Средневековая Франция. С XI века до Черной смерти (1348) - Мари-Анн Поло де Болье
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С самого начала рыцарскому роману, в котором, как часто указывают его авторы, «повествуется о войне и любви», удается объединить в себе множество средневековых литературных жанров: жизнеописания монархов («Ираклий» / Éracle), народные сказки (сказка о безрукой девочке – «Безрукая» / La Manekine и «Граф Анжуйский» / Comte d’Anjou), британские мотивы (связанные с фигурой короля Артура). Такая форма повествования предполагает сугубо светский подход автора, хотя религиозная составляющая (те же поиски Грааля) может время от времени появляться и здесь. О большом успехе французских героических песен и рыцарских романов свидетельствуют их многочисленные переводы и адаптации, появляющиеся сперва на немецком языке (в конце XII в.), а затем на древнескандинавском, по указанию короля Норвегии Хакона IV (в 1220-е гг.).
Более краткие повествовательные формы (фаблио или стихотворные новеллы, поучительные истории, случаи из жизни), возникающие в XII в., отходят от мифического прошлого ради описания настоящего, которое также становится объектом прозаического романа. Первым примером данного жанра служит «Роман о Лисе» (Roman de Renart).
Отрывок из «Романа о Лисе» – Лис и угриЛис увидел, что к нему быстро приближаются торговцы рыбой, возвращающиеся с моря. Они везли много свежей сельди, так как всю неделю дул северный ветер, благоприятствовавший ее ловле. Они также наловили и другой рыбы, крупной и мелкой, которой были доверху наполнены их корзины. Кроме того, их повозка была нагружена угрями и миногами, которых они купили в рыбацких деревнях. Ловкий прохвост Лис находился от них на расстоянии полета стрелы. Когда он увидел повозку с угрями и миногами, он быстро выскочил на дорогу, чтобы обмануть торговцев, да так, чтобы они об этом даже не догадались. Он лег посреди дороги и закрыл глаза.
А теперь послушайте, как Лису удалось их провести. Он решил притвориться мертвым.
[…]
Торговцы увидели на дороге Лиса, неподвижно лежащего на спине кверху лапами. Они подошли к нему и стали переворачивать его из стороны в сторону, не боясь быть укушенными. Они щипали его за горло и загривок. Один сказал: «Мы сможем выручить за него три су!», а другой: «Хвала Господу! Он стоит целых четыре! и при этом он сам попал к нам в руки. Сегодня мы не сильно нагружены – давайте положим его в повозку. Смотри, какая у него красивая белая грудка!»
Оказавшись в повозке, Лис вволю наелся угрей. Торговцы ничего не заметили.
Теперь он мог уходить. Но выпрыгнуть из повозки было не так-то просто – ее борта находились слишком высоко над землей, при этом на ней не было никакой лестницы. Он сгруппировался, чтобы не причинить себе вреда при прыжке. Затем он немного высунулся наружу и ловко спрыгнул на дорогу. При этом он не забыл повесить себе на шею несколько угрей. Напоследок он крикнул торговцам: «Храни вас Господь! Все эти угри теперь мои, а то, что осталось – ваше!»
Выразительность поэзии
Средневековая поэзия поначалу сочиняется на латыни. Окончательно оформившаяся около 1050 г., она рассказывает о житиях святых, а также используется в проповедях и пьесах на религиозную тему. Церковные гимны епископа Реджинальда, светские поэмы Абеляра, «читаемые во всех домах и на всех улицах», наконец песни о любви Бальдерика Бургулийского – все они свидетельствуют о расцвете латинской поэзии. Она становится еще более популярной в XII в., когда появляются элегии Хильдеберта Лаварденского, эпопея «Александреида» (Alexandréide) Вальтера Шатильонского, аллегорические сочинения Алана Лилльского и поэма «Архитрений» (Architrenius) Иоанна Овильского.
Первые поэтические образцы на старофранцузском языке представляют собой эпические поэмы, например «Песнь о Роланде» (Chanson de Roland), написанная созвучным десятисложным стихом. В такой поэзии, содержащей много повторов, уделяется довольно мало значения психологии героев и реалистичности повествования. Начиная с XII в. в ней появляются романтические и фантастические мотивы, и она окончательно становится сугубо книжным жанром, не исполняемым на сцене. В конце Средневековья такие эпические поэмы сочиняются уже в прозе.
Лирическую поэзию трубадуров и труверов, которая появляется в XII в., тоже принято относить к письменной культуре, хотя ее периодически представляют в устном виде и с музыкальным сопровождением. Самым популярным жанром является «песня», в которой рассказывается о любви исполнителя-поэта к прекрасной даме. Трубадур Бернарт де Вентадорн (годы творческой активности 1147–1170) признается: «В песне нет никакого смысла, если она не идет от сердца», в чем его самого никак нельзя упрекнуть – его любовные баллады наполнены неподдельной меланхолией и ностальгией.
Менестрель, играющий на виеле, и обезьяна, играющая на волынке (Londres, B.L., Add. 24686; vers 1284)
С другой стороны, абстрактная куртуазная поэзия, шаблонная и нарочито высокопарная, наоборот не отличается разнообразием. При этом появляются новые лирические жанры: тенцона – поэтический диалог о литературе, любви или политике; плач – эпитафия на смерть знатного лица; сирвентес – сатирическая или полемическая поэма на актуальную тему; и наконец альба (буквально – «заря») – песнь о разлуке влюбленных после тайной ночной встречи. Во многих северных городах Франции появляются настоящие поэтические сообщества. Новое поколение поэтов использует оригинальные литературные формы, заимствованные из фольклорных традиций и из творчества менестрелей: Жан Бодель (скончался в 1210 г.), Колен Мюзе (середина XIII в.) и Рютбёф (скончался около 1285 г.) демонстрируют отход от куртуазной лирики, что выражается в сатирическом, моральном или религиозном настрое их произведений и возможности их постановки на сцене.
Отрывок из «Женитьбы Рютбёфа» (Mariage Rutebeuf) Растут несчастья, как грибы. Нужды с женою мы рабы. Она сыта Не будет; так моя пуста Трапеза, точно в дни поста.