.

3. Поручить Совету РУ тщательно проверять материалы о трагических случаях на местах до опубликования.

4. Напомнить редакции Совета РУ о недопустимости резких выражений в обращениях к правительству, таких, как «требуем», «заявляем», «предупреждаем», «вся ответственность ложится на вас», «о принятых мерах сообщить нам» и т. п.

5. Предложить Совету РУ не загромождать бюллетени и другие документы сообщениями об обыденных случаях: о вызовах в органы, грубом обращении с верующими, угрозах, штрафах и подобных вещах. Лучше учить народ Божий принимать презрение от людей как должное, не жаловаться на мелочи, а радоваться и благодарить Бога за такую участь, ибо страдания за Христа есть наша слава (1 Петр. 4:12-16).

«Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе…» (2 Фес. 1:11).

Просим Совет Церквей и лично Г. К. Крючкова дать ясный ответ на наше Обращение к вам не позже, чем к следующему совещанию, т. е. к 8 сентября сего года.

Обращение принято на совещании служителей Совета среднеазиатских объединений церквей евангельских христиан-баптистов 9 июля 1979 года. Город Джамбул. Подписи».

(Обращение подписали 19 пресвитеров).

Через два месяца приезжают к нам на совещание П. В. Румачик, М. И. Хорев, а также Д. В. Миняков с речью Г. К. Крючкова, записанной на кассете. Прослушав кассету, мы были ошеломлены. Трудно передать, какими чувствами разочарования наполнились наши сердца. Даже не верилось, что с нами говорит председатель СЦ ЕХБ: «Вы Хорева на свое совещание буквально притащили, связали его, закрыли ему рот, а себе уши, выставили его вон за двери. При написании вашего Обращения вами руководил плотской дух, дух нетерпимости и мщения. Вам не дает покоя административный зуд. Эта азиатская болезнь пошла по церквам, обсуждается в братских советах и ее уже нельзя остановить. Мы знаем инициаторов этого заговора. Вы хотите переизбрать меня. Кого вы предложите на это место? Ясно, что Храпова. Мы не боимся Храпова. Нам ваша «храповщина» не нужна.

Мы избавились от него, а вы нам его навязываете…» И так далее и тому подобное. Целых полтора часа лилось на нас это поношение, как из ведра.

А как Геннадий Константинович извратил все наши предложения в Обращении и как все разукрасил, – не узнаешь! Как насмехался над книгой Николая Петровича Храпова «Дом Божий и служение в нем». «Это, – говорит, – все равно, что портной сшил костюм, где одна пола белая, а другая – черная. Один рукав до локтей, а другой – ниже колен болтается. И вы предлагаете нам ее издать…»

Николай Петрович сидел и слушал весь потный, бледный. Под конец не смог выдержать, вышел и лег на диване.

После Николая Петровича Г. К. Крючков накинулся на меня. Здесь уж он отвел себе душу, сколько хотел! Было за что ухватиться! Все вспомнил…

Когда пленка закончилась, братья попросили Д. В. Минякова оставить ее нам или дать снять с нее копию, но не тут то было. Полный отказ. Пленка нужна была Минякову примерно еще около года, чтобы возить ее по разным городам и прокручивать во многих общинах.

Братья, конечно, высказывали свое возмущение несправедливостью, выраженной в речи, и написали Геннадию Константиновичу письмо, в котором, в частности,