Северная и восточная Тартария - Николаас Витсен

под названием Брянта, что меня заставляет предположить, что это название, может быть, служило поводом к тому, что в древности считали, будто в Тартарии есть город и река под названием Брема. Напротив Новой Земли, к югу, между реками Обь и Енисей, на ней [карте] изображено большое внутреннее озеро с узким устьем, как река в море. Тураганской там изображен как остров.

Серни показан как приток реки Енисей. Между реками Леной и Амуром я нахожу на этом рисунке, что реки Моласка, Яна, Алазея и Колыма впадают в море. Последний южный приток, который впадает в Амур около его устья там называется Сотинат, и два другие притока, которые в него впадают — Корга и Наок. Один восточный приток Енисея там назван Низотна.

Омни там нанесен как приток, недалеко от озера Байкал, к югу от него. Скио и Ангара — это два озера, которые к концу речных рукавов впадают в Селенгу.

Джида — это тоже река, впадающая в Селенгу.

Вишимнали — это ручей, который впадает в реку Тобол, и Ламе, два озерца, расположенные недалеко от озера Ясан.

Эти подробности я на свою карту не нанес, потому что мне, кроме как по упомянутой карте, о них ничего не известно. Однако я должен здесь отметить, что может быть, кое-что из них на моей карте нанесено, но под другими названиями.

В Тоболе очень много калмакских рабов, которых использует население. Кроме того, там живут и несколько потомков прежде захваченных в плен калмакских принцев.

В сибирских городах обычно держат запасы хлеба. Для распределения на питание и посевы, в случае нужды в неурожайные годы.

В Сибири в нескольких местах встречаются горы до небес. В некоторых из них есть хороший мрамор.

Отмечают как особенность, что русские крестьяне в Сибири более культурны, чем крестьяне в самой России; они учат своих детей читать и писать, говорят на более высоком и лучшем славянском языке, чем тот, на котором обычно говорят московицкие крестьяне. Причины, очевидно, в том, что большинство из них происходят от ссыльных из русских городов, а это люди более культурные, чем обычные крестьяне в Московии. Они обычно хорошо снабжены ружьями, так, что когда языческие разбойники пытаются напасть на них, они закрывают свои дома, стреляют из окон и легко прогоняют их.

Кто собирается ехать из Тобола в Енисейск, должен взять с собой съестные припасы, ибо в дороге почти ничего нельзя достать.

В Тоболе уже занимаются художественными ремеслами. Мне прислали оттуда эмалированную чашу, или миску. Фон ее белый, слегка посеребрен и украшен цветами. На ней изображены времена года в виде человеческих фигур, сделанных в соответствующем цвете и с надписями. Фон совсем белый, на обратной стороне искусно изображены небесные знаки и 5 чувств человека. Фон ее тоже серебряный, так что, судя по таким работам, люди в этих краях умные и умелые мастера.

Иногда из Москвы посылают в Сибирь уполномоченных для проверки всех городов и дел: войск, судов, воеводств, торговли и других. /W 757/ Этому уполномоченному, если он в каждом месте задерживается лишь не надолго, потребуется [на осмотр] 3-4 года, и даже больше, но это очень полезное поручение.

Когда едут по Сибири, то иногда в течение 8 дней не встречается русских людей, а когда поселяется русский, то часто многие присоединяются к нему. Землю там раздают даром, и каждый может получить столько, сколько может обработать. Получивший право собственности на землю, записывает ее в казенном учреждении, которое находится неподалеку, и остается хозяином и собственником навсегда, если он платит надлежащую дань.

В сибирских лесах встречается земляника, смородина, красная и черная.

Из кедровых орехов в Сибири выжимают масло.

Сибирские ссыльные, когда прибывают в назначенное место, свободны, при условии, что они там остаются. Каждого используют по способностям. Кого принимают в казаки или в войско, тот получает в год 5 рублей жалования, 5 тонн ржи, 5 тонн овса и 5 пудов соли. Кроме того еще право свободной торговли без пошлины, до стоимости товара в 50 рублей. Однако за то, что они наторгуют сверх этой суммы, они платят 10%, наравне с другими купцами.

Казаки в этих местах великодушны и храбры, с ними считаются и уважают их. Рядовые казаки приехали туда добровольно из России. Они бреют бороду, но, чтобы казаться более внушительными, отращивают длинные, большие усы.

В Сибири делают вкусное пиво.

В областях, лежащих ближе к Синской границе, употребляют много чая. Его смешивают с конским, коровьим, ослиным или верблюжьим молоком и маслом, пьют за несколько часов до еды, потому что это очень питательно и мешает принимать другую пищу.

Теперь в Сибири находят много серы и селитры, чего раньше там не знали.

В Сибири, недалеко от Тобола, добывают камень, очень легкий и годный для обработки, который употребляют вместо дерева для выделки многих вещей.

Остяки там в окрестностях живут в домах, подобных лачугам, которые, поставленные вместе, образуют поселок. Перед поселком поставлен идол, изображение дьявола, грубо вырезанное из дерева. Некоторые из остяков живут в домах, таких же, как у русских; киргизы живут в глиняных или деревянных домах. У этого народа очень мало домашней утвари, почти ничего нет, кроме стрел, лука и сетей. Мужчина покупает себе жену от ее родителей или родственников. Если же мужчина молод, а женщина стара и ее выгодно отдать, тогда ее отдают даром ее мужу.

Вокруг города Панчин есть четыре протока реки, очень богатых рыбой[1057]. Между ними находится 8 очень хорошо и плотно заселенных деревень, которые вместе окружены деревянным частоколом. Внутри живут 4 или 5 тысяч человек, чтобы обороняться от башкир и защищать деревни, город и окрестности. Город стоит на реке Тобол. Им управляет воевода, там живут более 600 московитов. В глубине страны живет больше русских. Она разбросаны и в деревнях, а туземных язычников держат, как говорят, здесь, как и около Верхотурья, несколько поодаль, чтобы они не заключили союза с восточными тартарами и не бунтовали.

В поселке Демьянский, на реке Тобол, живут рабочие, которые летом по реке, а зимой санным путем, перевозят людей и товар. Для защиты поселок имеет несколько круглых башен. Самария, Саммарок — это маленькое, незначительное поселение, на реке Тобол, недалеко от Оби, близко от берега, но на равнине. Там живут люди, у которых для защиты поставлен [всего лишь] частокол без башен. Жители этого поселка должны перетягивать суда до первого города на Оби.

Вокруг города Пелым, у истока реки Сосьвы,