Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если проехать от Верхотурья на восток 6 немецких миль, то слева начинается река Тагил. Через несколько миль она впадает в реку Туру. Вокруг нее прекрасные поля, очень плодородные хлебом. На этой реке стоят самые лучшие деревни этой области.
Когда пройдут от Тагила несколько миль через дикие леса, то начинаются владения крепости Турин, или Епанчин, с прекрасными полями. У живущих там людей, среди различных предметов питания, — большие запасы хлеба.
С левой стороны к северу от Верхотурья стоит еще замок, называемый Пелым. Я не могу его подробно описать, но, как мне сообщают, это небольшое местечко, и оно имеет на самом деле только один надежный вход. Туринск, или иначе Епанчин, стоит на берегу реки, на красивом месте. В его подчинении находятся несколько тартарских деревень, которые причисляются к Сибири.
/W 817/ От Верхотурья до Турина, или Епанчина, расстояние около 65 миль. Когда едут от Епанчина на юго-восток, приезжают к крепости, называемой Тюмень, очень известной в Сибири. Это большое поселение, красиво расположенное на берегу реки Тобол. В Сибири не такой большой запас хлеба и скота, как в Тюменском ведомстве и в поселениях Тобольского ведомства, которые ведут торговлю с ведомством Тюмени имеющимися у них товарами. Река Исеть течет через ровные красивые поля из вышеупомянутых каменных скал, с севера на юг, в Уфимском ведомстве, куда на жительство часто отправляются уфинские башкиры. В Тюменском ведомстве находится большое количество деревень, большей частью тартарских. В этих местах живет много тартар и бухарцев, которые там уже давно жили. У них магометанская вера. От замка Тюмени до города Тобольска 40 миль. Он стоит на востоке от Тюмени, на большой реке Иртыш, которая течет с юга на север. У этого города река Тобол впадает в Иртыш. С другой стороны этот город, или деревянная крепость, стоит на очень высокой горе. Вокруг нее недавно сделан земляной вал и жилища многих горожан. Жители имеют свои жилища у подножия горы на берегу Иртыша, где расположены и многие дома бухарцев и тартар, из которых некоторые служат на жаловании у царя, в коннице, а остальные жители занимаются торговлей. В Тобольском ведомстве между русскими деревнями попадается много тартарских деревень. Все Тартары и бухарцы сохраняют, еще с завоевания Сибирского государства, магометанскую веру. Город Тобольск был при завоевании Сибирского государства перемещен из прежнего расположения на верхнем течении реки Иртыш на расстояние около одной мили, где и сейчас можно видеть большие земляные валы. Купцы в этом городе (где живет митрополит) очень богаты, но самые богатые — это бухарцы, которые ведут крупную торговлю различными синскими товарами с другими бухарцами, из Бухары. Они живут около калмаков и на базарах стоят около них, когда приходят устраивать ярмарку. На этой ярмарке существует обычай, по которому воевода Тобольска посылает с войском из Тобольска, Тюмени и из других городов несколько судов, построенных для этой цели, к озеру за солью, вверх по реке Иртыш. Этот путь составляет, как говорят, 200 небольших миль. Соль сушится на солнце. В это время прибывают в большом количестве бухарцы со своими китайскими товарами. Их много видно в тех местах, где калмыки имеют свои жилища. Они устраивают ярмарку вместе с русскими, обменивают товар на товар и ничего не продают за деньги. Когда они кончают торговлю и нагружают соль, они снова приплывают по реке Иртыш вниз, к Тобольску. В винном месяце [октябре] из Тобольска — вверх по Иртышу. Сама река течет на юг до крепости под названием Тара, в 60 милях от Тобольска. Она тоже очень хорошо расположена и имеет большие запасы хлеба. Если отсюда ехать несколько на север, то там начинается тартарская община, под названием Бараба, численностью около 3-4-х тысяч человек. Когда с них собирают дань в царскую казну, что обычно делают военные отряды зимой, в октябре и январе, тогда одновременно ее собирают и от калмыков, принуждая их платить ввиду полного отсутствия защиты в крепостях, а также из-за слишком большой разбросанности этих племен. От Тобольска вниз по реке Иртыш, который идет прямо на север, до Демьянского Яма, находящихся на русских землях, в 4-x днях пути. От Демьянского Яма до Самаровского Яма, которые тоже под русской властью, и около которых река Иртыш впадает в большую реку Обь, — 6 дней езды. От Тобольска до Демьянского Яма, с обеих сторон Иртыша, красивые места, очень пригодные для земледелия. /W 818/ Там встречается много русских и тартарских деревень. Проезжая по реке мимо этого Демьянского Яма, начнутся большие болота и леса, в которых живут люди, называемые остяки, любители охоты на разных зверей, а также и рыбной ловли. У них особый язык, который не похож на языки упомянутых народов. Это простоватые, очень бедные, глупые и несчастные люди. Они все идолопоклонники и открыто почитают дьявола. Вокруг Самаровского Яма совсем нет пахотных земель, из-за сильных разливов реки летом и морозов зимой. От Самаровского Яма вниз по течению реки Иртыш, полмили до реки Обь, которая идет там с востока на запад. Это большая и спокойная река. Вокруг много лесов и очень низкие места. Около этой реки, на обоих берегах, живут люди, которых тоже называют остяки. У них такие же нравы, но они отличаются по языку и их называют Верханские остяки. Они одеты лучше, носят одежду, сделанную из рыбьей кожи. Ниже по реке Обь на 40 миль находится крепость под названием Березов, расположенная от берега реки Обь в 2 днях пути к западу. Вокруг крепости живет много людей, которых называют самоеды. Они такие же, каких мы встречали около Архангела. Этот народ распространен до реки Печоры. Они общаются с самоедами, которые живут около Архангела. Вверх по реке Обь (в устье Иртыша, за 5 дней езды) находится замок на левом берегу, под названием Сургут, очень маленькое населенное место, которое не имеет в подчинении деревень. Их нет кругом из-за больших болот по берегам реки Обь. В Сургуте живут
