Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II - Александр Иванович Яковлев

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Научите меня, Преосвященнейший, жить с людьми. Говорят: сделай одолжение бедному. Согласишься: и сделаешь глупость. Так Преосвященный Черниговский просил меня о священнике, и я сделал глупость, переведя человека, который достоин был умереть в своем дорогом доме, выстроенном безразсудною жадностию… В сказании о смерти Домашневой не винить Вас хотел я, а объяснение получить. Но Вы написали оправдание: а того не объяснили, в чем состоят толки, и в какую сторону. Оставим сие. Есть ли вспомню: спрошу, когда увидимся» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 30–31. № 86).

22 апреля. Предложение Св. Синоду: «Предписать, чтобы были сняты верные планы, фасады и разрезы находящихся в Грузии древних каменных церквей» (ЧОЛДПр. 1877. Кн. 11. С. 24. – (Материалы)).

24 апреля. Донесение Св. Синоду о затруднениях в устроении домовой церкви в доме князя И. А. Гагарина[157]: «Дом, удостаиваемый иметь под кровом своим святую церковь, должен иметь несомнительные признаки свойственной благочестию нравственной чистоты и гражданской неукоризненности» (ЧОЛДПр. 1878. Кн. 9. С. 123–125. – (Материалы)).

• Резолюция на просительном письме о вписании умершего купца в Лаврский синодик для всегдашнего поминания (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 91. № 3083).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Хорошая весть, Преосвященнейший, что едет Преосвященный Курский. Еще пособие моему возвращению… Однако я не думаю выехать в начале Маия. Ибо и здесь есть что кончить; и боюсь ранняго воздуха в дороге, потому что и здесь часто кашляю» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 31. № 87).

25 апреля. Письмо М. М. Евреинову: «Укрепляйтесь, Михаил Михайлович, верою и надеждою на Бога, и покорностию воле Его, всегда благой; и в сем да споспешествует Вам сердечная молитва. Сии средства полезны Вам и болящей родительнице Вашей, а не безпокойство, которое Вас тяготит, а ее не облегчает» (ЧОЛДПр. 1868. Кн. 4. С. 98. – (Материалы)).

• Запись в дневнике: «Ап[остола] и Еванг[елиста] Марка. Государь Император в 2 ч. по п[олудни] слушал в Казанском Соборе молебен на путь. Оттуда взял Владыку и меня во дворец. Мне поручил кланяться Московским (объявил благоволение). Повелел возвратиться к зиме, и к Его возвращению в Петербург».

26 апреля. Резолюция о выделении сумм на содержание казенных воспитанников семинарии в 1828 г. (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 104. № 3114).

27 апреля. Резолюция на определении консистории о запрещении диакону священнослужения до тех пор, пока не послушает указа: «Поступить по сему. А как место его уже занято; то, чтобы семейство не терпело за упрямого, от назначенного ему Георгиевского места давать семейству его половину дохода, а другую священнику за труд вместо его» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 12. № 1966).

28 апреля. Назначение на пост министра народного просвещения князя К. А. Ливена.

30 апреля. Благословение митрополита Филарета на реконструкцию Старо-Голутвина монастыря в Коломне (Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский: Доклады, прочитанные общественности в день его памяти в г. Коломне / Сост. священник Вадим Маркин. Коломна, 2001. С. 21).

• Резолюция по делу об определении в штат Чудова монастыря: «Духовное начальство имеет право по закону получить служителя; а платить за него не обязано. Но из человеколюбия поручить Чудовскому эконому вести недоимку не от имени духовного начальства, а от имени семейства» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 92. № 3084).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Преосвященнаго Курскаго мы так и выбрали, как надежнаго, что будет предан Владыке. И я благодарю Бога, что имел случай именно сему содействовать. Я же при сем свои виды полагал в том, чтобы человек был предан правде и делу» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 32. № 88).

1 мая. Резолюция на прошении священника о дозволении приискать жениха для его племянницы: «Диакон не должен быть родня священнику» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 23. № 2000).

• Резолюция на прошении диакона о произведении его в священники: «Вразумить диакона, что одобрение нужно от тех прихожан, к которым просится, а не от тех, которые одобрением желают выпроводить его от себя» (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 23. № 2001).

2 мая. Резолюция на представлении правления МДА о востребовании для составления нового учебного курса Академии 50-ти воспитанников из разных семинарий (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 104–105. № 3115).

• Запись в дневнике: «Афанасия Великого. В Вознесение, прощаясь, обедал я у Государыни Императрицы Матери[158]. Поручает молиться в Москве пред святынею, где Она молилась».

6 мая. Мнение относительно заимообразного отпуска 6 тыс. руб. на напечатание древнего церковного пения положенного на четыре голоса протоиереем Турчаниновым: «Чтобы предприятие направить к истинной его цели, чтобы не сделать издержек малополезных и чтобы, вместо поддержания древнего церковного пения, не запутать и не повредить оного неверным подражанием, нужно, по моему мнению, прежде напечатания обработанных протоиереем Турчаниновым пиес, подвергнуть оные рассмотрению сведующих людей, под наблюдением Святейшего Синода, и, если оные и теперь таковы, какими оказались в вышеупомянутых опытах, то исправить оные так, чтобы сие пение в точности сходствовало с древними образцами и чтобы не требовало отличного хора, но и небольшими хорами епархиальными могло быть исполняемо без затруднения; а еще было бы лучше, если бы оное, по точной сообразности с древним и по простоте, могло быть употребительно, хотя отчасти, в монастырях и церквах приходских, где есть небольшие хоры вольнопоющих» (Мнения. Т. II. С. 245. № 192).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Решительно еще не вем скончания моей петербургской жизни. В день Вознесения надлежало мне проститься с Государынею Императрицею: поелику она изволит отбыть в Павловск. (Теперь, думаю, там уже.) Разговаривая со мною за столом, она изъявила благоволение, чтобы я увидел Великую Княгиню Марию Павловну, которая скоро прибыть должна. Может случиться, что сие обстоятельство управлять будет временем моего отправления» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 34. № 89).

7 мая. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «После десятаго числа, перестаньте, Преосвященнейший, писать ко мне в Петербург. Велите то же сказать в Чудове» (Прибавления. 1872. Ч. 25. Кн. 1. С. 34. № 90).

8 мая. Письмо епископу Гавриилу (Розанову): «Дабы Вы не думали, что ошибка в запутанном деле помрачает человека в глазах начальства, скажу Вам, что вчера в Св. Синоде рассуждали об употреблении Вас кандидатом на второклассную епархию» (ДЧ. 1869. Ч. 2. № 5. С. 93).

11 мая. Предложение правлению МДА о временном исполнении должности ректора (Резолюции. Т. 2. Ч. 2. С. 105. № 3116).

15 мая. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «На кладбище во священника магистра посылать не к месту: к чему будет ученость его для покойников? Им нужна молитва. Мне хочется перевесть добраго пожилаго священника… Завтра или после завтра должен быть в Павловске, где в первый раз от роду увижу Великую Княгиню Марию Павловну. Между тем, быв в прошедшую субботу в крепости, я простудился; вчера занемог даже до