Как вырастить хорошего человека. Научно обоснованные стратегии для осознанных родителей - Мелинда Веннер Мойер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нестрашно, если вы делаете ошибки. Не корите себя, если что-то пошло не так или ваш ребенок сделал неправильные выводы: вы можете (и должны!) регулярно возвращаться к этим вопросам и снова и снова прорабатывать их. Биглер как-то рассказала мне о маленьком белом мальчике, который пришел домой после урока, где изучалась история рабства, и воскликнул: «Боже, как я рад, что я не черный!» Уверена, что его слова покоробили родителей, но в определенном смысле в них нашел отражение тот факт, что он осознал свою принадлежность к привилегированной белой расе. Родители могли бы воспользоваться этим случаем, чтобы завести конструктивный разговор на тему расы.
Не отступайте, даже если вас будут критиковать за ошибки люди с другим цветом кожи. Как пишет Саад, критика «не препятствие, а неотъемлемая часть работы». Я постоянно ошибаюсь (и наверняка сделала не одну ошибку в своей книге), но всякий раз, когда мне объясняют, почему мои слова или действия оскорбили чьи-то чувства, я набираюсь полезного опыта.
Если вы не белый родитель или белый, но ребенок у вас с другим цветом кожи, вам, конечно, тоже необходимо разговаривать с вашими детьми о расе, но вы будете делать это по-другому. Многие небелые родители рассказывают детям о культурно-этническом наследии и истории своего народа, чтобы воспитать у них чувство расовой гордости. Исследования показывают, что у цветных детей, с которыми родители ведут такого рода беседы, формируется более позитивное самоощущение, чем у тех, с кем об этом не говорят[206]. Некоторые родители считают необходимым подготовить детей к возможным проявлениям расовой дискриминации, учат их, как справляться с этими ситуациями и как реагировать на случившееся. Единственно правильного способа это делать не существует; по всей видимости, только постоянный диалог поможет решить эти проблемы.
И последнее замечание. Если вы прочитали главу 5, то знаете, что формированию сексизма отчасти способствует то, насколько часто мы навешиваем гендерные ярлыки в присутствии детей. Так что вы вправе засомневаться в целесообразности обсуждения темы расы. Не приведет ли это к аналогичному результату? Нет. Действительно, если постоянно привлекать внимание к той или иной социальной категории (что мы делаем при маркировке гендера), то эта категория приобретает особое значение в глазах детей, а значит, может привести к формированию определенных стереотипов. Однако если вы никогда не говорите о той или иной категории, которая явно играет важную роль в жизни общества (как это делают в отношении расы), это тоже может привести к обратному результату, так как замалчивание темы обычно пробуждает любопытство и привлекает к ней больше внимания: «О, эта тема, должно быть, очень важна, раз на нее наложено табу». Проблемы пола и расы находятся на противоположных концах спектра нашего внимания: мы слишком много говорим о проблемах пола и слишком мало – о проблемах расы.
Стратегия воспитания антирасизма № 3
Дайте детям возможность получить опыт мультикультурного общения
Когда я задавала вопросы восьмидесяти родителям в рамках своего исследования, часть из них ответили, что их дети никогда не говорили и не делали ничего расистского только потому, что живут среди людей преимущественно своей расы. Из их слов следует, что детей не интересуют расовые различия, поскольку они их не видят. Однако исследования показывают, что у детей, которые живут в расово однородных районах или ходят в школы с преимущественно белым контингентом учащихся, чаще, чем у других детей, формируются расовые предубеждения. Даже если они не сталкиваются с расовыми различиями в повседневной жизни, рано или поздно они узнают о существовании разных рас: в конце концов, они смотрят телевизор, кинофильмы, читают книги. Но такие дети лишены активного общения и взаимодействия с людьми другого цвета кожи и поэтому не способны противостоять зарождающимся предубеждениям и стереотипам. В рамках исследования 2005 года Адам Рутланд, социальный психолог из Великобритании, вместе с коллегами выявлял расовую предвзятость среди детей дошкольного возраста[207]. Причем часть детей жили в смешанных в расовом отношении районах, а часть – в однородных районах. У тех, кто жил в расово однородных сообществах, уровень предвзятости был значительно выше.
Что делать, если окружение ребенка не отличается культурно-этническим разнообразием? Например, можно читать книги, смотреть телешоу и кинофильмы, персонажи которых принадлежат к разным расам и этническим группам. В исследовании 2017 года, которое проводили Дженнифер Стил, психолог из Йоркского университета в Торонто, и ее коллеги, участвовали белые дети и дети азиатского происхождения от пяти до двенадцати лет[208]. Психологи разделили детей на три группы. Первой группе читали вслух короткие рассказы, где авторы описывали темнокожих героев в положительном свете, а второй – в которых положительными героями были белые люди. Третьей группе читали рассказы о цветах. После этого детям дали тесты на выявление скрытой предвзятости. Оказалось, что у детей старше восьми лет, слушавших рассказы о положительных темнокожих героях, было меньше скрытых предубеждений в пользу белых, чем у детей, которым читали другие рассказы. «Если вы создаете детям более разнообразную в культурно-этническом плане среду, различия становятся для них более привычными, а мы знаем, что дети отдают предпочтение тому, что привычно», – говорит Стил. Еще в одном исследовании детям от пяти до семи лет показывали короткие видео с положительными примерами межрасовой дружбы (одним было телешоу «Улица Сезам», другим – сериал «Малыш Билл»), в результате чего у них сформировалось более позитивное отношение к людям другой расы, чем у тех детей, которые не смотрели этих видео[209].
Некоторые исследования говорят о том, что значение культурно-этнического разнообразия лучше преувеличить, чем преуменьшить. В исследовании 2010 года сотрудники Северо-Восточного университета попросили учащихся начальной школы прочитать книгу об учительнице, которая старалась продвигать в школе идею расового равенства[210]. Первая половина учащихся читала книгу, в которой учительница подчеркивала необходимость преуменьшать расовые различия. Она говорила, например: «Мы должны больше обращать внимание на сходство с нашими соседями, а не на различия между нами» и «Мы хотим показать всем, что раса не имеет значения и что мы все одинаковы».
Вторая половина учащихся
